Seruling Pi Le dalam kehidupan budaya dan seni orang Dao

Bunyi lembut sangkakala Pi Le di majlis perkahwinan orang Dao.

Muzik trompet dalam perkahwinan berbeza daripada muzik trompet dalam pengebumian. Hanya mereka yang tahu bermain dan memahami muzik boleh membezakannya. Kebanyakan orang yang tidak tahu muzik mendengarnya dan merasakan perkara yang sama. Sangkakala tidak dibunyikan secara monoton tetapi mesti diselaraskan, termasuk gong, gendang dan simbal, di mana sangkakala adalah kepala, gong, gendang dan simbal dimainkan mengikut alunan bunyi sangkakala, jadi pemain sangkakala sentiasa mendahului. Teknik yang paling penting untuk pemula untuk belajar sangkakala adalah cara mengawal pernafasan dengan menahan nafas, melepaskan nafas dan menahan nafas. Peniup biasanya mengambil nafas melalui hidung, menolak nafas keluar dari mulut melalui kepala yang ditiup, memberi kesan kepada lubang kecil pada badan sangkakala. Dengan perasaan sendiri, peniup akan secara fleksibel dan mahir melakukan teknik getaran nafas, menyelaraskan dengan jari-jari menekan dan mengusap badan trompet untuk mencipta bunyi yang dikehendaki.

Perkara unik tentang seruling Pi Le ialah ia boleh memainkan banyak lagu yang berbeza. Pada majlis perkahwinan, apabila pengantin perempuan tiba, terdapat lagu-lagu seperti: Menyambut keluarga pengantin perempuan, menyambut pengantin perempuan, melepaskan keluarga pengantin perempuan... Manakala bahagian Pai Toong (menyembah jalan) sahaja, terdapat tiga lagu yang berbeza (memuja nenek moyang, memuja ibu bapa, memuja kaum kerabat dan orang tua). Alunannya kadang-kadang rancak dan ceria, kadang-kadang sayu, meluahkan rasa rindu pada pengantin baru apabila tiba di rumah suaminya. Apabila perayaan berlangsung, bunyi seruling menjadi lebih kuat dan memilukan, menyebabkan semua orang yang menghadiri majlis perkahwinan merasai gelombang kegembiraan. Bagi orang Dao, terutamanya orang Dao Merah, perkahwinan adalah upacara yang paling penting dalam kehidupan seseorang, jadi walau apa pun keadaan, mesti ada seruling. Bunyi serunai melambangkan kesungguhan dan maruah keluarga. Ini juga merupakan objek suci, menghalau nasib malang, membawa tuah dan keamanan.

Walaupun ia mempunyai struktur yang ringkas, sangkakala Pi Le adalah alat muzik yang sukar untuk diamalkan.

Menurut orang yang berpengalaman, bahan mentah untuk membuat sangkakala Pi Le termasuk kayu, logam tembaga dan kepompong cacing teh. Kayu yang digunakan untuk membuat badan sangkakala adalah terutamanya dari batang pokok mulberi liar, menggunakan jagung, bukan inti, memotong bahagian lurus, membawanya pulang ke rumah hingga kering dengan teliti, memotong setiap bahagian dari 32cm hingga 35cm panjang, menggunakan pisau yang sangat tajam untuk membulatkannya seperti pokok, kemudian menggunakan palang besi sebagai penusuk kayu yang panas-panas untuk menebuk kayu yang panas-merah. Lubang pertama di bahagian atas hanya sebesar penyepit, hujung bawah dua kali ganda daripada hujung atas, kemudian cukur sehingga licin dan hujung atas sebesar jari telunjuk, hujung bawah sebesar ibu jari kaki, cukur badan trompet menjadi 8 takuk yang membonjol dan tebuk 7 lubang pada 7 mata pinggang bahagian atas badan sangkakala dengan jarak yang sama rata pada satu bahagian atas badan sangkakala, (pada satu bahagian atas badan sangkakala sama rata) lubang di belakang trompet (sebelah bawah), itu adalah 8 lubang udara untuk mencipta nota muzik yang berbeza.

Selain badan sangkakala, terdapat juga kepala dan pembesar suara tanduk yang diperbuat daripada loyang yang sangat nipis. Bahagian atas sangkakala sepanjang 5cm, bahagian atas ialah bahagian yang bersentuhan dengan lidah sebesar hujung penyepit, bahagian bawah sebesar jari telunjuk (bahagian yang bersentuhan dengan bahagian atas badan sangkakala kayu). Bahagian ini juga mesti mempunyai 1-3 bonjolan berongga untuk menghasilkan bunyi yang baik. Bahagian bawah pembesar suara tanduk panjangnya 12-13cm, bahagian atas sebesar ibu jari kaki, bersambung ke bahagian bawah badan trompet kayu, bahagian bawah menyala hingga 10-12cm, semakin besar pembesar suara, semakin kuat bunyinya. Seluruh badan panjang sangkakala, kedua-dua hujungnya, diperbuat daripada loyang dan bahagian kayu sangkakala Pi Le adalah kira-kira 50cm panjang. Seterusnya ialah lidah sangkakala, diperbuat daripada kepompong cacing pemakan daun teh. Ia adalah sejenis cacing pemakan daun dengan panjang kepompong kira-kira 2-3cm, sebesar separuh hujung penyepit (mulut kepompong), ekor kepompong semakin mengecil. Pembuat kepompong membawa pulang kepompong, kisar nipis dan rata untuk memudahkan ia ditiup. Walaupun ia hanya bahagian yang sangat pendek, ia adalah lidah yang mencipta bunyi. Tanpa lidah ini, sangkakala akan hilang fungsinya...

Bagi orang Dao, seruling Pi Le dianggap sebagai khazanah klan. Ini adalah alat muzik tipikal, keindahan budaya orang Dao yang perlu dipelihara, dikekalkan dan dipromosikan. Seruling Pi Le mewakili hubungan istimewa antara dunia rohani dan dunia nyata, membimbing orang kembali kepada nenek moyang mereka.

H.Anh (Sintesis)

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-nghe-thuat-cua-nguoi-dao-b6e34c7/