Ritual persembahan Dèng yang unik bagi orang Ta Oi.

(Kepada Quoc) - Orang Ta Oi menganjurkan persembahan Dèng semasa perayaan keluarga dan kampung. Terutamanya sebelum pergi berdagang Dèng di tempat yang jauh, mereka berbuat demikian untuk mengucapkan terima kasih kepada Giang (dewa langit) kerana mengurniakan mereka kraf tradisional tenunan Dèng.

Tenunan Dèng merupakan kraf tradisional lama kumpulan etnik Ta Oi di daerah A Luoi, wilayah Thua Thien Hue . Tenunan tradisional Dèng menggunakan gentian kapas yang dituai dari alam semula jadi untuk menghasilkan benang dan warna kuning, hitam, dan biru untuk proses dan corak tenunan.

Corak Dèng terdiri daripada kira-kira 76 jenis, yang diungkapkan melalui tiga bentuk utama: segi tiga, rombus, dan garis lurus. Corak-corak ini menggambarkan tumbuhan, haiwan, objek, manusia, dan dunia sekeliling, yang mempunyai kepentingan untuk budaya rohani dan kerinduan untuk keharmonian antara syurga, bumi, dan manusia.

Tenunan Dèng merupakan kraf tradisional lama kumpulan etnik Ta Oi.

Ciri unik tenunan Dèng ialah penenun memasukkan manik secara langsung ke dalam fabrik untuk mencipta corak, tidak seperti tenunan broked di tempat lain yang hanya menggunakan benang berwarna. Kehadiran corak benang dan manik menjadikan produk Dèng sangat unik.

Dalam kehidupan orang Ta Oi, Dèng bukan sekadar pakaian. Ia juga merupakan aset berharga yang mencerminkan kemuliaan, kekayaan, status, dan kedudukan pemiliknya. Dèng digunakan untuk pertukaran, perdagangan, dan perdagangan, menyumbang kepada kemakmuran keluarga, kekayaan kampung, dan kebahagiaan. Ia juga digunakan sebagai hadiah mas kahwin daripada keluarga pengantin perempuan kepada keluarga pengantin lelaki, kepada keluarga mertua, dan kepada menantu yang dihormati. Dèng digunakan untuk menghias dan mencantikkan rumah, rumah komunal (rumah Rong), dan tempat suci keluarga dan puak.

Sejak usia muda, gadis-gadis Ta Oi diajar seni tenunan Dèng oleh ibu dan nenek mereka. Orang Ta Oi sering mengadakan upacara persembahan Dèng semasa perayaan keluarga dan kampung. Khususnya, sebelum pergi ke tempat yang jauh untuk berdagang Dèng, mereka berbuat demikian untuk mengucapkan terima kasih kepada roh-roh kerana mengurniakan kraf tenunan Dèng tradisional.

Upacara persembahan Dèng dianjurkan secara khusyuk oleh orang Ta Oi dalam tiga langkah utama. Langkah pertama – persediaan – melibatkan ketua keluarga dan keturunan mereka mengumpulkan semua Dèng di rumah. Kemudian mereka membahagikannya, menggunakan sebahagian untuk menghias tempat suci dan untuk persembahan. Selebihnya disusun kemas di sekeliling dulang persembahan. Di samping itu, persembahan untuk upacara Dèng mesti termasuk seekor ayam, sebalang wain beras, sedulang kuih A Quát, dan pembakar kemenyan.

Setelah persiapan selesai, tuan rumah memulakan ritual mempersembahkan korban kepada dewa Deng. Di hadapan ahli keluarga, tuan rumah membaca doa untuk menyatakan rasa terima kasih kepada dewa tersebut: "Ya Dewa! Hari ini adalah hari yang bertuah, keluarga kami mempersembahkan korban kepada dewa Deng. Jamuan telah siap, dengan ayam rebus dan kek A Quat yang lazat. Dengan hati yang ikhlas, kami menjemput dewa tersebut untuk mengambil bahagian. Wain beras yang harum dan indah, kaya dengan sentimen, kami menjemput dewa tersebut untuk minum."

"Syukur kepada Tuhan kerana mencipta kraf tenunan tradisional Dèng untuk orang Ta Oi. Supaya orang Ta Oi mempunyai cawat dan skirt yang tahan lama dan cantik untuk dipakai. Supaya mereka mempunyai kekayaan untuk digunakan sebagai hadiah mas kahwin untuk anak perempuan mereka yang tersayang. Supaya mereka mempunyai kekayaan untuk menghiasi bilik ibadat keluarga mereka dan rumah komunal kampung, menjadikannya khusyuk dan indah. Supaya roh-roh yang datang menghadiri perayaan itu gembira dan berpuas hati. Syukur kepada Tuhan kerana mencipta kekayaan dan emas, memperkayakan keluarga dan kampung..."

Acara ini mengimbas kembali ritual persembahan Dèng kumpulan etnik Ta Oi. Foto: Jabatan Kebudayaan dan Penerangan Daerah Luoi.

Semasa upacara ini, keluarga tersebut juga berdoa agar roh-roh tersebut terus memberkati ibu, kakak, dan adik-beradik mereka dengan kesihatan yang baik supaya mereka dapat menenun kain Dèng yang lebih cantik dan berharga. Mereka juga berdoa agar ayah dan abang mereka menjalani perjalanan perdagangan Dèng yang lancar dan berjaya, dengan nasib baik dan jualan yang tinggi. Mereka berharap apa sahaja kain Dèng yang mereka bawa, mereka akan menjual semuanya, tanpa sebarang lebihan atau barang yang tidak terjual.

Akhirnya, setelah upacara selesai, dewa tersebut kembali ke kediamannya untuk meneruskan tugasnya menjaga dan melindungi kampung dan orang Ta Oi. Tuan rumah dan keturunannya kemudian mengambil bahagian dalam persembahan. Semua orang mengangkat gelas wain beras mereka dan menikmati tarian tradisional Ri Ram dan An Zut orang Ta Oi untuk meraikan kejayaan upacara persembahan Deng. Bersamaan dengan itu, semua orang saling mendoakan semoga berjaya dan diberkati dalam hidup.

Menurut Cik Le Thi Them, Ketua Jabatan Kebudayaan dan Penerangan Daerah A Luoi, kraf tenunan Deng telah diwarisi, dipelihara, dan dibangunkan oleh generasi orang Ta Oi selama ratusan tahun. Pada tahun 2016, kraf tenunan Deng (broked) orang Ta Oi di Daerah A Luoi, Wilayah Thua Thien Hue , telah diiktiraf oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai warisan budaya tidak ketara kebangsaan mengikut Keputusan No. 4036/QD-BVHTTDL. Ini merupakan sumber kebanggaan dan penghormatan bagi kumpulan etnik Ta Oi khususnya dan Wilayah Thua Thien Hue amnya.

Pada masa ini, di daerah A Lưới, terdapat 6 koperasi tenunan Dèng yang beroperasi secara tetap, menghasilkan produk yang bukan sahaja membawa nilai budaya yang unik kepada kumpulan etnik Ta Oi tetapi juga menyumbang kepada peningkatan kehidupan ekonomi keluarga dan kampung. Ritual persembahan Dèng juga dipelihara, dikekalkan, dan dipromosikan oleh orang Ta Oi. Sejak kebelakangan ini, ritual persembahan Dèng telah dilakonkan semula berkali-kali untuk memberi perkhidmatan kepada orang ramai dan pelancong dalam aktiviti budaya dan pelancongan tempatan.

Sumber: https://toquoc.vn/doc-dao-nghi-thuc-cung-dang-deng-cua-dong-bao-ta-oi-20241109141100222.htm