ກ່ອນການປະຕິບັດລັດຖະບານສອງຂັ້ນທ້ອງຖິ່ນ, ຊິນຈ່ຽງແມ່ນເຂດເນີນສູງຂອງເມືອງສີມາໄກເກົ່າ, ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າມົ້ງດຳລົງຊີວິດສ່ວນຫຼາຍ. ເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນ, ເມື່ອມາຮອດເມືອງ ຊິນຈຽງ, ໄດ້ຮັບຮູ້ໝູ່ບ້ານ ມອນ ແລະ ໝູ່ບ້ານໄດ້ງ່າຍດ້ວຍເຮືອນດິນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ຫຼາຍຄອບຄົວໄດ້ປ່ຽນເຮືອນດິນເປັນເຮືອນແຂງດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທັນສະໄໝ. ເຖິງວ່າຮູບຮ່າງຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ ແລະ ໄດ້ຮັບການປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ, ແຕ່ຕາມທັດສະນະວັດທະນະທຳແລ້ວ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແມ່ນຄ່ອຍໆຈາງໄປ.
ເຖິງວ່າປີນີ້ມີອາຍຸ 67 ປີແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ນາງຈ່າງທິຊາງ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ແຕ່ບ້ານສິນໄຊ, ຕາແສງ ຊິນຈຽງ, ຍັງຄົງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນເຮືອນດິນພື້ນເມືອງ. ນາງແສງກ່າວວ່າ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸ 60 ປີ, ເຮືອນຫຼັງໃໝ່ຫຼັງນີ້ມີອາຍຸ 50 ປີ. ເຖິງວ່າເຮືອນ 2 ຫຼັງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງມາເປັນເວລາດົນນານ ແລະ ກຳແພງດິນກໍ່ມີຮອຍແຕກ, ແຕ່ນາງແສງຍັງມີຄວາມພາກພູມໃຈສະເໝີກັບເຮືອນທີ່ຢູ່ກັບຄອບຄົວຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ນາງ ຈ່າງທິສັງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບັນດາຄອບຄົວຢູ່ ບ້ານສີໄຄ ສ່ວນຫຼາຍກໍ່ສ້າງເຮືອນດ້ວຍກຳແພງດິນປຸກສ້າງຢູ່, ປຸກເຮືອນຢູ່ດິນໃຊ້ເວລາຫຼາຍ, ແຕ່ກໍ່ບໍ່ໄດ້ເສຍເງິນຫຼາຍ ເພາະດິນມີຢູ່ ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ພ້ອມກັບເຮືອນກໍ່ຍັງມີເຮືອນຄົວ ແລະ ຄວາຍປາກກາ ພ້ອມກັບດິນປຸກເຮືອນໃນລະດູໜາວກໍ່ມີຄວາມອົບອຸ່ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຈຸບັນໃນໝູ່ບ້ານ, ມີພຽງແຕ່ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ສອງສາມຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບດິນ, ຊາວບ້ານໄດ້ຫັນມາກໍ່ສ້າງເຮືອນດ້ວຍດິນຈີ່.”
ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ພຽງແຕ່ປະມານ 5 ປີຜ່ານມາ, ຢູ່ຕາແສງ Sin Cheng, ໝູ່ບ້ານແລະໝູ່ບ້ານຂອງຊາວເຜົ່າ Mong ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງງ່າຍດາຍດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຂອງເຮືອນດິນທີ່ມີກຳແພງດິນໜາ, ຫລັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ Sa Moc, ແລະ ລາງລາງທາງໜ້າ. ປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວສ່ວນຫຼາຍໄດ້ຮື້ຖອນເຮືອນດ້ວຍດິນຈີ່ເພື່ອກໍ່ສ້າງເຮືອນດ້ວຍດິນຈີ່ທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ທັນສະໄໝ, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ອາກາດປອດໃສກວ່າ.
ມາຢາມເຮືອນຂອງນາຍ ທາວອາຈົວ ຢູ່ບ້ານສີໄຊ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບພໍ້ກັບວັນທີ່ ທ່ານ ຈອ ໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ຊາວບ້ານມາຮື້ຖອນເຮືອນເກົ່າ, ກະກຽມປຸກສ້າງໃໝ່. ຊາຍໜຸ່ມຍິງຫຼາຍສິບຄົນໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຊ່ວຍຍ້າຍເຄື່ອງເຟີນີເຈີ, ເອົາມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຢິນຢາງ, ໄດ້ພັງກຳແພງ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້... ໃນບໍ່ທັນໃດ, ເຮືອນທີ່ກວ້າງຂວາງດ້ວຍຂີ້ຕົມກໍ່ຖືກທຳລາຍ.
ແນມເບິ່ງເຮືອນດິນທີ່ຢູ່ກັບຄອບຄົວຂອງລາວມາ 40 ກວ່າປີແລ້ວ, ເຊິ່ງບໍ່ມີອີກແລ້ວ. ໃນອີກສອງສາມເດືອນ, ເຮືອນ 2 ຊັ້ນແຂງຈະຖືກສ້າງຢູ່ທີ່ນີ້. ທ່ານ ຖາວແອ໋ງ ແບ່ງປັນຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ປິຕິຍິນດີວ່າ: “ຄອບຄົວຂ້ອຍສ້າງເຮືອນຫຼັງນີ້ເມື່ອ 40 ກວ່າປີແລ້ວ, ໃນເວລານັ້ນກໍ່ສ້າງເຮືອນ, ຊາວບ້ານຫຼາຍຄົນມາຊ່ວຍກັນ, ຄອບຄົວຂ້ອຍຂ້າໝູ 5 ໂຕ ເພື່ອເຊີນຊາວບ້ານ, ແຕ່ເຮືອນກໍ່ສ້າງມາດົນນານ, ເສົາຫຼັກ ແລະ ເສົາເຮືອນກໍ່ຫັກໝົດ, ເສົາ-ຢາງກໍ່ເປ່ເພ, ຫລັງຄາເຮືອນໃໝ່ກໍ່ຮົ່ວ. ເສຍໃຈຫຼາຍ, ແຕ່ຢູ່ໃນບ້ານ, ຊາວບ້ານເກືອບທັງຫມົດໄດ້ສ້າງເຮືອນ, ສະນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ຕ້ອງສ້າງຄືກັນ.”
ເຖິງວ່າໝູ່ບ້ານໃນຕາແສງຊິນຈຽງຈະປ່ຽນໄປດ້ວຍຫຼາຍເຮືອນທີ່ກໍ່ສ້າງດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທັນສະໄໝ, ແຕ່ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນທີ່ມີເຮືອນໃຫຍ່ແຂງ, ແຕ່ສຳລັບຫຼາຍຄົນແລ້ວ, ເຮືອນແບບດັ້ງເດີມທີ່ມີກຳແພງດິນແລະມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຢິນຢາງກໍ່ນຳຄວາມສະໜິດສະໜົມແລະອົບອຸ່ນ, ເພາະວ່າມັນຕິດພັນກັບຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກກັບຄອບຄົວ.
ນາງ ຈຽງທິຊົວ, ໝູ່ບ້ານ ມສ ໂຊໄຊ ເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ: “ຂ້ອຍເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ມ໋ອງ ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໃນບ້ານ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ບ້ານຂີ້ຕົມ, ແຕ່ປະຈຸບັນ ຍັງມີເຮືອນຂີ້ຕົມເຫຼືອໜ້ອຍຫຼາຍ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເສຍໃຈ ເພາະຖ້າບໍ່ມີບ້ານຂີ້ຕົມອີກ, ໝາຍຄວາມວ່າບ້ານໜຶ່ງຂອງເຜົ່າ ມນ ຈະສູນຫາຍໄປ, ຫວັງວ່າ ອະນາຄົດຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຈະສືບທອດກັນມາ. ເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າ.”
ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍເງື່ອນໄຂ ເສດຖະກິດ ທີ່ດີຂຶ້ນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງສ່ວນຫຼາຍໄດ້ປ່ຽນເຮືອນຊານໃໝ່, ກວ້າງຂວາງ, ທັນສະໄໝ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຊີວິດການເປັນຢູ່ໄດ້ດີກວ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕາມທັດສະນະວັດທະນະທຳ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງນັບມື້ນັບເສື່ອມໂຊມ. ຕໍ່ໜ້າຄວາມເປັນຈິງດັ່ງກ່າວ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຕາແສງ ຊິນຈ່ຽງ ໄດ້ສົມທົບກັນໂຄສະນາໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາບັນດາບ້ານພື້ນເມືອງ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.
ທ່ານ ຟ້າມວັນທິບ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນ ກວັດທະນະທຳ - ສັງ ຄົມຕາແສງ ຊິນຈ່ຽງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຕາແສງ ຊິນຈຽງ ມີຊາວເຜົ່າມົ້ງໃຫຍ່ດຳລົງຊີວິດມາແຕ່ດົນນານ, ນັບແຕ່ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້, ຊາວເຜົ່າ Mong ໄດ້ສ້າງເຮືອນດ້ວຍຝາດິນ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຢິນຢາງ, ເບິ່ງຄືວ່າສວຍງາມ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະແຕ່ມາຮອດປະຈຸບັນ, ແຕ່ບ້ານ ໄຊມົວ ແລະ ໝູ່ບ້ານບາງແຫ່ງ. ເຮືອນດິນ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ຫັນມາສ້າງເຮືອນແຂງ, ມີຄວາມສະດວກສະບາຍກວ່າໃນການດຳລົງຊີວິດ.”
ກຳນົດການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດແມ່ນວຽກງານໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນ, ກົມວັດທະນະທຳ - ສັງຄົມໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຄະນະພັກ, ສະພາປະຊາຊົນ, ສະພາປະຊາຊົນຕາແສງ ຊິນຈຽງ ປະກອບເນື້ອໃນການອະນຸລັກຮັກສາເຮືອນແກ້ວເຂົ້າໃນແຜນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດຢູ່ຕາແສງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ທັງຮັກສາ ແລະ ຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນດິນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນ, ເປັນຈຸດພົ້ນເດັ່ນເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປວງຊົນໃຫ້ມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຊອກຮູ້ວັດທະນະທຳ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງຢູ່ຕາແສງ ຊິນຈ່ຽງ.
ໂອ້ລົມກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານ ວຽນດິ່ງເຫີບ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ຊິນຈຽງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໄລຍະ 2025 – 2030, ຕາແສງ ຊິນຈຽງ ກຳນົດຈຸດໝາຍລວມເພື່ອຍົກສູງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ, ທ່າໄດ້ປຽບ, ກໍ່ສ້າງທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ກາຍເປັນເຂດຊົນນະບົດພັດທະນາໄວ, ຍືນຍົງ, ຕິດພັນກັບເອກະລັກດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ຍູ້ແຮງບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມນ, ງູ, ພູລາ... ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ຕິດພັນກັບບັນດາປະສົບການ ກະສິກຳ , ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈາກນັ້ນ, ທັງຮັກສາເອກະລັກ, ເປີດກາລະໂອກາດພັດທະນາເສດຖະກິດແບບຍືນຍົງ, ປັບປຸງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ເຂດພູດອຍ.
ເມື່ອເປັນກຳມະກອນມາແຕ່ດົນນານຢູ່ເຂດພູດອຍສີມາກາຍ, ໄປຢ້ຽມຢາມຫຼາຍໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຂອງຕາແສງ ຊິນຈຽງ, ທ່ານ ວຽນດິ່ງຮີບ ກໍ່ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍເຫລືອແຕ່ເປັນຫ່ວງເມື່ອຮູ້ວ່າສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ທີ່ນີ້ນັບມື້ນັບຊຸດໂຊມ. ດ້ວຍຄວາມຕັດສິນໃຈປົກປັກຮັກສາຄຸນຄ່າເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ຕາແສງ ຊິນຈຽງ ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳ, ຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ; ນຳໃຊ້ທຶນຮອນຈາກໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດ, ໜູນຊ່ວຍປະຊາຊົນຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນພື້ນເມືອງ.
ການແກ້ໄຂໄດ້ຮັບການສະເໜີ, ຄະນະພັກ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງແຂວງກໍ່ໄດ້ມານະພະຍາຍາມຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ແຕ່ການຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍໂດຍທົ່ວໄປ, ເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງເວົ້າສະເພາະແມ່ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ປະຈຸບັນ, ຕາແສງຍັງບໍ່ທັນມີງົບປະມານໜູນຊ່ວຍປະຊາຊົນ, ທຸກຢ່າງແມ່ນຂຶ້ນກັບການໜູນຊ່ວຍຂອງລັດໃນໂຄງການຈຸດໝາຍແຫ່ງຊາດ.
ມາຮອດຕາແສງ Sin Cheng, ຜູ້ຄົນທີ່ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈກ່ຽວກັບມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍຢ່າງໃນໃຈ. ເມື່ອເບິ່ງບ້ານທີ່ມີການປ່ຽນແປງດ້ວຍເຮືອນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຫຼາຍຫຼັງ, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ທັນສະ ໄໝ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກດີໃຈກັບຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ຽວກັບຊີວິດໃໝ່. ແຕ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ວິຕົກກັງວົນ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເມື່ອຊີວິດການເປັນຢູ່ດ້ານວັດຖຸໄດ້ຮັບການປັບປຸງ, ເອກະລັກພື້ນເມືອງ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າກໍຄ່ອຍໆປ່ຽນໄປ. ຖ້າຫາກບໍ່ມີມາດຕະການແກ້ໄຂຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ໆນີ້, ເຮືອນດິນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ທີ່ນີ້ຈະມີພຽງແຕ່ຮູບເງົາ ແລະ ຮູບເງົາເອກະສານເທົ່ານັ້ນ. ຊາວເຜົ່າມົ້ງລຸ້ນຕໍ່ໄປຢູ່ທີ່ນີ້ຈະບໍ່ຮັບຮູ້ໝູ່ບ້ານຂອງຕົນທີ່ມີເຮືອນດິນພື້ນເມືອງດັ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດເຄີຍດຳລົງຊີວິດຢູ່.
ບັນຍາຍໂດຍ: Khanh Ly
ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/tran-tro-bao-ton-nha-truyen-thong-cua-nguoi-mong-o-sin-cheng-post886439.html
(0)