Pagoda Bo Da - sebuah kuil purba yang terkenal di rantau Kinh Bac

40 km dari Pagoda Vinh Nghiem, Pagoda Bo Da ialah pagoda tertua dan paling unik di wilayah Kinh Bac, terletak di gunung Phuong Hoang (gunung Bo Da) di wad Van Ha (wilayah Bac Ninh ).

Ini pernah menjadi pusat keagamaan kedua terbesar selepas Pagoda Vinh Nghiem dan merupakan peninggalan penting dan tipikal yang berkaitan dengan tempoh kebangkitan dan integrasi Buddhisme Truc Lam.

Kuil ini mempunyai seni bina yang unik.

Pagoda Bo Da bermula sejak Dinasti Ly, berkembang di bawah Dinasti Tran dan terutamanya pada awal abad ke-18, abbot pagoda, Pham Kim Hung, memulihkan dan mengembangkannya, menjadikan Bo Da sebagai pusat Buddha yang besar.

Pagoda mempunyai keluasan kira-kira 52,000 m2 dibahagikan kepada tiga kawasan yang berbeza: taman, kawasan kuil dalam dan taman menara. Melalui perubahan sejarah, pagoda Bo Da masih mengekalkan seni bina tradisional Vietnam purba yang agak utuh serta banyak dokumen berharga, artifak dan barangan antik yang sangat bernilai dari segi budaya, sejarah, seni bina dan seni halus.

Yang Mulia Tu Tuc Vinh, abbot pagoda Bo Da, berkata bahawa tempat ini pernah menjadi salah satu pusat Buddha utama mazhab Lam Te Zen. Tempat ini pernah menjadi sekolah untuk ratusan sami, biarawati, dan penganut Buddha dari banyak kawasan di Utara. Pagoda ini mempunyai gabungan penyembahan yang jarang berlaku, menyembah Tiga Agama yang sama asal, menyembah Thach Linh Than Tuong, dan Truc Lam Tam To, menunjukkan keharmonian budaya dan agama orang Vietnam purba.

Terletak di landskap indah wilayah Kinh Bac, Pagoda Bo Da menarik pengunjung dengan keindahan desa, misteri dan purbanya. Kemuncak pertama apabila tiba di Bo Da Pagoda ialah sistem dinding tanah yang unik. Tidak dibina dengan batu bata atau batu seperti banyak tempat lain, dinding pagoda itu "disediakan" sepenuhnya dengan tanah yang dirempuh, kerikil merah dan kepingan tembikar yang pecah dari kampung tembikar Tho Ha yang berdekatan. Teknik pembinaan ini membantu mencipta dinding yang kukuh tetapi masih mengekalkan rupa desa, kuno, digabungkan dengan landskap semula jadi di sekitar gunung Phuong Hoang.

Kebanyakan struktur pagoda masih mengekalkan ciri-ciri seni bina tradisional Vietnam yang asli. (Foto: Danh Lam/VNA)

Pagoda Bo Da mempunyai seni bina yang unik, berbeza daripada pagoda tradisional yang lain. Pagoda ini mempunyai 5 gugusan peninggalan utama termasuk: Pagoda Tu An, Pertapaan Tam Duc, Pagoda Cao, Taman Menara dan Kolam Kuil. Setiap kluster mempunyai nilai sejarah dan agama tersendiri. Khususnya, Pagoda Tu An terdiri daripada 16 unit dengan 92 bilik yang saling bersambung, bangunan mendatar dan menegak, termasuk Tam Bao, 2 koridor, dewan hadapan, rumah nenek moyang, loteng sutra, dewan kuliah, rumah abbot, rumah eksekutif, rumah pengarang, rumah tetamu, biarawati, stesen kereta api di luar, dan "karya seni bina bahagian dalam dan luar". terbuka, bahagian luar ditutup dengan diam-diam oleh dinding tanah dan rumpun buluh tebal. Struktur ini bukan sahaja mempunyai kepentingan seni bina tetapi juga menyatakan ideologi Buddha bahawa di luar adalah dunia yang tidak kekal, di dalam adalah ketenangan roh.

Pertapaan Tam Duc dibina di tengah-tengah gunung Phuong Hoang, di belakang pagoda Tu An, dengan seni bina berbentuk Nhat yang terdiri daripada 5 petak, 3 petak tengah dibina dalam gaya bertindih 2 tingkat. Pagoda Cao terletak di belakang pertapaan Tam Duc, dengan seni bina berbentuk Nhat menegak, dengan bumbung kubah. Dinding depan dan bumbungnya berbentuk pelamin, jelas menunjukkan seni bina Dinasti Nguyen (abad ke-19). Ao Mieu juga dipanggil kuil Ha, menyembah Thach Linh Than Tuong.

Kuil ini menyimpan banyak rekod Vietnam

Bukan sahaja terkenal dengan seni binanya yang unik, Bo Da Pagoda juga terkenal dengan dua rekod Buddha termasuk taman menara terbesar di Vietnam dan set kitab suci Buddha tertua di Vietnam.

Taman menara Bo Da Pagoda terletak di lereng Gunung Phoenix dengan keluasan hampir 8,000 meter persegi. Terdapat kira-kira 110 menara besar dan kecil dan makam; yang mana 97 daripadanya berusia ratusan tahun, mengebumikan abu dan peninggalan lebih daripada 1,200 sami dan bhikkhuni yang mengamalkan mazhab Lam Te Zen di seluruh negara.

Menurut Yang Mulia Tu Tuc Vinh, Abbot of Bo Da Pagoda, seni bina menara kubur di taman itu kebanyakannya menara 3-4 tingkat, 3-5m tinggi; menara pengasas lebih besar dan lebih besar. Menara ini dibina dengan batu bata, batu gunung, mortar molase dan pulpa kertas, mewujudkan struktur yang kukuh dan mampan selama berabad-abad. Taman menara telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah-seni bina negara yang istimewa pada tahun 2016. Ini adalah taman menara luar yang terbesar dan tercantik di Vietnam. Taman menara bukan sahaja tanah perkuburan suci tetapi juga muzium seni bina dan arca batu, mencerminkan sejarah mazhab Zen selama berabad-abad.

Pagoda Bo Da masih mengekalkan satu set kitab suci Buddha yang diukir pada kayu ara, dianggap yang tertua dalam mazhab Lam Te Zen. (Foto: Danh Lam/VNA)

Bersama taman menara, Bo Da Pagoda juga mengekalkan koleksi blok kayu Buddha tertua dan paling berharga di Vietnam, yang diiktiraf sebagai Khazanah Negara pada tahun 2017. Koleksi blok kayu dengan hampir 2,000 panel telah diukir oleh tuan Lam Te Zen kira-kira 300 tahun lalu semasa pemerintahan Raja Le Canh Hung. Semua bongkah kayu diukir daripada kayu Thi, sejenis kayu yang fleksibel dan lasak, serta boleh bertahan sehingga 1,200 tahun.

Sehingga kini, bongkah kayu itu masih utuh dengan ukiran dalam bahasa Cina, Nom, dan Sanskrit. Bongkah kayu bersaiz besar masih dicetak, diukir dengan nota dan skrol yang digunakan untuk melakukan ritual di kuil. Pada blok kayu itu, orang-orang dahulu meninggalkan tanda mereka melalui kandungan, garisan, motif, dan bentuk yang mahir dan canggih, mencerminkan pemikiran falsafah yang mendalam dalam agama Buddha secara amnya dan mazhab Lam Te Zen khususnya. Yang menonjol di antaranya ialah ukiran Buddha Tathagata, Buddha Shakyamuni duduk di atas alas teratai, Bodhisattva Avalokiteshvara, dan Arhat...

Penggunaan skrip Nom - sejenis skrip yang dicipta oleh orang Vietnam - bukan sahaja menunjukkan rasa kemerdekaan dan autonomi negara dalam proses asimilasi budaya tetapi juga menandakan perkembangan tulisan Vietnam. Nilai Buddha dan ideologi bongkah kayu amat dihargai oleh para pakar, kerana ia mencerminkan falsafah Buddhisme yang mendalam secara amnya dan mazhab Lam Te Zen khususnya.

Jika sutra di pagoda Vinh Nghiem milik sekolah Mahayana dan beberapa salinan membawa ideologi mazhab Truc Lam Yen Tu Zen, sutra yang diukir di pagoda Bo Da terutamanya bercakap tentang Bodhisattva Avalokitesvara dan sila.

Cik Phung Thi Mai Anh, Pengarah Muzium Bac Ninh 1, menilai bahawa Pagoda Bo Da bukan sahaja struktur keagamaan tetapi juga "muzium hidup" budaya Buddha, yang sangat mencerminkan keharmonian antara kepercayaan, seni seni bina dan kehidupan rohani orang Vietnam. Ini adalah warisan yang perlu dipelihara secara mampan, mempromosikan nilainya sesuai dengan kedudukannya yang wujud dalam aliran sejarah dan budaya negara.

Pagoda Bo Da secara beransur-ansur menjadi destinasi tipikal dalam perjalanan pelancongan rohani-budaya rantau Kinh Bac; menyumbang secara aktif kepada pembangunan sosio- ekonomi , meningkatkan kehidupan rakyat yang berkaitan dengan memelihara identiti budaya kebangsaan./.

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/bai-2-chua-bo-da-dai-danh-lam-co-tu-noi-tieng-vung-kinh-bac-post1051935.vnp