ການຖົກຖຽງກັນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນກາງທາງວິນຍານໃນມະຫາວິທະຍາໄລ
ກົມວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ ສົມທົບກັນຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມສາກົນຄັ້ງທີ 14 ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຫວຽດນາມ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ ຢູ່ກັບມໍລະດົກ, ສ້າງສາ ແລະ ສ້າງມໍລະດົກ: ຫວຽດນາມ ແລະ ໂລກ , ແຕ່ວັນທີ 1-6 ສິງຫາ.
ໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຕອບສະໜອງກອງປະຊຸມ, ຕອນຄ່ຳວັນທີ 2 ສິງຫາ, ພິທີເປີດງານວາງສະແດງສິລະປະສາກົນໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍລາຍການແນະນຳມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງບາງປະເພດ. ການສະແດງຮວາດົງ ແລະ ການສະແດງຊຸດອາພອນຂອງບັນດານັກສະແດງໃນມໍລະດົກຂອງການປະຕິບັດການໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າແມ່ຂອງ 3 ອານາຈັກຂອງບັນດານັກສິລະປະການ, ສື່ກາງຢູ່ພາກເໜືອແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງການຂັດແຍ້ງ.
ກປ.ອອນໄລ - ວັນທີ 3 ສິງຫາ, ກົມມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ (ກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະທ່ອງທ່ຽວ) ໄດ້ສົ່ງສານເຖິງພະແນກວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງຫົວທຽນ- ເຫວ້ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແກ້ໄຂການຝຶກຊ້ອມຈິດໃຈທີ່ດໍາເນີນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງໜຶ່ງ.
ການສະແດງຂອງ ຮວ່າງດົງ ທີ່ພິທີເປີດງານວາງສະແດງວິຈິດສິນສາກົນ. ພາບ: ຄະນະຈັດຕັ້ງ.
"ໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ກໍານົດຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທໍາແລະສົນທິສັນຍາຂອງອົງການ UNESCO 2003 ສໍາລັບການປົກປ້ອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ນີ້ແມ່ນກິດຈະກໍາທີ່ບິດເບືອນມໍລະດົກເມື່ອປະຕິບັດມໍລະດົກນອກຂອບເຂດຂອງສະຖານທີ່ປະຕິບັດມໍລະດົກ, ການນໍາໃຊ້ອົງປະກອບຂອງມໍລະດົກສໍາລັບການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ເປັນຄວາມຈິງຂອງກົມວັດທະນະທໍາຂອງລາວ. ກ່າວ.
ກົມມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໄດ້ອະທິບາຍວ່ານີ້ "ລະເມີດຫຼັກການເຄົາລົບແລະການປົກປ້ອງຄວາມສັກສິດ, ຮີດຄອງປະເພນີແລະຂໍ້ຫ້າມຂອງມໍລະດົກແລະຫຼັກການຂອງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຊຸມຊົນຂອງຜູ້ປະຕິບັດມໍລະດົກ".
ການເຄື່ອນໄຫວໄຫວ້ອາໄລແມ່ນໜຶ່ງໃນ 3 ເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍຂອງມໍລະດົກການບູຊາເທວະດາແມ່ຫວຽດນາມ - ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດນັບແຕ່ປີ 2016.
ກປ.ອອນໄລ - ວັນທີ 6 ສິງຫາ, ພະແນກວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະທ່ອງທ່ຽວ ຖວທ-ເຫວ້ ໄດ້ສົ່ງເອກະສານຕອບໂຕ້, ຢືນຢັນວ່າ, ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ ມີພຽງແຕ່ບັນດາຜູ້ແທນທີ່ເປັນນັກຄົ້ນຄ້ວາເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມເທົ່ານັ້ນ, ທີ່ຈັດຂຶ້ນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລສິລະປະເຫວ້, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອປະຊາຄົມ.
ຫົວໜ້າກົມຍັງກ່າວອີກວ່າ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກກັບຄະນະຈັດຕັ້ງ, ໂຮງຮຽນ ແລະ ກຸ່ມນັກສິລະປະການ ເພື່ອຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການ.
ພິທີມອບຮັບຢ່າງເປັນທາງການຂອງກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳໄດ້ສົ່ງໄປໃຫ້ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງເທື່ອທຽນເຫ້ວ.
ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຖວທ-ເຫວ້ ຍັງເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ເປັນພຽງກິດຈະກຳ “ຕີຄວາມໝາຍມໍລະດົກ” ໃນບໍລິເວນແຄບ ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃຫ້ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ, ບໍ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວ “ສະແດງມໍລະດົກ” ເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງເປີດກ້ວາງ.
ທັດສະນະດັ່ງກ່າວຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງເທື່ອທຽນ-ເຫ້ວ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ນັກສິລະປິນບາງຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກໍາໄດ້ຢືນຢັນວ່າກິດຈະກໍານີ້ແມ່ນລວມຢູ່ໃນໂຄງການທົ່ວໄປທີ່ສົ່ງໄປພ້ອມກັບການເຊື້ອເຊີນຂອງຜູ້ແທນ, ເຊິ່ງຫມາຍເປັນ "ກິດຈະກໍາການສະແດງສິລະປະຢູ່ໃນສະຖານທີ່", ໂດຍບໍ່ມີການບັນທຶກຫຼືຄໍາແນະນໍາໃດໆກ່ຽວກັບການຈໍາກັດຜູ້ຊົມ (ໃນເວັບໄຊທ໌).
ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ທູຕວຽນ - ເຫວ້ ບໍ່ຄວບຄຸມການເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານຢ່າງກ້ວາງຂວາງ (ສື່, ຖ່າຍທອດສົດ, ປະກາດຜ່ານເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ...) ສະນັ້ນ “ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ຮັບໃຊ້ກຸ່ມນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດກຸ່ມແຄບທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ”.
ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຈໍາແນກຢ່າງຊັດເຈນລະຫວ່າງການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາແລະການປະຕິບັດມໍລະດົກ.
ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນແທງຮົ່ງ, ຮອງປະທານສະໂມສອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ຢືນຢັນວ່າ: ການເຄື່ອນໄຫວໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງສື່ມວນຊົນໃນບັນດາມໍລະດົກການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລເຫ້ວ ໄດ້ກະທົບເຖິງຄຸນຄ່າມໍລະດົກ ແລະ ບິດເບືອນຄວາມເຊື່ອຖື”.
“ພິທີກຳ, ຄວາມເຊື່ອຖືຕ້ອງປະຕິບັດຢູ່ວັງ, ວັດວາອາຮາມ, ສະຖານທີ່ບູຊາພະລາຊະວັງ 4 ແຫ່ງ ແລະ ວັງ 3 ແຫ່ງ. ມໍລະດົກບໍ່ສາມາດນຳຂຶ້ນເວທີເພື່ອທຳພິທີກຳ ຫຼື ການສະແດງໄດ້” . ລາວເຊື່ອວ່າການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກໃນສະຖານທີ່ສັກສິດບໍ່ໄດ້ທຳລາຍຄຸນຄ່າທີ່ມີມາຂອງມໍລະດົກ.
ກ່ອນໜ້ານີ້, ວັນທີ 21 ກໍລະກົດ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ອອກຖະແຫຼງການກ່ຽວກັບການເພີ່ມທະວີການຄຸ້ມຄອງ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ. ກົມກອງໄດ້ຊີ້ອອກບັນດາປະກົດການຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະດ້ວຍການສະແດງຈິດໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບທຳມະຊາດ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາເທວະດາແມ່ຫວຽດນາມ, ໄດ້ລະເມີດຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຂໍ້ຫ້າມຈຳນວນໜຶ່ງ ແລະ ບິດເບືອນຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ.
"ການປະຕິບັດມໍລະດົກທີ່ບໍ່ເໝາະສົມນຳໄປສູ່ການປ່ຽນແປງຂອງຄຸນຄ່າມໍລະດົກຈະສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງການພິຈາລະນາຜ່ານບົດລາຍງານປະຈຳປີແຫ່ງຊາດ ທີ່ຫວຽດນາມ ຕ້ອງຍື່ນສະເໜີຕໍ່ຄະນະກຳມະການລະຫວ່າງລັດຖະບານ UNESCO ສຳລັບສົນທິສັນຍາວ່າດ້ວຍການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງປີ 2003 .
ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນແທງກິມຮົ່ງ ກໍ່ຢືນຢັນວ່າ ການສະແດງຮວາດົ່ງຢູ່ເທິງເວທີສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງຄວາມສັກສິດ.
ບໍ່ເຫັນດີກັບທັດສະນະຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເທື່ອທຽນ-ເຫ້ວ ທີ່ຖືວ່າ: ການເຄື່ອນໄຫວຮ່ວາດົ່ງຢູ່ບັນດາມະຫາວິທະຍາໄລພຽງແຕ່ດຳເນີນໃນຊ່ອງແຄບ, ເພື່ອຮັບໃຊ້ກຸ່ມນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດທີ່ແຄບເຂົ້າຮ່ວມ.
ນັກສິລະປິນໄດ້ວິເຄາະວ່າ "ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມສາມາດຖ່າຍຮູບ, ບັນທຶກວິດີໂອ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການຖ່າຍທອດສົດກິດຈະກໍາທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວທີ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນກິດຈະກໍາຂອງການຕີຄວາມຫມາຍຂອງມໍລະດົກໃນຊ່ອງແຄບ."
ທ່ານຍັງກ່າວວ່າ, ທ້ອງຖິ່ນຍັງບໍ່ທັນຂາດສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມເຊັ່ນວັດວາອາຮາມ, ຫໍບູຊາ, ວັງເພື່ອເຊີນຜູ້ຊ່ຽວຊານມາຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ໃນຂະນະດຽວກັນກໍ່ຊຸກຍູ້ມໍລະດົກ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຈໍາແນກລະຫວ່າງການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາແລະການປະຕິບັດມໍລະດົກ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ທ່ານ ເຈີ່ນຮ່ວາງເຊີນ, ຜູ້ອໍານວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ - ເນັ້ນໜັກວ່າ, ໂຄງປະກອບຂອງມໍລະດົກລວມມີຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ຄວາມສັກສິດ (ພິທີກໍາ, ຄວາມເຊື່ອ) ແລະອົງປະກອບອື່ນໆ. ການປະຕິບັດມໍລະດົກຕ້ອງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສ່ວນຕົວແລະສະພາບແວດລ້ອມເຊັ່ນວັດວາອາຮາມ, ບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດ, ແລະອື່ນໆ.
“ມໍລະດົກບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກສິ່ງແວດລ້ອມ, ບໍ່ສາມາດນຳໄປຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງເພື່ອປະຕິບັດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນມໍລະດົກທີ່ສັກສິດ,” ທ່ານດຣເຈີ່ນຮ່ວາເຊີນກ່າວວ່າ.
ທ່ານດຣເຈີ່ນຮ່ວາງເຊີນເຊື່ອວ່າ, ນັກຊ່ຽວຊານແລະນັກວິທະຍາສາດຫຼາຍຄົນບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບມໍລະດົກຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຊົມເຊີຍມໍລະດົກດ້ວຍວິທີແກ້ໄຂ. ມໍລະດົກ, ເມື່ອເອົາອອກຈາກສະພາບແວດລ້ອມຂອງຕົນເອງ, ແມ່ນພຽງແຕ່ອົງປະກອບດຽວ, "ຊິ້ນ". ສະນັ້ນ, ເມື່ອນຳເອົາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂຶ້ນສູ່ເວທີ ຫຼື ສະພາບການອື່ນໆ, ໜ່ວຍງານຈັດຕັ້ງບໍ່ສາມາດເອີ້ນໄດ້ວ່າເປັນການສະແດງມໍລະດົກ, ແຕ່ເປັນພຽງການສະແດງຂອງອົງປະກອບຂອງມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ.
ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຈໍາແນກລະຫວ່າງການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາແລະການປະຕິບັດມໍລະດົກ.
ຈາກກໍລະນີຂອງພະແນກວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເມືອງທຸລະຄົມ - ເຫ້ວ, ກົມມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານຈໍານວນໜຶ່ງ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈໍາເປັນໃນການປູກຈິດສໍານຶກຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຈໍາແນກຢ່າງຊັດເຈນລະຫວ່າງການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາແລະການປະຕິບັດມໍລະດົກ, ລະຫວ່າງພື້ນທີ່ປະຕິບັດວັດທະນະທໍາແລະສະຖານທີ່ປະຕິບັດ.
ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຍັງສັບສົນການປະຕິບັດມໍລະດົກກັບການປະຕິບັດມໍລະດົກ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນມໍລະດົກທີ່ມີອົງປະກອບທາງວິນຍານ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ບາງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ບຸກຄົນຍັງຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດໜ້າທີ່ບໍ່ເໝາະສົມກັບລັກສະນະມໍລະດົກ ແລະມີລັກສະນະ “ເສື່ອມເສຍ”.
ກ່ຽວກັບງານບຸນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕາງໜ້າໃຫ້ມວນມະນຸດ, ໃນນັ້ນມີການບູຊາເທວະດາແມ່ຂອງ 3 ອານາຈັກ, ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເປັນເຈົ້າພາບຈັດຕັ້ງໃນຂອບເຂດບຸນວິຫານຮຸ່ງ ແລະ ອາທິດວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ 2023 ຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ, ກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳຊີ້ແຈ້ງວ່າ, ງານບຸນໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໂດຍສະເພາະແມ່ນເນື້ອໃນ 20. ຫຼັກການດ້ານຈັນຍາບັນເພື່ອປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ອົງການ UNESCO ປະກາດໃຊ້ ແລະ ຈິດໃຈຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳ.
“ຄະນະຈັດຕັ້ງໄດ້ຄັດເລືອກບັນດາສະ ແດງ ແລະ ອົງປະກອບຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເໝາະສົມກັບປະເພດ ແລະ ແຜນປະຕິບັດ, ແນະນຳໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບລັກສະນະ ແລະ ຫຼັກການປະຕິບັດຂອງແຕ່ລະມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຕາມຊື່, ຈຸດປະສົງ, ຄວາມໝາຍ ແລະ ຂໍ້ກຳນົດຂອງງານບຸນ, ຮັບປະກັນເນື້ອໃນ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແມ່ນປະຕິບັດຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມລະບຽບລັດ” .
(ທີ່ມາ: tienphong.vn)
ທີ່ມາ
(0)