
ພູເຂົາເຊື່ອມຕໍ່ກັບພູເຂົາ, ແມ່ນ້ໍາເຊື່ອມຕໍ່ກັບແມ່ນ້ໍາ, ມະຫາສະຫມຸດແມ່ນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ
ພູດອຍ ກວາງນາມ -ດານັງ ມີພູດອຍ ແລະ ປ່າດົງ, ພູດອຍຕາມຊາຍແດນຫວຽດນາມ-ລາວ ມີຄວາມສູງສະເລ່ຍ 1.500 ແມັດ, ຄ່ອຍໆຫລຸດລົງໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ເຊື່ອມຕໍ່ຫາເນີນພູດ່າໂລກ ແລະ ຮວ່າວັງ. ພູ Bach Ma ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກເຂດ ເຈື່ອງເຊີນ, ຢຽດອອກສູ່ທະເລ, ສ່ວນສຸດທ້າຍແມ່ນພູ Hai Van ມີທາງຜ່ານອັນຕະລາຍປະມານ 20 ກິໂລແມັດ, ເມື່ອເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮວ່າງ ໄດ້ມາທີ່ນີ້, ພະອົງໄດ້ຍົກຍ້ອງວ່າ: “ບ່ອນນີ້ແມ່ນຄໍ້າຂອງເຂດ Thuan Quang”.
ພູ ຫງວຽດເຊີນ ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບທະເລ ມີທັງຄຸນຄ່າທາງທໍລະນີສາດ ແລະ ພູມສາດ ແລະ ຕິດພັນກັບບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຄື ຊາຮືງ ແລະ ຈາມປາ, ວັດແຫ່ງຊາດ 2 ແຫ່ງ Tam Thai ແລະ Linh Ung... ພ້ອມດ້ວຍໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຫີນ ໂນນວອກ ທີ່ມີຊື່ສຽງມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ.
ທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງໃຕ້, ຕິດກັບ ແຂວງກອນຕູມ, ມີຍອດພູ Ngoc Linh (2.598m), ເປັນພູທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນເຂດພາກໃຕ້ Truong Son, ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຂອງໂສມ Ngoc Linh. ປ່າພູດອຍແມ່ນໄດ້ຮັບການຮູ້ຈັກເປັນດິນແດນ “Cao son ngoc que”, ມີຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ຫຼາຍຕົ້ນເຊັ່ນ: ແຄມລາຍ, ຈີ່ອີ, ລີມ...; ພືດສະໝຸນໄພອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນ: ໄມ້ຄ້ອນ, ໄຄ... ພູມີລະດັບຄວາມສູງແຕ່ 1.000 – 1.500 ແມັດ ຢູ່ ຈ່າເມ, ຝູ໋ເຊີນ ລົງມາເຖິງເຂດພູດອຍ ດ້ວຍລະດັບຄວາມສູງແຕ່ 500 – 900 ແມັດ ໃນບໍລິເວນພູດອຍເຖິງ ແທງກີ.
ໃນເຂດນີ້, ມີເຂດພູດອຍທີ່ມີດິນແດນທີ່ຮົກເຮື້ອ. ຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝບູຮານໄດ້ເລືອກເອົາຮ່ອມພູ My Son ຢູ່ຕີນພູ Chua ເພື່ອກໍ່ສ້າງດິນແດນສັກສິດໃນສະຕະວັດທີ 4; ຕໍ່ມາ, ໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາ, ໂຮນລັງໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງຄະນະກຳມະການເຂດພິເສດກວາງດາ. ມີຊາຍແດນຕິດຈອດກັບແຂວງ ກວ໋າງກາຍ ແມ່ນເຂດພູດອຍຕ່ຳກວ່າ 1.000 ແມັດ, ຫ່າງກັນອອກສູ່ທະເລ, ໃນນັ້ນມີເຂດພູດອຍ, ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນສົງຄາມຕ້ານ ອາເມລິກາ.
ລະບົບແມ່ນ້ຳຕົ້ນຕໍຢູ່ກວາງນາມ ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາເຂດວັດທະນະທຳກິງ - ເທືອງ ຈາກພູສູງເຖິງເຂດທົ່ງພຽງແຄມທະເລ. ແມ່ນ້ຳ Thu Bon ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ ຫງອກລິງ, ໄຫຼຜ່ານບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ, ກ່າດົງ, ບ້ານັງ, ແລະ ເຜົ່າກຶມມຸ. ສິນຄ້າທີ່ຂຸດຄົ້ນຢູ່ເຂດພູດອຍແມ່ນຂົນສົ່ງທາງເຮືອໄປທົ່ງພຽງຕາມແມ່ນ້ຳ, ກົງກັນຂ້າມ, ສິນຄ້າຈາກທົ່ງພຽງກໍ່ຖືກແມ່ຄ້ານຳມາສູ່ເຂດພູດອຍເພື່ອແລກປ່ຽນສິນຄ້າ. ຢູ່ຝັ່ງຊ້າຍຂອງແມ່ນ້ຳ Thu Bon, ຢູ່ເຂດໝູ່ບ້ານ ກວ໋າງເຫີ, ມີສາຍນ້ຳໜຶ່ງຍາວເກືອບ 30 ກິໂລແມັດໄຫຼຜ່ານວິງດ້ຽນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບຊື່ວ່າ ແມ່ນແມ່ນ້ຳ Vinh Dien. ຢູ່ທີ່ Co Man, ມັນຕິດກັບແມ່ນ້ຳ Cam Le ແລະໄຫຼລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ Han.
ຢູ່ຕາແສງ ໄຕຢາງ, ດົງຈຽງ, ເມືອງນາມຢາງ, ແມ່ນ້ຳ A Vuong, Kon, Cai, ແລະ Thanh ໄດ້ໄຫຼຜ່ານບັນດາເຂດປ່າສະຫງວນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ດ້ວຍບັນດາຜະລິດຕະພັນປ່າໄມ້ອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ, ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ດຳລົງຊີວິດມາແຕ່ດົນນານ. ບັນດາແມ່ນ້ຳນີ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ ດ່າເລີກ ເພື່ອສ້າງເປັນແຫຼ່ງນ້ຳ ຫວູຢາ. ຢູ່ຕາແສງ ດ່າຮ່ວາ, ແມ່ນ້ຳ Vu Gia ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນ 2 ສາຍ, ສາຍໜຶ່ງແມ່ນແມ່ນ້ຳ Yen ໄຫຼທາງທິດເໜືອໄປຮ່ວມກັບແມ່ນ້ຳ Tuy Loan ສ້າງເປັນແມ່ນ້ຳ Cam Le; ອີກສາຂາໜຶ່ງໄຫຼລົງໄປທາງໃຕ້ໄປໄປຮ່ວມກັບແມ່ນ້ຳ Thu Bon ຢູ່ເມືອງ Giao Thuy ຊຶ່ງເຄີຍເປັນເຂດປູກຝັງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງດິນແດນກວາງນາມ.
ຫຼັງຈາກຜ່ານ Giao Thuy, Thu Bon ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນ 2 ສາຂາ, ອ້ອມຂ້າງຫມູ່ເກາະ Go Noi; ບ່າອານ-ໂກນ້ອຍ ໄດ້ມີຊື່ສຽງມາແຕ່ດົນນານໃນການທໍຜ້າໄໝ, ຖັກແສ່ວ, ເຮັດນ້ຳຕານ; ທາງລຸ່ມ, ແມ່ນ້ຳຂອງໄຫຼຜ່ານ ດ້ຽນບຽນ ແລະ ໂຮ້ຍອານ ແລ້ວໄຫຼລົງສູ່ ກູດ່າ. ພາຍໃຕ້ການເປັນເຈົ້ານາຍ ຫງວຽນ, ໂຮ້ຍອານ - ດິນແດນແຫ່ງ “ປະຊາຊົນ ແລະ ນ້ຳເຕົ້າໂຮມກັນ” ຢູ່ລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Thu Bon - ກາຍເປັນທ່າເຮືອການຄ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງ ດ່າໜັງ. ຕາມລວງຍາວຂອງແມ່ນ້ຳລຳເຊ, ທ່າກຳປັ່ນຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນແຕ່ຕົ້ນໆ, ເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມສິນຄ້າເພື່ອຂົນສົ່ງໄປເຖິງສອງພາກທາງເທິງ ແລະ ລຸ່ມນ້ຳ.
ຝັ່ງທະເລ ດ່າໜັງ ຈາກເກາະ ເຊີນຈ່າ ຮອດຈຸດທິດໃຕ້ສຸດຂອງ ກວາງນາມ ມີຄວາມຍາວກວ່າ 180 ກິໂລແມັດ, ນອກຝັ່ງແມ່ນໝູ່ເກາະ ຮ່ວາງຊາ, ແມ່ນເຂດຫາປາໃຫຍ່ ດ້ວຍອາຫານທະເລຫຼາຍຊະນິດ ມີມູນຄ່າສູງ. ໃນສະຕະວັດທີ 17, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຫງວຽນໄດ້ສ້າງຕັ້ງກຳປັ່ນ ຮ່ວາງຊາ ເພື່ອຄວບຄຸມໝູ່ເກາະນີ້.
ສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອໃຫ້ກຳປັ່ນຢຸດເຊົາ ແລະ ຫຼີກລ່ຽງພະຍຸແມ່ນອ່າວດ່ານັງ - ເປັນບ່ອນນ້ຳເລິກທີ່ພັກອາໄສ. ອ່າວມີສອງປາກແມ່ນ້ຳຄື: ປາກແມ່ນ້ຳ Cu De, ຮັບຜະລິດຕະພັນປ່າໄມ້ຈາກແຫຼ່ງນ້ຳ Lo Dong ທີ່ຂົນສົ່ງລົງມາທາງແມ່ນ້ຳ; ປາກແມ່ນ້ຳ Han ໄດ້ຮັບຜະລິດຕະພັນຈາກເຂດພູດອຍຕາເວັນຕົກກວາງນາມ ທີ່ຂົນສົ່ງອອກດ້ວຍແມ່ນ້ຳວິງດ້ຽນ ແລະແມ່ນ້ຳ Co Co.
ເຂດທະເລແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ເສັ້ນທາງການຄ້າທະເລອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ບັນດາກຳປັ່ນຂອງຫຼາຍປະເທດໄດ້ຜ່ານ ແລະ ເຂົ້າມາຈອດຢູ່ໃນເຂດການຄ້າຂອງນະຄອນ ດ່າໜັງ, ໂຮ້ຍອານ ແລະ ກູລາວຈາມ, ແມ່ນເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການຄ້າກັບຕ່າງປະເທດຢູ່ກວາງນາມ.
ແຫຼ່ງວັດທະນະທໍາຂອງດິນແດນກວາງ
ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານນະການຄັ້ງທຳອິດປະກົດຕົວຢູ່ເຂດບູຮານຄະດີບ໋າດຶກ (ນູຍແທ່ງ) ຈົນເຖິງຊາວຫວຽດນາມອາໄສຢູ່ດິນແດນ ກວາງນາມ - ດ່ານັງ, 6.000 ກວ່າປີຜ່ານມາ. ການສືບຕໍ່, ແລກປ່ຽນ ແລະ ປັບຕົວຂອງວັດທະນະທຳ ກ໋າຍງວຽນ ໃນຍຸກຕົ້ນຂອງຍຸກນິວເຄຼຍ, ວັດທະນະທຳຊາຮຸຍໃນຕົ້ນຍຸກເຫຼັກ, ວັດທະນະທຳຈຳປາໃນສະຕະວັດທີ 2 ເປັນຕົ້ນມາ, ແລະ ສຸດທ້າຍວັດທະນະທຳ ໄຕງວຽນ ແຕ່ປີ 1306, ເມື່ອກະສັດ ຈ່າມານ ໄດ້ສະເໜີ ເຈົາໂອ ແລະ ລີ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ ເຈົ້າຍິງ ເຈີ່ນດ໋າ. ຄຸນຄ່າຂອງດິນກວາງ.

ນອກຈາກບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວຫວຽດນາມ ຢູ່ ດັ້ງງອກວາຍ, ການເຊື່ອມໂຍງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຫວຽດນາມ ຍັງຄົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນດາຈຸດໝາຍຜ່ານຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆຄື: ການໄຫວ້ບູຊາ ທຽນຢານາ ກັບບຸນເຕັດ, ບຸນເຕັດບາຈ່າງເຊີນ, ຂະບວນແຫ່ ບ່າຈ່າງດຶກ. ຊາວເຜົ່າ ກວ໋າງ ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ຈາກຊາວເຜົ່າຈຳຫຼາຍດ້ານ, ອາຊີບພື້ນເມືອງຄືການທໍຜ້າໄໝ, ກໍ່ສ້າງເຮືອ, ເດີນທະເລ, ຫາປາ, ເຮັດນ້ຳປາເປັນຕົ້ນ.
ຊາວເຜົ່າ ກວ໋າງ ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ເງະອານ. ຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ມີຄວາມອົດທົນ, ກ້າຫານ, ແລະ ສາມາດທົນກັບຄວາມລຳບາກ. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ເມືອງ Thuan Hoa, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຊາວເຜົ່າຈຳພື້ນເມືອງ, ຜູ້ຄົນໜຶ່ງພັນລະນາໂດຍ G. Maspero ໃນວຽກງານລາດຊະອານາຈັກຈຳປາວ່າ: “ຮຸກຮານ ແລະ ຄ້າຍຮົບ, ມີຄວາມກ້າຫານ”. ໃນຂະບວນການດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັບຊາວເຜົ່າຈຳ, ຊາວຫວຽດນາມຊົນຊັ້ນໃໝ່ໄດ້ປະກົດມີລັກສະນະທຳມະດາຂອງປະຊາຊົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນ, ເຊິ່ງຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແມ່ນຍ້ອນ “ຮີດຄອງປະເພນີເກົ່າແກ່ຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ”, ອາດຈະມາຈາກທີ່ນັ້ນມີຄວາມແຂງກະດ້າງ, ເປັນການກະບົດ, ໂຕ້ຖຽງກັນ?
ຄຽງຄູ່ກັບບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຮູບຮ່າງ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຄຸນລັກສະນະຂອງຊາວ ກວາງນາມ - ຄຸນຄ່າທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງກວາງນາມ. ຈິດໃຈເອກອ້າງທະນົງໃຈ, ກົງໄປກົງມາ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມກ້າຫານ, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວ ກວາງຫງາຍຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສ້າງນະຄອນດ່ານັ້ງຄືດັ່ງໃນທຸກວັນນີ້.
ຊື່ ກວາງນາມ ໄດ້ກຳເນີດຂຶ້ນເມື່ອປີ 1471, ມາຮອດປະຈຸບັນ ເກືອບ 555 ປີ, ຜ່ານຫຼາຍຈຸດທາງປະຫວັດສາດ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນກວາງນາມ ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ສືບທອດ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍ. ຕ້ອງຫັນຈາກຄຸນຄ່າທາງພູມສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳໄປສູ່ແນວຄິດພັດທະນາ, ສ້າງຄຸນຄ່າໃໝ່ພາຍຫຼັງການລວມຕົວ. ຫວັງວ່າ, ພາຍຫຼັງການສົມທົບກັນຄັ້ງນີ້, ປະຊາຊົນ ກວາງນາມ - ດ່ານັງ ຈະສືບຕໍ່ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີສາມັກຄີ, ສຸດຈິດສຸດໃຈກໍ່ສ້າງນະຄອນ ດ່າໜັງ ໃຫ້ນັບມື້ນັບອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.
ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/tu-goc-nhin-dia-van-hoa-den-phat-trien-da-nang-3265091.html
(0)