Peliharalah cahaya lampu suci itu.

Di luar , udara dipenuhi dengan gelak ketawa dan perbualan; saudara-mara dan penduduk kampung telah berkumpul untuk meraikan dan menyaksikan detik suci kedewasaan kedua-dua beradik itu. Semua orang berpakaian tradisional, wajah mereka berseri-seri dengan penuh hormat ketika mereka mengikuti setiap ritual suci.

Upacara inisiasi berlangsung selama sehari semalam dengan pelbagai ritual, di mana ritual pemberian pelita merupakan salah satu bahagian utamanya.

Ketika upacara pelita bermula, setiap lampu dinyalakan, menerangi wajah orang yang ditahbiskan. Mata Dung dan Tuan bersinar-sinar dengan penuh emosi.

Upacara persembahan pelita telah dijalankan dengan khidmat.

Encik Tuan berkongsi bahawa keluarganya pernah tinggal di Hamlet 3, Komune Quang Phu, tetapi pada tahun 1975 mereka berpindah ke Wilayah Dong Nai untuk memulakan kehidupan baru. Walaupun beliau berumur 43 tahun, ini merupakan kali pertama beliau menerima pentahbisan tersebut, disebabkan oleh susunan hierarki dalam keturunan keluarganya. “Apabila saya mendengar giliran saya untuk menerima pentahbisan tersebut, saya sangat gembira dan segera mengatur kerja saya untuk kembali ke kuil nenek moyang. Perasaan teruja dan tidak terkatakan. Duduk di hadapan altar, saya merasakan roh dan nenek moyang menyaksikan keikhlasan saya. Cahaya dari lampu suci bukan sahaja menerangi jalan saya tetapi juga mengingatkan saya untuk menjalani kehidupan yang layak untuk keluarga dan bangsa saya. Pada akhir upacara, saya akan mempunyai nama pentahbisan, hak untuk menyembah nenek moyang saya, mengambil bahagian dalam urusan masyarakat, dan dilindungi oleh roh,” luah Encik Tuan.

Dalam kehidupan rohani kumpulan etnik Dao, upacara dewasa bukan sahaja menandakan kematangan tetapi juga mengesahkan kebaikan, kepintaran, dan status setiap lelaki dalam masyarakat.

Bagi Dung, ini merupakan kali kedua beliau menerima upacara tersebut. Walaupun beliau sudah tidak asing lagi dengannya, namun beliau masih dipenuhi dengan emosi yang bercampur baur dan kegembiraan. Selepas upacara tersebut, beliau layak menjadi bomoh, melaksanakan ritual keagamaan masyarakat, termasuk upacara inisiasi.

Menurut Encik Tang Duc Huong dari Hamlet 5, Komune Quang Phu, yang telah terlibat dengan upacara inisiasi selama lebih 30 tahun, dalam kehidupan rohani kumpulan etnik Dao, upacara inisiasi bukan sahaja menandakan kematangan tetapi juga mengesahkan kebaikan, kebijaksanaan, dan status setiap lelaki dalam komuniti. Upacara inisiasi terdiri daripada beberapa peringkat lampu: pada peringkat pertama, seseorang diberikan 3 lampu, menandakan kematangan; peringkat 7 lampu adalah untuk bomoh yang telah menjalani latihan, dan 12 lampu adalah peringkat tertinggi, melambangkan kebijaksanaan, moral, dan prestij. Walau bagaimanapun, pada masa kini, orang Thanh Phan Dao di Dak Lak jarang melakukan upacara inisiasi 12 lampu kerana hampir tiada bomoh yang mampu melakukan upacara pada peringkat ini.

Isi kandungan ritual tersebut mempunyai tujuan dan makna yang sama: menghormati asal usul seseorang, menegakkan prinsip moral, dan memupuk kepercayaan terhadap kebaikan. Di hati orang Dao, upacara inisiasi merupakan ciri budaya yang tersendiri, sumber kebanggaan dan warisan budaya dan agama yang berharga.

Setelah tinggal di tanah basalt merah selama lebih setengah abad, komuniti Thanh Phan Dao di komune Quang Phu masih mengekalkan upacara dewasa sebagai cara untuk mengesahkan identiti mereka, memelihara tradisi, dan mengekalkan akar umbi mereka di tanah air kedua mereka.

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/