Warisan gabungan - kutub pertumbuhan baharu Gia Lai dalam era digital

Dari situ, masalah memelihara dan mempromosikan nilai warisan budaya diletakkan secara strategik: antara wilayah - integrasi - transformasi digital.

Menyatukan warisan - mencipta identiti baharu

Wilayah Gia Lai (lama) ialah dataran tinggi yang luas, buaian warisan budaya gong Tanah Tinggi Tengah yang diiktiraf oleh UNESCO, dengan rumah komunal, perayaan etnik Jrai dan Bahnar serta kraf tradisional. Sementara itu, Binh Dinh - kawasan pantai - adalah tanah seni mempertahankan diri tradisional, hát bội, sistem menara Cham, pagoda purba dan budaya pulau yang unik.

Perayaan Bai Choi di tengah-tengah bandar pantai Quy Nhon. **Foto: Thao Khuy**

Penyatuan dua wilayah bukan sahaja soal menggabungkan dua tapak warisan menjadi satu sempadan pentadbiran, tetapi juga perjalanan untuk membina identiti budaya baru, di mana "Gia Lai - dari bunyi hutan besar kepada semangat tanah mempertahankan diri" adalah mesej utama. Budaya, dalam hal ini, bukan sahaja aset sejarah tetapi juga perekat yang mengikat masyarakat dan penggerak pembangunan mampan.

Cabaran tidak boleh "disusun secara mendatar"

Penggabungan membuka peluang tetapi juga menimbulkan banyak cabaran unik.

Pertama, ekosistem pelancongan agak berpecah-belah. Sebelum penggabungan, kedua-dua wilayah itu mengendalikan model pelancongan yang berasingan. Gia Lai (lama) memberi tumpuan kepada ekologi-budaya-komuniti; Binh Dinh membangunkan pelancongan sukan peninggalan laut dengan kukuh. Kekurangan lawatan antara laluan menyebabkan potensi sambungan menjadi sia-sia.

Daerah Ia Grai (lama) adalah lokaliti yang masih mengekalkan jumlah gong terbesar di Wilayah Gia Lai (lama). **Foto: Hoang Ngoc**

Kedua, jurang dalam transformasi digital. Wilayah Gia Lai (lama) telah mengeluarkan strategi transformasi digital, tetapi keupayaan untuk menerapkannya dalam pemuliharaan warisan dalam komuniti etnik masih terhad. Sementara itu, Binh Dinh kukuh dalam industri perisian tetapi tidak benar-benar menyepadukannya ke dalam budaya dan pelancongan .

Ketiga, terdapat kekurangan sistem rujukan budaya yang sama. Selepas penggabungan, wilayah baharu itu tidak mempunyai identiti budaya-pelancongan rasmi, dan juga tidak kekurangan definisi nilai teras dan simbol ciri untuk membangunkan jenama biasa.

Pendigitalan antara wilayah: Dua peneraju kejayaan

Pertama sekali, adalah perlu untuk memberi perhatian kepada mereka bentuk semula sistem identiti budaya. Wilayah Gia Lai baharu perlu segera membina peta warisan antara wilayah, dari ruang gong Ia Grai-Kbang ke menara Duong Long Cham, pagoda Thien Hung, perkampungan seni mempertahankan diri Tay Son... Ini akan menjadi asas untuk membangunkan produk pelancongan, pendidikan budaya, serta pemindahan pengetahuan. Identiti budaya (logo, slogan, simbol) mesti menunjukkan semangat perpaduan dalam kepelbagaian. Beberapa cadangan ialah: "Gia Lai - Tanah hutan dan laut yang bertumpu", "Gia Lai - Warisan meriah, mencapai pendigitalan", "Gia Lai - Irama gong bergema antara laut dan langit Tay Son".

Menara Berkembar menjadi semakin popular di kalangan pelancong. **Foto: Doan Ngoc**

Seterusnya ialah pendigitalan warisan - daripada bercerita kepada pengalaman. Kandungan ini tidak berhenti pada mendigitalkan imej dan video, wilayah itu perlu mempromosikan model "Warisan Photovoice", "Pesta Digital", "Peta Budaya Digital" di kawasan setempat supaya orang ramai boleh merakam dan berkongsi cerita budaya komuniti mereka. Mempromosikan keberkesanan teknologi AR/VR, ia boleh membantu pelancong mengalami persembahan gong, anyaman brokat atau pertempuran Tay Son tepat di destinasi pelancongan. Setiap orang, tukang dan perniagaan perlu dilengkapi dengan pengetahuan untuk "bercerita digital" tentang budaya tanah air mereka.

Seterusnya adalah memberi tumpuan kepada pembangunan produk pelancongan antara wilayah. Produk pelancongan baharu perlu disepadukan dan berbeza. Contohnya, lawatan 3 hari 2 malam: berlepas dari Quy Nhon (melawat menara Cham, perkampungan seni mempertahankan diri) - pergi ke Pleiku (mengalami rumah komunal, perayaan gong) - tiba di Mang Den (resort). Lawatan komuniti: belajar tentang tenunan brokat, merasai minum wain beras bersama orang Jrai - belajar seni mempertahankan diri tradisional Tay Son - menghadiri pesta laut.

Ia adalah perlu untuk menyepadukan pengkomersilan kepakaran tempatan: kopi Gia Lai, yis Jrai, sos ikan Sa Huynh, teh Go Loi... melalui kod QR, kebolehkesanan dan platform e-dagang.

Seterusnya adalah untuk menentukan matlamat transformasi digital masyarakat dan bertujuan untuk melatih sumber manusia tempatan. Wilayah itu perlu menubuhkan pusat pendigitalan komuniti budaya, melatih kemahiran rakaman video, penyuntingan filem, penstriman langsung, dan jualan dalam talian untuk artis dan belia etnik minoriti. Binh Dinh mempunyai kekuatan teknologi (FPT, TMA, dll.), boleh "menaja secara teknikal" komuniti pelancongan Gia Lai (lama), membentuk rantaian nilai budaya digital antara wilayah, dan mempromosikan kekuatan kedua-dua wilayah.

Sambutan beras baharu orang Bahnar di komune Ya Hoi. **Foto: Minh Chau**

Dan akhirnya, bina dasar untuk menggalakkan dan menyelaraskan pelaburan dalam sektor awam dan swasta dalam pembangunan budaya. Kerajaan perlu mengeluarkan satu set kriteria warisan bersepadu, mengutamakan sokongan untuk produk-model-pelancongan yang menghubungkan budaya kedua-dua wilayah. Pada masa yang sama, menggalakkan pelaburan sosial dalam memelihara, mencipta, mendigitalkan warisan dan membangunkan pelancongan komuniti.

* * *

Penggabungan Gia Lai-Binh Dinh bukan sekadar cerita pentadbiran, tetapi peluang untuk membentuk semula identiti, permulaan jenis baru pusat pelancongan budaya, mengaktifkan pusat pembangunan ekonomi dengan mengambil budaya sebagai asas dan teknologi sebagai sayapnya.

Dengan visi jangka panjang, dasar proaktif dan kreativiti daripada masyarakat, wilayah Gia Lai baharu sepenuhnya boleh menjadi jenis kutub pertumbuhan budaya-pelancongan baharu bagi wilayah Tanah Tinggi Tengah-Pantai, setanding dengan pusat pembangunan utama di negara dan wilayah itu.

Sumber: https://baogialai.com.vn/di-san-hoa-quyen-cuc-tang-truong-moi-cua-gia-lai-trong-ky-nguyen-so-post331043.html