Pada akhir 1980-an, kami mengumpulkan buku teks baharu yang merangkumi petikan daripada "Halfway Through Spring" karya Khái Hưng. Saya mencarinya kerana, pada zaman saya, tidak mudah untuk mencari karya yang diterbitkan sebelum tahun 1945. Apabila saya sampai ke bahagian di mana Tú Lãm, dalam permintaan terakhirnya, mengarahkan anaknya untuk "menjaga hati yang gembira, menjaga jiwa yang suci, dan mencurahkan semua tenaganya ke dalam karyanya," saya menyedari kekurangan dalam keibubapaan saya sendiri.
Mengekalkan nilai-nilai tradisional
Seluruh hidup saya telah didedikasikan untuk pendidikan. Pada usia lapan tahun, saya mengikuti ayah saya ke kawasan pengumpulan semula, dan sehingga hari ini, saya tidak pernah meninggalkan dewan kuliah atau buku saya. Untuk masa yang lama, setiap kali seorang kanak-kanak berkelakuan buruk, nampaknya semua orang menyalahkan sekolah dan guru kerana hanya mengajar akademik dan bukan nilai-nilai moral. Adakah itu benar?
Sehingga kini, hampir semua orang di negara kita telah melalui beberapa bentuk persekolahan. Dan semua orang tahu bahawa keupayaan pembelajaran setiap orang adalah berbeza; ada yang belajar dengan cepat, ada yang perlahan. Saya perhatikan bahawa jika seorang guru boleh mengajar 70-80% pelajar di dalam kelas untuk memahami teras pelajaran, itu dianggap cemerlang. Di manakah mereka akan mencari masa untuk mengajar prinsip moral? Tetapi walaupun mereka pakar dalam mengajar prinsip moral, sebaik sahaja mereka meninggalkan sekolah, persekitaran sosial dan keluarga kadangkala boleh menjadikan ajaran tersebut sebagai... satu jenaka. Mengapa?
Melalui laporan berita dan media sosial, kita melihat bahawa hampir setiap hari terdapat insiden di sekolah, yang kebanyakannya agak menyinggung perasaan. Lebih banyak kita membaca, mendengar, dan melihat, lebih sedih kita, kerana semuanya sudah biasa. Ini menunjukkan bahawa tugas memelihara tradisi indah negara iaitu "menghormati guru dan menghargai pendidikan" telah menjadi lebih mendesak berbanding sebelum ini.

Satu pengajaran yang menggembirakan antara guru dan pelajar di Sekolah Menengah Ten Lơ Man, Bandar Raya Ho Chi Minh. Foto: TAN THANH
"Menghormati guru dan menghargai pendidikan" - apakah maksud "menghargai pendidikan"? Pada pendapat saya, "menghargai pendidikan" yang pertama sekali bermaksud menghargai subjek. Guru sedang memberi kuliah di podium, sementara pelajar berangan-angan tentang perkara lain – itu bukanlah "menghargai pendidikan." Tanpa "menghargai pendidikan," anda tidak boleh bercakap tentang "menghormati guru." Pada masa ini, sesetengah subjek tidak diuji. Tanpa peperiksaan, adalah wajar bagi pelajar untuk cuai. Pelajar dan ibu bapa mendapati sukar untuk "menghargai pendidikan" kerana mereka tidak melihat "faedah segera," hanya "seksaan." Kita harus mempertimbangkan semula perkara ini.
Keluarga dan pelajar sendiri sering menuntut guru mengajar dengan cemerlang, bukan sahaja merangkumi kemahiran profesional tetapi juga pembangunan sahsiah. Oleh itu, pelajar juga mesti sedar bahawa mereka mesti belajar bersungguh-sungguh, dengan pembangunan sahsiah menjadi sangat penting. Secara amnya, tuntutan tidak boleh diletakkan secara unilateral ke atas sekolah dan guru; ibu bapa dan pelajar juga mesti bertanggungjawab untuk pembelajaran kendiri dan bekerjasama dengan guru mereka.
Mustahil untuk bersikap berperikemanusiaan terhadap segelintir orang tertentu.
Baru-baru ini, Kementerian Pendidikan dan Latihan telah mengeluarkan Pekeliling No. 19/2025/TT-BGDĐT, yang menetapkan bahawa mulai 31 Oktober 2025, semua sekolah menengah di seluruh negara akan melaksanakan peraturan baharu mengenai ganjaran pelajar dan tindakan tatatertib. Langkah tatatertib buang sekolah telah dimansuhkan.
Tiga bentuk tindakan tatatertib termasuk: amaran, kritikan, dan laporan kritikan kendiri. Bagi pelajar sekolah rendah, dua bentuk tindakan tatatertib dikenakan: amaran dan permohonan maaf.
Pandangan Kementerian Pendidikan dan Latihan adalah bahawa pemberian ganjaran dan pendisiplinan kepada pelajar harus memastikan pendekatan pendidikan yang berperikemanusiaan demi kemajuan pelajar.
Pada pagi 30 Oktober 2025, di forum Dewan Undangan Negeri ke-15, perwakilan Nguyen Thi Ha (dari wilayah Bac Ninh ) mencadangkan kajian semula dan penilaian ke atas kebolehlaksanaan dan keberkesanan pelaksanaan Pekeliling 19 untuk mengimbangi langkah-langkah humanistik dan disiplin, bertujuan untuk menambah bentuk disiplin yang bersifat pemulihan tetapi masih cukup mencegah, mengubah tingkah laku, membantu pelajar mengenali kesilapan mereka dan mengelakkan berulangnya. Sebelum ini, pada sesi ke-49 Jawatankuasa Tetap Dewan Undangan Negeri pada pagi 23 September 2025, Pengerusi Jawatankuasa Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial, Nguyen Dac Vinh, juga berhujah bahawa mengenakan langkah-langkah disiplin yang terlalu ringan kepada pelajar yang menyimpang akan membawa akibat negatif kepada masyarakat.
Saya setuju dengan pendapat ini. Pada 30 Oktober 2025, akhbar Nguoi Lao Dong telah menerbitkan sebuah artikel bertajuk: "Kes pembunuhan yang mengejutkan di Dong Nai: Keadaan dan gaya hidup Le Sy Tung yang tidak dijangka," yang menyatakan bahawa individu ini telah didakwa dengan empat kesalahan: "Pembunuhan," "Rompakan," "Pemusnahan harta benda," dan "Pemilikan, pengangkutan, penggunaan dan penjualan senjata tentera secara haram."
Le Sy Tung merupakan seorang pelajar jurusan teknologi maklumat tetapi telah berhenti belajar di pertengahan pengajiannya. Sejak darjah 11, Tung telah melakukan jenayah "kecurian harta benda" dan dijatuhkan hukuman penjara selama 24 bulan, digantung pengajian.
Humanisme adalah sebahagian daripada budaya manusia, tetapi kita tidak boleh berperikemanusiaan kepada segelintir orang tanpa berperikemanusiaan kepada sebahagian besar masyarakat. "Menyebabkan akibat negatif kepada masyarakat" adalah jelas, dan Le Sy Tung hanyalah salah satu daripada banyak kes baru-baru ini.
Aspirasi seluruh bangsa
Adakah kejadian yang dinyatakan di atas merupakan tanggungjawab sekolah? Jika ya, ia hanya sebahagian kecil sahaja, kerana pelajar menghabiskan lebih sedikit masa di sekolah berbanding di luar. Dalam "Analek" (bab "Pembelajaran"), Confucius menulis: "Apabila seorang kanak-kanak memasuki rumah, mereka harus berbakti kepada ibu bapa mereka; apabila mereka pergi, mereka harus menghormati orang yang lebih tua; apabila mereka pergi, mereka harus berhati-hati dalam pertuturan dan jujur; apabila mereka telah melakukan semua ini, mereka harus berkawan dengan orang yang berbudi pekerti; dan apabila mereka mempunyai kekuatan yang tinggal, mereka harus mempelajari kesusasteraan—iaitu, puisi, kaligrafi, ritual, muzik, dan Kitab Perubahan...."
Pada sambutan ulang tahun ke-80 Hari Kebangsaan Vietnam, Setiausaha Agung To Lam menyatakan: "Melihat ke arah masa depan, Parti kita menyasarkan Vietnam menjadi sebuah negara yang kuat, makmur, dan bahagia menjelang 2045, ulang tahun ke-100 penubuhan negara. Inilah aspirasi seluruh negara, sumpah khusyuk di hadapan sejarah dan rakyat." Aspirasi ini hanya mungkin dicapai jika ia benar-benar dapat dicapai. Walau bagaimanapun, untuk mencapai "negara yang kuat, makmur, dan bahagia," elemen yang diperlukan bukan hanya beberapa individu, tetapi usaha berterusan setiap rakyat. Oleh itu, untuk mendidik orang ramai menjadi "orang yang baik" bagi memenuhi tuntutan kebangkitan negara, kita mesti bermula dengan keluarga, kemudian masyarakat, dan barulah sekolah. Realiti semasa telah mengesahkan perkara ini.
Pada tahun 2012, di Sidang Kemuncak Rio+20, Presiden Uruguay José Mujica menekankan: "Pembangunan tidak boleh bertentangan dengan kebahagiaan; pembangunan mesti menggalakkan kebahagiaan manusia, kasih sayang antara ibu bapa, anak-anak, dan rakan-rakan. Nyawa adalah harta terpenting yang kita miliki, dan apabila kita berjuang, ia mestilah untuk kebahagiaan manusia" (Nguoi Lao Dong Online, 13 April 2014). Kita juga harus mempertimbangkan pendapat ini.
Sumber: https://nld.com.vn/ban-ve-chuyen-day-lam-nguoi-196260210204756044.htm







Komen (0)