Ciri-ciri unik perayaan Dinh Bang.

Berlangsung selama dua hari, 23 dan 24 Februari (hari ke-7 dan ke-8 bulan lunar pertama), Festival Kuil Bang (komune Ngoc Son) telah menarik ribuan penduduk tempatan dan pelancong dari seluruh pelusuk negara untuk mempersembahkan kemenyan. Gabungan harmoni antara upacara khusyuk dan perayaan yang meriah telah mewujudkan kesan yang indah, menyumbang kepada penghormatan terhadap budaya, sejarah dan semangat tempatan.

Satu program kebudayaan yang menakjubkan untuk meraikan Festival Dinh Bang.

Ritual unik

Menurut legenda rakyat dan cerita yang diceritakan oleh orang tua-tua, Kuil Bang menyembah dewa gunung Ba Vi, Tan Vien, Ibu Suri, Raja A, Raja Ut, Raja Cun, Raja Hai, Kem, dan Cai. Perayaan ini menampilkan banyak ritual unik yang jelas menunjukkan hubungan orang Muong kuno dengan alam semula jadi. Antaranya, "Boc Loi" adalah ritual paling unik dalam perayaan ini, yang bertujuan untuk berunding dengan dewa petir untuk mencegah sambaran petir di tempat tinggal manusia dan ternakan, sekali gus mengelakkan bahaya kepada kehidupan manusia.

Orang ramai datang untuk mempersembahkan kemenyan di Kuil Bang.

Menurut penyelidik cerita rakyat dan artisan terkemuka Bui Huy Vong (komune Lac Son), tujuan menganjurkan festival ini adalah untuk mengharapkan kehidupan yang damai dengan alam semula jadi dan untuk mengelakkan bencana yang disebabkan oleh bencana alam. Ritual "Boc Loi" mencerminkan kepercayaan rakyat dan kepercayaan murni kepada dewa-dewa yang disembah di kuil, mempercayai bahawa mereka dapat membantu orang ramai memenuhi impian mereka dan melindungi mereka daripada bencana alam dan haiwan liar.

Orang ramai menerima tebu sebagai rahmat untuk nasib baik.

Di kampung Bang, serentak dengan ritual "Boc Loi", ritual "Bhua Duc" dan "Va Dat, Manh Long Mach" berlangsung. Pada hari ini, penduduk kampung menyediakan garu yang diperbuat daripada kayu pokok Long Ong (sejenis kayu yang digunakan khusus untuk membuat garu), bersama kuk, tali, dan seekor itik yang diletakkan di dalam sangkar.

Ketua paderi, yang membawa bajak, berjalan dan membaca doa, memegang cemeti dahan mulberi untuk memukul itik, memukulnya ke sisi. Orang yang memimpin bajak mestilah dari keluarga yang lebih tua (Dinh, Quach, dll.) atau orang tua, yang lahir pada tahun Naga atau Harimau, membawa tali di satu tangan dan sebakul itik di tangan yang lain, berjalan di seluruh kampung. Ritual ini bertujuan untuk membersihkan dan mengusir sampah dan penyakit dari tanah; untuk berdoa untuk keamanan dan kemakmuran untuk tanah dalam komuniti Muong.

Warna-warna terang pada gong Muong melambangkan keramahan penduduk tempatan dalam mengalu-alukan pengunjung ke festival tersebut.

Tanah tinggi Ngoc Son juga dikenali sebagai wilayah Muong Khu. Semasa musim hujan, kawasan ini sering mengalami bencana alam, ribut, banjir, kilat, dan hujan lebat yang menyebabkan tanah runtuh. Orang dahulu kala percaya bahawa talian tenaga bumi telah terputus, dan oleh itu perlu disambung semula. Kerja ini dijalankan semasa perayaan Dinh Bang dengan ritual "Membaiki Bumi, Membaiki Urat Naga." Di kawasan yang terhakis, selepas berdoa kepada roh, Encik Tlượng (orang yang bertanggungjawab dalam ritual) melakukan upacara membaiki bumi dan membaiki urat naga. Alat yang digunakan untuk membaiki bumi termasuk ranting mulberi yang melambangkan tulang bumi dan getah dari pokok Vang yang melambangkan darah bumi. Selepas upacara, barang-barang ini ditanam di kawasan yang terhakis, menandakan bahawa tanah telah dibaiki.

Dalam rangka perayaan Dinh Bang, terdapat juga ritual unik seperti: perarakan palanquin vegetarian (vegetarian tanah dan kampung), ritual penyucian, dan ritual mencari keamanan dan kesejahteraan...

Bahagian perayaan itu meriah.

Di festival Dinh Bang, pengunjung dan penduduk tempatan bukan sahaja menyaksikan dan mengalami ritual yang unik dan khusyuk tetapi juga melibatkan diri dalam suasana festival yang meriah dan menggembirakan, sekali gus memupuk rasa kekitaan.

Pelancong dan penduduk tempatan sama-sama menyertai permainan rakyat yang meriah.

Aktiviti yang paling meriah termasuk persembahan kebudayaan dan seni, persembahan gong dan gendang Muong, pertandingan gong antara komuniti Muong di rantau ini, dan ensembel muzik tradisional; pertandingan nyanyian lagu rakyat Muong, persembahan puisi epik "Nang Nga - Hai Moi" atau "Ho Lieu - Ut Lot"; permainan rakyat seperti "danh mang," "de kha" (gusti etnik Muong), gasing, panahan silang, bola tampar, dan sebagainya. Di samping itu, pelancong dan penduduk tempatan berpeluang melawat ruang yang mempamerkan produk masakan dan budaya tanah tinggi .

Pertandingan nyanyian rakyat tradisional Muong.

Para atlet menguji kemahiran menembak busur silang mereka.

Wanita-wanita itu asyik bermain permainan papan itu.

Pada waktu tengah hari, Dinh Bang mengadakan jamuan makan bersama. Di meja makan, orang-orang tertua duduk di kepala, menikmati hidangan bersama-sama dalam semangat perpaduan dan keakraban. Hidangan selebihnya disediakan di atas rumput atau di sekitar kuil, dan semua orang yang menghadiri perayaan itu, tidak kira sama ada mereka dari kampung atau di luar daerah, menyertai jamuan yang meriah itu.

Apabila perayaan Dinh Bang berakhir, bendera perayaan diturunkan, dan kampung Bang mengadakan upacara perpisahan dengan wain beras. Perayaan itu telah berakhir, tetapi ramai orang masih berlama-lama, enggan untuk pergi. Semasa mereka beredar, semua orang berasa lega, fikiran mereka bebas daripada kebimbangan, dipenuhi dengan kegembiraan dan harapan untuk tahun baharu yang makmur dan damai.

Bui Minh

Sumber: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm