Pesta Cha Mun orang Hitam Thai di Thanh Hoa menjadi Warisan Budaya Tidak Ketara Negara

Pesta Cha Mun orang Thai (komune Yen Thang, daerah Lang Chanh, wilayah Thanh Hoa ) baru sahaja dimasukkan dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara, jenis Pesta Tradisional, Adat Resam dan Kepercayaan Sosial.

Satu upacara dalam Pesta Cha Mun orang Thai Hitam di komune Yen Thang.

Menteri Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan baru sahaja menandatangani keputusan untuk mengumumkan Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan bagi Pesta Cha Mun orang Thai di komune Yen Thang, daerah Lang Chanh, wilayah Thanh Hoa. Ini adalah salah satu perayaan kepercayaan rakyat yang paling unik dan tipikal bagi orang Hitam Thai di komune Yen Thang.

Menurut lagenda, sejak zaman dahulu lagi, manusia di bumi (Muong Lum) sering mengalami wabak dan penyakit, tanpa penawar. Untuk membantu penduduk kampung, orang Black Thai menghantar orang ke Muong Troi untuk meminta bantuan. Po Then - pemerintah Muong Troi, mempunyai bakat penuh untuk mencipta tanah, air dan semua spesies, termasuk manusia. Jeritan meminta pertolongan daripada orang Muong Lum menggerakkan hati Po Then dengan belas kasihan dan dia mengarahkan pintu syurga dibuka untuk tentera dan doktor ilahi turun ke bumi untuk menyembuhkan dan menyelamatkan manusia. Selepas diselamatkan oleh Po Then, nenek moyang orang Thai Hitam menghantar Mo Mun ke Muong Troi untuk mengucapkan terima kasih dan meminta untuk mengetahui rahsia menyembuhkan penyakit. Selepas Mo Mun selesai mempelajari ubat-ubatan tersebut, Po Then meminta jika dia menyembuhkan 120 orang, dia mesti mengadakan upacara untuk mengucapkan terima kasih kepadanya. Mengingat nasihatnya, setiap tahun Mo Mun menganjurkan Pesta Cha Mun untuk berterima kasih kepada Po Then dan mendoakan kesihatan penduduk di kawasan itu, hasil tuaian yang baik, dan kebahagiaan untuk semua keluarga.

Pesta Cha Mun diadakan pada bulan ke-9 dan ke-10. Bomoh itu memilih hari yang terbaik dan menghantar seseorang ke rumah Luc May (orang sakit yang disembuhkan oleh bomoh Mun) untuk memberitahunya. Dengan hormat dan terima kasih kepada orang yang menyelamatkannya daripada penyakitnya, Luc May menyediakan persembahan dan, bersama keluarga bomoh itu, menganjurkan perayaan itu. Untuk menjalankan upacara tersebut, bomoh menjemput 4-6 orang yang merupakan bomoh Mun untuk membantunya mengatur.

Pada hari upacara itu, Luc May dari kampung-kampung, memakai pakaian berwarna-warni dan membawa persembahan di kepala mereka, datang ke rumah bomoh untuk mengucapkan terima kasih kepada Po Then. Apabila Luc May dan penduduk kampung telah berkumpul, bomoh itu melakukan upacara menerima persembahan dan melaporkan kepada Po Then. Persembahan itu terpaksa disediakan di atas 31 dulang, termasuk dulang utama yang diletakkan berhampiran tingkap di tengah rumah, dan 30 dulang sisi termasuk buah-buahan seperti pisang, tebu, ubi keledek, keladi, ikan bakar, pulut, ayam, babi, wain...

Perayaan Cha Mun termasuk upacara untuk menjemput Po Then dan roh bomoh Mun yang telah meninggal dunia, dan memanggil roh orang sakit untuk hadir; untuk mengalu-alukan penguasa dan tetamu tempatan; dan untuk menganjurkan permainan dan persembahan. Akhirnya, roh Po Then dan bomoh Mun kembali ke Heavenly Muong, untuk mengucapkan selamat tinggal dan membuat temu janji untuk bertemu semula pada musim perayaan yang akan datang.

Sumber: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-cha-mun-cua-nguoi-thai-den-o-thanh-hoa-tro-thanh-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-223351.htm