Warisan hidup, menghubungkan masyarakat

Orang ramai dan pelancong mengambil bahagian dalam Festival Lady of the Land of Sam Mountain

Ini adalah warisan budaya tidak ketara ke-16 Vietnam yang diiktiraf oleh UNESCO, dan juga merupakan warisan pertama Vietnam yang subjeknya adalah kumpulan etnik majoriti dan minoriti. Perayaan ini merupakan warisan, penyerapan dan penciptaan penduduk Vietnam dalam proses penambakan tanah, sintesis kepercayaan penyembahan Ibu Dewi bagi kumpulan etnik Vietnam, Khmer, Cham dan Cina.

Perayaan Ba Chua Xu di Gunung Sam bertujuan untuk menunjukkan rasa hormat kepada Ba Chua Xu - salah seorang daripada enam Ibu Suci menurut kepercayaan rakyat Vietnam. Oleh kerana penduduk kampung Vinh Te menyembahnya sebagai dewa kampung, upacara dan persembahan dalam perayaan itu dilakukan sama seperti upacara penyembahan Ky Yen di rumah komunal kampung yang menyembah Tuhan Penjaga Tempatan.

Orang ramai datang untuk membuat persembahan, berdoa untuk perlindungan, berkat, dan kehidupan yang makmur dan bahagia. Sam Mountain Lady Festival mempunyai daya hidup yang kuat dalam kesedaran dan kehidupan rohani masyarakat dan merupakan amalan ritual penting dalam kehidupan rohani penduduk di rantau ini.

Perayaan ini berlangsung dari 22 hingga 27 April (kalendar lunar) setiap tahun, dilakukan mengikut ritual tradisional, termasuk: Upacara pembukaan, perarakan patung Puan dari puncak gunung Sam ke kuil, upacara mandi, upacara menjemput dekri Thoai Ngoc Hau dan dua isterinya, upacara memberi penghormatan, upacara pemulangan dan upacara decree, upacara pemulangan altar. Dalam konteks semasa, Festival Lady Chua Xu di gunung Sam menarik lebih ramai orang dari seluruh negara untuk mengambil bahagian, dengan lebih 5 juta jemaah setiap tahun.

Antara tempat ibadat Ba Chua Xu, Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam merupakan tempat paling suci dan mewakili dari segi lagenda, kuil dan perayaan. Sehingga kini, terdapat empat legenda tentang penampilannya, yang mana legenda berikut adalah yang paling popular.

Menurut legenda, patung Wanita itu pernah berada di puncak Gunung Sam, di mana terdapat alas batu pasir persegi, 1.6m di sisi, hampir 0.30m tebal. Pada tahun-tahun awal abad ke-14, penceroboh Siam sering datang ke sini untuk mengganggu. Apabila mereka mendaki Gunung Sam dan berjumpa dengan patung Wanita itu, mereka membukanya dan membawanya ke bawah gunung, tetapi selepas beberapa ketika, patung itu menjadi sangat berat sehingga tidak dapat dibawa lagi.

Pada suatu hari, penduduk kampung menjumpai patung Wanita itu di tengah-tengah hutan, lalu mereka berkumpul untuk mencari jalan untuk membawanya kembali dan membina sebuah kuil untuk menyembahnya. Anehnya, walaupun penduduk kampung mengerahkan ramai pemuda yang gagah perkasa, mereka masih tidak dapat mengangkatnya. Tiba-tiba, seorang wanita merasuki dirinya, menggelarkan dirinya sebagai Lady of the Land, dan berkata bahawa sembilan gadis dara perlu mandi dan membersihkan diri untuk membawa patung itu menuruni gunung.

Penduduk kampung melakukan seperti yang disuruh. Apabila mereka sampai dekat kaki gunung, patung Wanita itu sangat berat sehingga tidak dapat digerakkan. Penduduk kampung percaya bahawa Puan telah memilih tempat ini untuk didiami. Maka dibinalah kuil. Sejak itu, setiap tahun, penduduk di sekitar Gunung Sam mengadakan perayaan untuk menyembah Wanita, yang secara beransur-ansur menjadi perayaan yang terkenal di seluruh wilayah Selatan.

Di antara kuil Ibu Dewi Vietnam di Selatan, kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam adalah yang terbesar. Sebelum ini, kuil itu tidak terletak di lokasi ini. Apabila penjajah Perancis menduduki seluruh wilayah Chau Doc, mereka membuka laluan lalu lintas, dan kuil itu dipindahkan ke lokasi semasa. Pada masa ini, kuil itu terletak di wad Nui Sam (dahulunya komune Vinh Te), bandar Chau Doc, wilayah An Giang , betul-betul di kaki gunung Sam.

Pusat Pesta Kuil Ba Chua Xu berlangsung di ruang suci di mana patung Wanita diletakkan. Daripada kepercayaan kepada penyembahan Dewi Ibu dalam minda, orang Vietnam telah membuat mitologi patung dan mencipta kuil yang berasingan untuk Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam dengan bentuk aktiviti kebudayaan, keagamaan dan perayaannya sendiri. Ini mencipta perbezaan berbanding kuil-kuil Lady di Selatan, di mana tidak ada kuil sedemikian.

Penyembahan Ba Chua Xu adalah titik penyatuan rohani dan iman para perintis. Dia telah menjadi simbol suci "Ibu Bumi" - Ibu tanah, dengan keupayaan untuk melindungi dan melindungi masyarakat apabila mereka datang ke tanah baru. Kepercayaan dan aspirasi ini diturunkan dari generasi ke generasi, mewujudkan kekuatan rohani dan keberanian bagi mereka yang jauh dari rumah, dan pada masa yang sama merebak ke banyak negara lain di Selatan. Ba Chua Xu, watak utama yang disembah, adalah simbol kepercayaan masyarakat Vietnam sepanjang perayaan itu. Terima kasih kepada unsur-unsur rohani yang suci ini, rakyat Vietnam telah mencipta kekuatan untuk menyatukan komuniti etnik seperti Vietnam, Cina, Cham, dan Khmer di Selatan, membantu mengelakkan konflik etnik dan agama dalam sejarah - sesuatu yang masih diinginkan oleh banyak negara moden.