Ini dianggap sebagai faktor penting yang menggalakkan kehidupan progresif, menyumbang kepada penstabilan ekonomi isi rumah dan pengurangan kemiskinan yang mampan.

Etnik minoriti secara proaktif menghapuskan adat resam dan membina kehidupan budaya baharu.
Di wilayah pergunungan utara, banyak perkampungan kumpulan etnik Mong, Dao, Tay dan Nung telah secara aktif melaksanakan model "Perkampungan Budaya", "Puak Terurus Sendiri", dan "Rumah Budaya Mesra". Melalui aktiviti kemasyarakatan di rumah budaya kampung, orang ramai dimaklumkan tentang undang-undang perkahwinan dan kekeluargaan, mencegah perkahwinan awal, mencegah perkahwinan sumbang, serta peraturan keselamatan dan ketenteraman. Berkat itu, banyak adat mundur seperti perkahwinan yang berlangsung selama beberapa hari, menganjurkan pengebumian yang rumit, khurafat dan lain-lain secara beransur-ansur dihapuskan, digantikan dengan gaya hidup yang beradab dan berjimat cermat.
Di Tanah Tinggi Tengah, banyak perkampungan kumpulan etnik Ede, Gia Rai, dan M'nong telah berjaya mengubah adat mundur dalam pengebumian dan perayaan tradisional. Orang tua kampung dan orang berprestij telah dinaikkan pangkat untuk mempromosikan pembinaan kehidupan budaya baru, menggerakkan orang ramai untuk menganjurkan ritual mudah, mengehadkan penggunaan kerbau dan lembu dalam upacara penyembahan untuk mengurangkan kos. Orang ramai juga diarahkan tentang cara menggabungkan pemeliharaan budaya dengan pembangunan pelancongan komuniti, menjana pendapatan daripada seni gong, kraftangan dan masakan tradisional .
Di wilayah Tengah dan Barat Daya, perubahan positif juga berlaku dengan kuat. Di perkampungan Khmer, banyak keluarga secara beransur-ansur meninggalkan konsep kelebihan lelaki dan rendah diri perempuan, menggalakkan kanak-kanak perempuan pergi ke sekolah dan mengambil bahagian dalam aktiviti kemasyarakatan. Pagoda Khmer bekerjasama dengan pihak berkuasa tempatan untuk menyebarkan orang ramai meninggalkan adat resam, mengekalkan perayaan tradisional mengikut identiti mereka, dan mengehadkan perbelanjaan sara hidup yang mahal. Berkat itu, banyak keluarga menjimatkan kos, menumpukan pada pembangunan ekonomi, dan meningkatkan pendapatan.
Sebagai tambahan kepada propaganda langsung, lokaliti telah secara aktif menyepadukan kandungan menghapuskan adat yang buruk ke dalam pergerakan "Keluarga Budaya", "Kampung Budaya", program pembinaan luar bandar yang baru dan aktiviti organisasi politik dan sosial. Model perintis untuk menghapuskan perkahwinan kanak-kanak, mempromosikan perkahwinan dan pengebumian yang beradab, dan konvensyen kampung telah digunakan secara meluas dan membawa hasil yang jelas. Banyak lokaliti telah mencatatkan penurunan ketara dalam kadar perkahwinan kanak-kanak, khurafat dan amalan hidup membazir berbanding tahun-tahun sebelumnya.
Menurut penilaian, apabila adat buruk dihapuskan, orang ramai akan mengurangkan perbelanjaan yang tidak perlu dan mempunyai syarat untuk melabur dalam pengeluaran, ternakan, pendidikan dan penjagaan kesihatan. Gaya hidup budaya baharu bukan sahaja membantu masyarakat menjadi lebih bersatu tetapi juga mewujudkan asas penting untuk membangunkan kekuatan ekonomi tempatan seperti pertanian komoditi, kraf tradisional dan pelancongan komuniti.
Pada masa akan datang, lokaliti akan terus mempromosikan peranan orang tua kampung, ketua kampung, dan orang berprestij; memperkukuh propaganda undang-undang; membawa maklumat budaya kepada setiap isi rumah untuk mengekalkan hasil yang dicapai dan mewujudkan anjakan yang lebih kukuh dalam membina kehidupan budaya baharu.
Sumber: https://bvhttdl.gov.vn/dong-bao-dan-toc-thieu-so-chu-dong-loai-bo-hu-tuc-xay-dung-doi-song-van-hoa-moi-20251124170453115.htm






Komen (0)