Kekalkan tanah, bina kehidupan di pergunungan yang tinggi
Pada penghujung bulan Oktober, cahaya matahari bagaikan madu, jalan dari bandar Dien Bien ke Si Pa Phin musim ini sangat menguntungkan. Itulah sebabnya kami hadir di kampung Nam Chim, komune Si Pa Phin - di mana Vang A La, seorang lelaki Mong yang menanam hutan dan menternak lembu besar, menjadi bilionair masa depan.
Dalam cahaya matahari yang kering dan keemasan pada pagi musim luruh, langit Dien Bien cerah dan tinggi. Di pinggir hutan, burung ketawa berpipi perak bernyanyi dengan jelas, ruang yang begitu damai dan sunyi sehingga seseorang dapat merasakan nafas hutan dan kesejukan yang terpancar dari gunung.
Kami duduk di tepi jalan di kilometer 35, telefon berdering beberapa kali, hujung sebelah lagi berdering tetapi tiada siapa yang mengangkat. Saya dengan sabar menunggu hujung yang lain untuk memanggil semula, tetapi tiada siapa, masih senyap. Tidak sabar, saya mengambil telefon dan menelefon semula, ia berdering dua kali, hujung yang lain berkata dengan sangat ringkas: Hello, siapa yang menelefon saya. Ini saya, Vang A La.

Potret Vang A La, kampung Nam Chim 1, komune Si Pa Phin, wilayah Dien Bien. Foto: Hoang Chau.
Selepas beberapa ketika memberi arahan, akhirnya kami bertemu dengan Vang A La (lahir pada 1980), etnik Mong di kampung Nam Chim, komune Si Pa Phin, wilayah Dien Bien; seorang petani sejati yang melarikan diri dari kemiskinan dan dari bukit-bukit tandus. A La berkata: "Pada tahun 2004, saya tidak mempunyai apa-apa di tangan saya kecuali isteri yang dikahwini oleh ibu bapa saya untuk saya dan 4 orang anak. Tugas utama saya pada masa itu ialah mengembala kerbau dan menyara isteri dan anak-anak saya. Banyak kali saya menggembala kerbau di tanah kosong seluas 80 hektar milik keluarga saya, secara rahsia berharap saya mempunyai beberapa jelapang padi di rumah dan beberapa anak kerbau saya yang menderita.
Tanah tandus tidak dapat menanam jagung atau padi, dan tidak ada ladang untuk padi basah. Anak-anak saya sedang membesar, dan jika saya tidak mencari jalan untuk mencari rezeki, mereka akan kelaparan. Pada tahun itu, saya mula membawa kerbau ke tanah kosong itu untuk membina kandang, memagar tanah dan mendirikan khemah. Saya meminjam wang daripada saudara mara untuk membeli beberapa ekor kambing, beberapa ekor lembu, dua pasang kuda dan dua ekor kerbau yang telah kami miliki.
Kambing bertambah dengan cepat, beranak dua kali setahun, jadi dalam masa 3 tahun sahaja ternakan kambing saya bertambah dengan pesat. Kuda, kerbau, dan lembu beranak setahun sekali, saya tidak menjualnya serta-merta tetapi membiarkannya membesar. Selepas kumpulan kambing bertambah menjadi 25 ekor, saya menjual beberapa ekor untuk mendapatkan wang untuk pendidikan anak-anak dan membeli lebih banyak lembu ternakan dan kerbau.
Pada masa itu, kawasan berbukit ini masih liar, sedikit orang yang berani melakukan ekonomi ladang. Vang A La dengan berani meminta kerajaan komune mengesahkan peta kawasan ragut, kedua-duanya untuk melindungi tanah peninggalan nenek moyangnya dan mengelakkan pertikaian ketika mengembangkan pengeluaran. Di seluruh kawasan berbukit, A La dan isterinya siang dan malam menggantung pagar kawat berduri, menimbus tiang B40: kawasan landai untuk menternak kambing, kawasan yang sedikit rata adalah untuk kerbau, lembu, dan kuda.
"Tanah ini pernah menjadi tanah keluarga kami. Kami perlu pergi ke komune untuk mendapatkan pengesahan supaya keturunan kami boleh berniaga tanpa sebarang pertikaian," kata A La ringkas. Dengan cara itu, lelaki Mong itu "menjaga tanah" dengan pemikiran untuk bekerja, dengan kepercayaan bahawa: "Kami orang Mong mesti menjadi kaya di tanah nenek moyang kami."
Di kawasan seluas lebih 80 hektar, keluarga Vang A La menternak hampir 300 ternakan besar, termasuk 50 ekor lembu, 20 ekor kerbau, 20 ekor kuda dan 130 ekor kambing. Ladang A La mempunyai rumah pengawal dan dijaga oleh pekerja yang diupah sepanjang tahun. Semasa musim rumput hijau, haiwan itu santai meragut dan minum air sungai. "Kerbau, lembu, kuda dan kambing saya hanya makan rumput dan minum air. Pada waktu malam, saya memberi mereka sedikit garam supaya mereka ingat kandang mereka, itu sahaja." A La bercakap seolah-olah menceritakan kisah harian, polos dan sederhana.

Vang A La bersama kumpulan kambingnya. Foto: Hoang Chau.
Setiap tahun, selepas musim ragut, A La mengembala lembu lebih dekat dengan rumah untuk menyimpan jerami dan menjualnya. "Sekitar penghujung November, saya benarkan mereka pulang. Yang besar dijual, yang bersalin disimpan. Menjelang April, apabila rumput di ladang telah tumbuh, saya menghalau mereka kembali ke atas gunung." Oleh itu, kitaran ragut dan musim berulang, dan A La serta isteri dan anak-anaknya tidak perlu risau untuk memberi makan kepada kumpulan besar itu.
Terima kasih kepada model itu, keluarga Vang A La memperoleh kira-kira 400-500 juta VND setahun. Itu bukan jumlah yang kecil bagi penduduk di tanah tinggi. A La berkata: "Orang ramai datang ke sini untuk membeli, mereka tidak perlu membawanya ke mana-mana untuk menjual. Jika mereka bersetuju untuk menjual sebarang ikan, saya hanya perlu mengikatnya pada kereta."
Dia mengaku: "Negara menghantar saya untuk menghadiri kelas asas veterinar dan saya telah disahkan. Terima kasih kepada itu, saya juga tahu bagaimana untuk melihat gejala haiwan untuk mendiagnosis penyakit dan memberi vaksin kepada mereka. Pada waktu malam, mereka kembali ke sangkar dan keesokan harinya, saya melepaskannya. Saya hanya perlu melihat kesan najis, air kencing, atau melihat mereka berjalan perlahan-lahan untuk mengetahui bahawa saya tahu bahawa mereka adalah penyakit yang mudah."
Menurut A La, perkara yang paling sukar adalah apabila kita menghadapi medan yang sukar, seperti apabila kerbau atau lembu jatuh dari tebing semasa makan rumput. Kami hanya boleh berasa kesal. Selebihnya, sama ada penyakit atau cuaca buruk, kita tahu bagaimana untuk mengatasinya.
Model ekonomi pertanian dan perhutanan
Vang A La bukan sahaja membina model ragut lembu berskala besar, tetapi lelaki Mong yang rajin ini juga menanam hutan. Di tanah seluas 6 hektar lagi, A La menanam tung, pain, kayu manis dan tumbuhan ubatan. "Hutan tung telah lama wujud dan telah dibayar untuk perkhidmatan alam sekitar hutan. Bagi hutan pain, saya menanamnya kira-kira 10 tahun lalu, dan kini pokoknya besar. Pokok kayu manis yang ditanam hanya dua tahun lalu, adalah sebesar paip," kata A La.
A La berhenti seketika dan kemudian menjelaskan: "Bagi saya, menanam hutan bukan sahaja untuk mendapatkan pendapatan tambahan, tetapi juga satu cara untuk memelihara tanah dan air. Jika kita tidak menanam pokok di tanah kosong, semuanya akan dihanyutkan, dan ladang akan hilang. Menanam pokok akan memberikan anak dan cucu kita sesuatu untuk dinikmati pada masa hadapan."

Pada masa ini, ladang Vang A La mempunyai lebih daripada 100 ekor kambing. Foto: Minh Duy.
Bagi penduduk tanah tinggi seperti Vang A La, hutan bukan sahaja sumber, tetapi juga bumbung, tempat untuk mengekalkan mata pencarian yang mampan untuk orang ramai. Di kampung Nam Chim 1, hanya sedikit orang yang menanam hutan seperti A La. "Oleh kerana menanam hutan tidak serta-merta melihat faedahnya, ramai orang berputus asa. Tetapi saya fikir pokok pain dan kayu manis hanya akan menunjukkan nilainya selepas 10 tahun. Anda tidak boleh tergesa-gesa dalam bercucuk tanam ," fikir A La.
A La berkata: Pada tahun-tahun sebelumnya, orang di kampung itu juga belajar daripadanya membina kandang, menggemukkan lembu, dan memagar tanah untuk membuat ladang kecil. Tetapi apabila harga lembu jatuh, ramai yang berkecil hati dan berputus asa. Hanya A La yang tabah menjaga ternakan, bertukar daripada menternak kerbau dan lembu kepada menternak kambing dan kuda. "Pada 2020 - 2021, harga lembu dan kerbau turun, jadi saya menaikkan kuda dan kambing untuk dijual untuk mempunyai wang untuk terus hidup," kata A La.
Terima kasih kepada penyesuaian fleksibel itu, Vang A La menjadi perintis kampung dengan gabungan model agro-perhutanan, kedua-duanya menternak ternakan besar dan menanam hutan serta tumbuhan ubatan; bukan sahaja mewujudkan rezeki untuk keluarga tetapi juga menyumbang kepada perlindungan hutan, menghijaukan tanah kosong dan bukit-bukit kosong. Dalam cara bercakap Vang A La yang mudah, orang ramai mendengar falsafah hidup orang-orang tanah tinggi: "Apa sahaja yang anda lakukan, anda mesti gigih, jangan berputus asa separuh jalan, jaga tanah, jaga kawanan, ialah menyimpan makanan dan pakaian untuk anak-anak."
Vang A La dan isterinya mempunyai empat orang anak, semuanya pelajar universiti. Anak perempuan sulung adalah seorang guru, anak lelaki ketiga bekerja dalam pasukan polis, dan dua lagi anak telah menamatkan pengajian dari universiti utama di Hanoi - semuanya berkat model ekonomi ladang keluarga.
Pada masa ini, mata Vang A La berkilauan dengan keterujaan. Dia memeluk lututnya dan mengangguk tanda mengiyakan sambil tersenyum gembira.
Sumber: https://nongnghiepmoitruong.vn/mot-nguoi-mong-mau-muc-d781101.html






Komen (0)