Upacara bekalan air di sungai Ka Long

Bersama-sama dengan upacara pengisytiharan, upacara mandi, upacara persembahan kemenyan, upacara penyambutan, upacara mezbah Xa Tac, dan upacara keluar, upacara penutup air adalah salah satu upacara terpenting dalam perayaan tahunan kuil Xa Tac (bandar Mong Cai).

Kuil Xa Tac dibina pada akhir abad ke-13 dan awal abad ke-14 untuk menyembah tuhan Xa Tac Son Ha (dewa negara), mengesahkan kedaulatan ke atas sempadan. Menurut legenda, kuil itu sebelum ini hanyalah sebuah pondok rumput kecil di pinggir Air Terjun Mang, di Sungai Ka Long. Sekitar awal abad ke-20, semasa ribut besar, kuil runtuh, mangkuk kemenyan dan mezbah hanyut ke bukit tinggi yang penduduk tempatan memanggil kawasan Xoay Nguon (juga dibaca sebagai Soai Nguon). Dan di lokasi ini, orang ramai membina semula kuil dengan batu bata yang dibakar, berbumbung dengan jubin yin-yang - bahan binaan yang popular di Timur Laut pada masa itu.

Melalui pasang surut masa, kuil telah dipulihkan berkali-kali, pemulihan terbesar adalah pada tahun Ky Mao (1879). Seabad kemudian, pada tahun 1979, kuil itu telah dimusnahkan, hanya meninggalkan beberapa prasasti dan asas lama. Selepas 1989, kuil itu telah dipulihkan tetapi pada skala yang lebih kecil daripada kuil lama. Kuil Xa Tac paling baru dipulihkan pada tahun 2009, di kawasan seluas kira-kira 20,000 meter persegi, termasuk kuil utama dan beberapa kawasan sekitarnya. Kawasan utama kuil mempunyai keluasan 308 meter persegi, termasuk ruang hadapan dengan tiga petak dan dua sayap, dua petak tengah dan tiga ruang belakang. Kuil ini dibina terutamanya daripada kayu besi, dengan bumbung ditutup dengan jubin skala naga dan dinding bata. Kuil ini masih mengekalkan banyak artifak berharga, seperti papan lacquer mendatar, ayat selari dan beberapa stele batu...

Dengan lokasi dan sejarahnya yang istimewa, kuil ini mempunyai makna penting dalam mengesahkan kedaulatan di sempadan negara, dan juga merupakan peninggalan sejarah dan budaya, menandakan tanda sejarah di mana nenek moyang kita menenangkan sempadan dan mengesahkan ciri-ciri dalam kehidupan budaya orang Vietnam. Kuil Xa Tac ialah tempat suci untuk aktiviti keagamaan dan kerohanian penduduk Mong Cai dan kawasan jiran. Setiap tahun, kuil itu mengadakan 5 cuti utama: 16 Januari, 2 Mei, 16 Ogos, 16 dan 18 Disember. Pada hari-hari ini, orang di kawasan itu dibahagikan kepada 5 kumpulan. Dalam setahun, setiap kumpulan ditugaskan untuk menjaga satu majlis utama.

Sebelum hari pembukaan Festival Musim Bunga Kuil Xa Tac tahunan, upacara penyampaian air yang sangat diperlukan dalam perayaan itu. Dalam upacara pemberian air Festival Kuil Xa Tac, kumpulan upacara pergi ke upacara pemberian air di persimpangan Xoay Nguon untuk mendapatkan air bersih. Kemudian, air dibawa balik ke kuil untuk melaksanakan upacara moc duc (patung mandi). Ritual pemberian air dan pemberian air adalah ciri budaya unik Festival Kuil Xa Tac, mencerminkan kehidupan rohani petani yang menanam padi dengan hasrat untuk berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara, cuaca yang baik, dan tanaman yang baik. Pada masa yang sama, ia juga menghormati tradisi "Apabila minum air, ingat sumbernya" nenek moyang kita, menunjukkan rasa syukur dan mengenang jasa nenek moyang kita yang telah berjasa kepada rakyat dan negara.

Bekalan air dan upacara perarakan air dilakukan oleh kedua-dua laluan air dan jalan raya. Perarakan air berlangsung dalam suasana yang suci dan khidmat, perarakan berjalan kaki kemudian menaiki bot yang dihiasi dengan bendera dan bunga dan pergi ke persimpangan Sungai Xoay Nguon untuk melaksanakan upacara bekalan air. Air yang dibawa ke dalam tempayan mesti dibawa dengan bot ke tengah sungai di persimpangan sungai. Dan orang ramai berharap air bersih yang diambil dari persimpangan sungai akan menjadi air suci apabila ia kembali ke kuil untuk upacara, menghantar harapan untuk tahun keamanan dan kemakmuran negara, tanaman melimpah, dan kesejahteraan rakyat.

Upacara perarakan air yang dipelihara dalam Festival Kuil Xa Tac telah mencipta ciri budaya yang unik dan tersendiri dalam warisan budaya tidak ketara aktiviti perayaan di Bandar Mong Cai. Selepas ritual ini, akan ada aktiviti korban lain, yang berlangsung dari hari pertama bulan ke-2, hari perayaan utama...

Huynh Dang

Sumber