Vietnam mengekalkan kewujudannya bukan sahaja dengan darah dan tulang nenek moyangnya semasa perang, tetapi juga dengan semangat kemasyarakatan yang kuat, cinta kepada tanah dan rakyat, daripada lembaran sejarah yang berapi-api sehinggalah sumbangan senyap pada masa aman.
Tetapi dalam era baru ini, di mana maklumat bergerak lebih pantas daripada yang difikirkan, di mana seseorang boleh berhubung dengan lima benua dengan lebih mudah daripada bercakap dengan jiran, pendidikan patriotik tidak boleh terus mengikuti jalan lama yang sama. Ia memerlukan cara berfikir yang berbeza: lebih tajam, lebih terbuka, lebih berkaitan dengan tindakan konkrit dan lebih dekat dengan kehidupan.
Hari ini, kebanyakan generasi muda dilahirkan dalam keadaan aman , dibesarkan dalam integrasi, mempunyai akses awal kepada teknologi, bertutur dalam bahasa Inggeris lebih baik daripada Vietnam, dan kadangkala lebih memahami tentang perang dunia daripada pertempuran sejarah nenek moyang mereka. Itu bukan kehilangan akar seperti yang sering diingatkan oleh beberapa orang nostalgia.
Itulah akibat zaman yang tidak dapat dielakkan. Dan dalam konteks itu, pendidikan patriotik perlu diperbaharui agar tidak tergelincir dari fikiran anak muda dalam kebisingan rangkaian sosial, pilihan peribadi yang pelbagai, dan tabiat gaya hidup digital.
Salah satu batasan yang perlu diakui dengan semangat menerima ialah aktiviti pendidikan patriotik di sekolah pada hari ini masih cenderung lebih bersifat simbolik, seperti hormat bendera, surat khabar dinding pada hari cuti, dan pertandingan melukis sejarah, tetapi jarang mewujudkan peluang kepada pelajar untuk benar-benar “menyentuh” pengalaman kewarganegaraan. Aktiviti-aktiviti ini tidak salah, sebaliknya, ia perlu.
Walau bagaimanapun, jika pendidikan terhenti di situ, ia mudah hilang kedalamannya. Kita tidak boleh mengharapkan pelajar memahami sepenuhnya nilai kemerdekaan negara melalui ujian bertulis mengenai 2 September jika mereka tidak pernah cuba bersuara untuk melindungi komuniti mereka, menghadapi konflik sosial yang sebenar, atau dilatih untuk berfikir secara kritis dalam menghadapi sudut pandangan pelbagai dimensi. Oleh itu, pendidikan patriotik seharusnya tidak lagi direka bentuk sebagai proses "menyampaikan maklumat," tetapi sebaliknya harus diubah menjadi proses "membina kapasiti sivik."
Patriotisme pada abad ke-21 tidak boleh dipisahkan daripada tiga faktor: Pemikiran kritis, tingkah laku bertanggungjawab dan keupayaan untuk berintegrasi. Anak muda yang patriotik bukan sahaja pandai menyanyikan lagu kebangsaan, tetapi juga seorang yang tahu menolak untuk menipu di sekolah, berkelakuan secara beradab dalam talian, tidak berkongsi berita palsu dan sedar untuk menjaga imej negara apabila ke luar negara. Patriotisme bukan lagi sekadar emosi, tetapi perlu dipupuk sebagai satu kemahiran untuk dapat bertahan dalam dunia yang penuh godaan, persaingan dan nilai yang bercanggah.
Pelajaran sivik tentang patriotisme mungkin tidak bermula dari ideal, tetapi dari situasi: Jika anda seorang pelajar yang membuat kenyataan tanpa fikir di media sosial yang menyebabkan imej Vietnam disalahertikan, apakah yang akan anda lakukan? Kelas yang tidak berhenti pada jawapan betul atau salah, tetapi menjemput pelajar untuk berdialog tentang sempadan antara kebebasan bersuara dan tanggungjawab bersuara, antara ego individu dan identiti komuniti. Begitulah cara patriotisme dibawa ke "meja dissection" untuk pemahaman yang betul dan kehidupan yang betul.
Selain itu, model pendidikan sivik moden Singapura merupakan kajian kes yang patut dipertimbangkan. Program Pendidikan Kebangsaan membawa pelajar dari rendah ke universiti untuk mengakses topik mengenai sejarah, keselamatan dan dasar awam melalui amalan: simulasi pilihan raya, perundingan komuniti, membina bandar pintar, dsb.
Setiap aktiviti berteraskan identiti dan berorientasikan dunia. Vietnam pastinya boleh belajar daripada ini, tetapi adalah penting untuk menyesuaikannya dengan konteks budayanya sendiri - di mana tradisi "mengingat sumber air" dan semangat kemasyarakatan masih meresap ke dalam setiap keluarga dan kampung.
Walau bagaimanapun, adalah satu kesilapan untuk mengajar patriotisme hanya di sekolah. Kerana cinta akan negara, pada hakikatnya, tidak semestinya harus diungkapkan dengan kata-kata agung atau cita-cita agung. Ia hadir dalam pilihan kecil tetapi berterusan dalam kehidupan seharian. Pemandu bas yang gigih memulangkan wang, pegawai tadbir yang tidak berkompromi dengan kesalahan, ibu yang mengajar anak-anaknya supaya tidak membuang sampah - semuanya adalah ungkapan patriotisme yang diam.
Dalam masyarakat moden, di mana orang mudah terperangkap dalam kepesatan kehidupan, tingkah laku yang kelihatan normal ini adalah asas untuk membina sebuah negara yang boleh didiami - di mana disiplin, ketenteraman dan moral menjadi identiti negara tanpa memerlukan slogan.
Patriotisme juga hidup dalam tingkah laku beradab di tempat awam: tahu berbaris, tahu menjaga ketenteraman di panggung wayang, tahu meminta maaf apabila berlaku perlanggaran... Seorang patriot tidak semestinya perlu meletakkan bendera pada avatarnya, tetapi adalah seseorang yang memahami bahawa dia adalah wakil masyarakat dalam setiap tindakan. Seorang artis yang tahu bagaimana untuk bertindak balas secara beradab apabila budaya Vietnam diputarbelitkan, seorang pelajar antarabangsa yang menjalani kehidupan standard di asrama, seorang saintis yang memilih untuk melakukan penyelidikan untuk menyelesaikan masalah untuk negaranya sendiri, semuanya adalah rakyat yang sangat mencintai negara mereka secara mendalam dan gigih.
Dalam era di mana AI boleh menulis esei patriotik yang fasih, apa yang membezakannya ialah sama ada pelajar berani bertindak atas cinta itu. Oleh itu, pendidikan patriotik pada era baru perlu mewujudkan situasi sebenar - di mana pelajar berpeluang untuk hidup sebagai warganegara sebenar: berdebat, melakukan kesilapan dan diperbetulkan, didengari dan diberi tanggungjawab.
Pendidikan patriotik, jika dipupuk dengan baik, bukan sahaja akan mewujudkan generasi yang cintakan Tanah Air, tetapi juga cintakan kebenaran, moral, dan kemanusiaan kerana nilai-nilai itu tidak bertentangan. Anak muda yang patriotik bukan sahaja akan berpaut pada masa lalu, tetapi akan tahu bagaimana untuk membina masa depan. Sebuah negara tidak berkembang dengan kemenangan semata-mata, tetapi menjadi matang oleh orang-orang baik yang secara senyap-senyap dan gigih melakukan perkara yang betul dalam masa yang tidak terkira banyaknya yang tidak dibincangkan oleh sesiapa pun.
Oleh itu, akhirnya, patriotisme ialah bagaimana seseorang itu hidup setiap hari, di tengah-tengah pilihan yang boleh merugikan masyarakat, mereka masih memilih untuk hidup dengan sopan. Itulah bentuk patriotisme yang paling mudah, tetapi juga yang paling berkekalan.
Sumber: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html
Komen (0)