"Bertahun-tahun telah berlalu, namun dia masih tiada..." Lagu itu bergema di fikiran saya pada suatu petang musim panas di pergunungan ketika saya baru berusia 20 tahun. Ia juga saat radio mengumumkan kematian komposer Trịnh Công Sơn.
Pada hari-hari berikutnya, penjaja jalanan di kawasan kejiranan kecil saya terus menjual salinan fotokopi artikel akhbar tentang Trịnh Công Sơn. Dia tidak pernah menjual begitu banyak sebelum ini… Ia adalah helaian kertas nipis, dengan huruf yang pudar, dan gambar pemuzik memegang gitarnya, matanya jauh dan sedih. Saya membeli satu, seolah-olah ingin memelihara sesuatu yang sangat rapuh yang saya sendiri tidak dapat bayangkan pada masa itu.
Pada masa itu, saya tidak banyak mendengar muzik Trinh Cong Son dan tidak tahu bahawa di kampung kecil saya di kaki gunung, terdapat "alam Trinh" yang begitu tenang tetapi berkuasa. Hanya selepas kematian Trinh Cong Son, barulah saya mendengar lebih banyak perbualan dan pertukaran pendapat antara pencinta seni dan kesusasteraan tentang muzik dan falsafah pemuzik yang berpangkalan di Hue itu. Mereka berkongsi "khazanah" Trinh Cong Son antara satu sama lain. Ini termasuk pita kaset lagu-lagunya, buku nota yang penuh dengan lirik, dan gambar-gambar pemuzik yang jarang ditemui. Mereka juga hafal petikan falsafah Trinh Cong Son.
Ramai di antara mereka, malam demi malam, akan membuka pita kaset lama mereka, membiarkan suara Khánh Ly yang mempesonakan dan penyanyi terkenal lain seperti Tuấn Ngọc, Lệ Thu, dan Hồng Nhung membawa mereka melalui pelbagai alam emosi. Saya menyedari bahawa muzik Trịnh telah hadir secara senyap dan berterusan dalam kehidupan rohani mereka.
Sejak hari itu, saya mula mendengar Trinh Cong Son dengan lebih kerap. Pada mulanya, saya hanya mendengar melodi melankolis. Kemudian, saya mendengar liriknya. Dan secara beransur-ansur, saya mula mendengar pemikiran di sebalik setiap lagu. Saya menyedari bahawa dalam muzik Trinh Cong Son, sentiasa ada kecintaan yang besar terhadap manusia. Kelembutan terhadap kehidupan yang penuh dengan kehilangan. Pandangan belas kasihan terhadap ketidaksempurnaan kewujudan manusia. Pemahaman saya tentang pemikiran, semangat, dan gaya penulisan lagu Trinh Cong Son semakin mendalam apabila saya bertemu dengan peminat Trinh Cong Son yang "luar biasa" di jabatan Kesusasteraan saya. Mereka menyayangi Trinh Cong Son seperti pengikut yang taat.
Saya membawa kecintaan terhadap muzik itu bersama saya dalam perjalanan pulang ke kampung halaman saya. Pada masa itu, pekan kecil itu mempunyai beberapa kedai. Namun, terdapat beberapa kafe yang dinamakan sempena lirik Trinh Cong Son. Orang ramai menggantung potret pemuzik di dinding mereka, memainkan muzik Trinh Cong Son setiap malam, dan berhubung antara satu sama lain melalui benang halimunan semangat Trinh Cong Son.
Apa yang istimewa tentang Ha Tinh ialah muzik Trinh Cong Son tidak pernah wujud sekadar sebagai citarasa muzik. Ia secara beransur-ansur membentuk komuniti semangat yang setaraf dengan ciri-ciri unik yang mengenal pasti: lukisan berharga, malam-malam spontan menyanyi dan bermain muzik, dan perbualan panjang tentang keadaan manusia dan keterbatasan hidup. Banyak persahabatan rapat dan semangat yang setaraf telah terbentuk daripada kecintaan terhadap muzik Trinh Cong Son. Kadangkala ia datang kerana Trinh, dan kadangkala Trinh membawanya kepada semua orang. Dalam apa jua cara, mereka yang menyukai muzik Trinh Cong Son nampaknya sentiasa menemukan satu sama lain.
Dan kemudian, melalui muzik, lirik, dan refleksi humanistik Trinh yang mendalam tentang kemanusiaan dan kehidupan, hubungan ini diperluaskan. Mereka yang menyukai Trinh mengetahui sekurang-kurangnya berpuluh-puluh lagunya, mengingati setiap petikan eseinya, dan boleh duduk sepanjang malam bercakap tentang "keadaan manusia," "dunia sementara," dan "kesedihan kemanusiaan" dalam muzik Trinh. Tidak sukar untuk mendengar pernyataan Trinh yang bernas dan falsafah dalam mana-mana perbualan.
Sesiapa yang menyukai Trinh Cong Son boleh dengan mudah melafazkan baris-baris seperti: “Ada hari-hari yang penuh keputusasaan, ketika hidup dan aku saling memaafkan. Sejak saat nyawa manusia begitu murah, aku tahu bahawa kemuliaan hanyalah dusta. Aku tidak mempunyai apa-apa lagi untuk disembah selain keputusasaan dan belas kasihan,” dan “Setiap malam, aku memandang langit dan bumi untuk belajar tentang belas kasihan. Aku memerhatikan laluan semut untuk belajar tentang kesabaran. Sungai mengalir di haluanya. Anak sungai mengalir di haluanya. Kehidupan manusia juga bertujuan untuk dijalani, jadi lepaskan rasa dendam.” Dan rakan-rakan sastera dan puitisku, siapakah antara mereka yang tidak pernah memetik Trinh Cong Son sekurang-kurangnya sekali dalam karya mereka sendiri?
Dalam tahun-tahun itulah saya secara beransur-ansur menyedari terdapat "alam Trinh" yang wujud secara senyap dalam kehidupan budaya tanah air saya. Di tanah yang penuh dengan kesusahan dan daya tahan seperti Ha Tinh, di mana kehidupan budaya dan seni masih terhad pada masa itu, pertemuan ini menjadi lebih kuat kerana orang ramai mendapati dalam diri mereka sendiri keperluan untuk berkongsi, mencari kedamaian, dan hidup dengan lebih lembut di tengah-tengah kesibukan hidup.
Penduduk Ha Tinh mempunyai daya tahan seperti sebuah tanah yang terdedah kepada bencana alam, namun juga mempunyai kehidupan batin yang mendalam. Mungkin itulah sebabnya muzik Trinh Cong Son – dengan belas kasihan dan renungannya tentang keadaan manusia – telah menemui resonans istimewa di tanah ini. Orang ramai mendengar Trinh bukan sahaja untuk menikmati muzik. Mereka mencarinya sebagai cara untuk berdialog dengan diri mereka sendiri. Selepas kesusahan hidup, selepas kehilangan, bencana alam, dan bertahun-tahun susah payah, lirik seperti "Hidup dalam hidup ini memerlukan hati yang baik," "Setiap hari saya memilih kegembiraan," atau "Biarkan angin membawanya pergi" telah menjadi sauh emosi bagi ramai orang.
Tambahan pula, saya tidak terkejut apabila bertemu peminat Trinh Cong Son di mana-mana sahaja. Terdapat seorang penjual di pasar wilayah, seorang penjual jalanan, seorang tukang jahit pertengahan umur. Seperti ramai orang lain yang menyukai Trinh Cong Son, mereka meluahkan kekaguman mereka dengan mengumpul pita, foto, dan artikelnya tentangnya. Mereka menyukai Trinh Cong Son dengan menyanyikan lagu-lagunya. Mereka mungkin tidak banyak memahami falsafah atau eksistensialisme, tetapi mereka mendengar sesuatu dalam muzik Trinh Cong Son yang sangat bergema dalam kehidupan mereka sendiri. Ia mungkin kesunyian seseorang yang telah melalui banyak kesusahan tetapi masih ingin mengekalkan hati yang baik. Ia mungkin pengalaman kehilangan dan patah hati. Ia mungkin keinginan untuk bertenang di tengah-tengah kehidupan yang penuh dengan begitu banyak kesusahan.
Kerana kecintaan mereka yang mendalam terhadap Trinh Cong Son, ramai orang, terutamanya mereka yang pernah tinggal di Bandar Hue, sentiasa mendambakan Ha Tinh mempunyai ruang muzik yang dijiwai dengan semangat Trinh Cong Son. Kafe-kafe yang dikhaskan untuk muzik Trinh Cong Son telah muncul. Malam muzik kecil telah dianjurkan dengan penuh semangat. Tetapi banyak impian telah pudar secara senyap-senyap. Di tanah yang masih dibebani oleh perjuangan kehidupan seharian, percintaan kadangkala sangat rapuh. Orang ramai mungkin menyukai muzik Trinh Cong Son dengan sepenuh hati mereka, tetapi tidak mudah untuk mengekalkan ruang yang berkembang maju semata-mata atas cinta itu.
Walau bagaimanapun, muzik Trinh Cong Son tidak pernah benar-benar meninggalkan kehidupan rohani penduduk Ha Tinh. Lirik dan melodinya masih tersemat dalam perbualan antara rakan-rakan, dalam bunyi gitar larut malam, di kafe-kafe lama, dan dalam ingatan ramai orang yang masa mudanya dihabiskan dengan muzik Trinh Cong Son.
Dan hari ini, dengan landskap budaya dan hiburan yang lebih terbuka, "alam Trinh" itu berpeluang untuk bergema semula melalui malam muzik berskala lebih besar dan perjumpaan semula individu yang berfikiran sama yang lebih menggembirakan. Konsert akan datang "Living in Life Requires a Kind Heart," yang dianjurkan oleh keluarga komposer Trinh Cong Son di Ha Tinh, oleh itu, dinanti-nantikan bukan sahaja sebagai acara seni tetapi juga sebagai perjumpaan semula jiwa-jiwa yang telah mencintai muzik Trinh Cong Son secara senyap selama bertahun-tahun.
Sebenarnya, "alam Trinh" tidak pernah hilang daripada kehidupan rohani penduduk Ha Tinh. Ia masih wujud di suatu tempat dalam muzik gitar di sebuah kafe lewat petang, dalam lagu-lagu lama yang dinyanyikan semasa perhimpunan rakan-rakan, dalam cara orang ramai mempelajari toleransi selepas kesusahan hidup. Di tanah yang penuh perjuangan dan kekerasan, muzik Trinh nampaknya lebih diperlukan – sebagai ruang yang tenang bagi orang ramai untuk mencari perlindungan dalam jiwa mereka, untuk menyebarkan semangat humanistik, dan untuk menghubungkan lapisan budaya yang lebih dalam.
Dan mungkin itulah sebabnya, selepas bertahun-tahun, orang ramai masih kembali kepada muzik Trinh Cong Son, untuk mendengar lagu-lagu lamanya sekali lagi, untuk mencari bahagian yang mendalam dalam diri mereka – tempat yang masih mengekalkan emosi yang sama tentang keadaan manusia, kesedihan hidup, dan kerinduan untuk disayangi dan hidup dengan sopan di dunia yang fana ini.
Sumber: https://baohatinh.vn/coi-trinh-giua-long-ha-tinh-post310926.html
![[KUIZ] Dalam keadaan apakah minat Trịnh Công Sơn terhadap muzik "terbangkit"?](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/20/1779228580019_fb_thiet-ke-chua-co-ten-5072-jpg.webp)
Komen (0)