Tay orang Lang Chieng dalam kehidupan baru

Pagi selepas hujan awal musim sejuk, saya berpeluang melawat kampung Chieng (sekarang kawasan perumahan nombor 6, kumpulan kediaman 17 Binh Minh, wad Cam Duong). Jalan kecil menuju ke kawasan perumahan berliku-liku seperti jalur sutera yang lembut, membawa saya dari hiruk-pikuk bandar ke ruang yang hangat dan damai yang disemai dengan jiwa desa.

Wanita etnik Tay di kampung Chieng mengambil bahagian dalam aktiviti kemasyarakatan.

Masa mungkin mengubah banyak perkara, walaupun nama "kampung Chieng", tetapi nampaknya ia tidak dapat memadamkan gaya hidup harmoni, sederhana dan mesra masyarakat Tay di sini. Di tengah-tengah rentak kehidupan baru, mereka masih bersama-sama mengekalkan nilai-nilai lama, dengan kebanggaan, kesetiaan dan kepercayaan terhadap tradisi etnik mereka.

Setiausaha sel parti Luong Kim Tuyen menyambut saya dengan senyuman lembut. Sambil minum teh panas, dia bercerita tentang tempat ini dengan suara yang perlahan dan perlahan.

Puan Tuyen berkata, di kampung Chieng ini, orang ramai menghormati antara satu sama lain dengan taat setia dan saling membantu dengan kasih sayang. Apabila seseorang membina rumah, seluruh kejiranan menyumbang; bila ada peristiwa suka atau duka, semua orang turut serta.

Selain itu, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, orang ramai masih menganjurkan aktiviti kemasyarakatan bersama-sama, memulihkan Kemudian menyanyi, kecapi Tinh dan membina rumah Tay tradisional di kampung Chieng.

Orang Tay di kampung Chieng berganding bahu membina rumah tradisional.

Saya mengikuti Setiausaha Parti untuk melawat rumah itu, yang masih mesra rakyat panggil "rumah kenangan". Di rumah itu, saya jelas merasakan suasana akrab dan hangat. Di dinding tergantung pakaian nila, tudung, di sudut rumah ada alat tenun, almari kayu dan citer Tinh...

Objek-objek yang kelihatan biasa itu menjadikan ruang itu nostalgia dan meriah, kerana setiap objek adalah cerita, atau sebahagian daripada ingatan nenek moyang.

Saya perlahan-lahan menyentuh permukaan kayu yang licin dan usang dari alat tenun, mendengar bunyi benang lama yang berjalan melalui masa, menghubungkan masa lalu dengan masa kini.

Rumah pameran objek tradisional orang Tay di kampung Chieng.

“Sekarang ini, orang ramai bercakap tentang melestarikan budaya, tetapi bagi kami, melestarikan budaya bukan sekadar memelihara artifak, tetapi memelihara semangat. Rumah tradisional ini tidak perlu besar, tidak perlu cantik, cuma perlu ada tempat untuk anak cucu mengingati akar umbinya. Masing-masing menyumbangkan batu bata, lembaran besi beralun, ada yang mencarumkan ibunya, ada yang mencarumkan ibunya, ada yang mencarumkan ibunya, ada yang mencarumkan ibunya, ada yang tinggalkan ibunya. baju... setiap tangan itu bersama-sama membina bukan sahaja rumah, tetapi juga membina kepercayaan bahawa orang Tay di kampung Chieng, tidak kira di mana mereka berada, masih mengingati akar umbi mereka,” kata Cik Tuyen termenung.

Bersebelahan dengan rumah tradisional itu, walaupun sudah hampir tengah hari, halaman rumah budaya itu masih lagi riuh dengan gelak tawa. Sekumpulan wanita sedang berlatih menyanyi Kemudian dan menari Bambu sebagai persediaan untuk Hari Perpaduan Besar yang akan datang.

Di halaman yang luas, bunyi đàn tính bergema, ringkas namun menjiwai. Di tengah bulatan itu terdapat Puan Ha Kim Thuan, rambutnya bercorak perak, tangan kurusnya masih melekat pada leher alat itu. Suaranya perlahan, setiap ayat, setiap perkataan, hangat, seolah-olah menyentuh kenangan. Di sekelilingnya, kedua-dua tua dan muda duduk bersama, ada yang bersenandung bersama, ada yang mengetuk-ngetuk kaki... Saya melihat wajah-wajah berseri-seri itu dan memahami bahawa kegembiraan sederhana ini ialah bagaimana mereka mengekalkan budaya mereka.

A Kemudian sesi nyanyian orang Tay di kampung Chieng.

Orang tua mengajar generasi muda teknik menyanyi Kemudian dan bermain kecapi Tinh.

Pada penghujung lagu, Puan Thuan meletakkan alat muzik itu dengan lembut di atas tikar. Beliau berkata: Di kampung Chieng, mengekalkan identiti sentiasa ada dalam setiap kehidupan seharian. Setiap kali perayaan atau Tahun Baru tiba, bunyi alat Tinh dan nyanyian Then berkumandang.

Saya juga ingin mengajar generasi muda, menyanyi untuk anak dan cucu ingat dan bangga dengan bangsanya. Kami mempunyai dua kelab nyanyian Then, kedua-duanya untuk aktiviti, untuk mengekalkan budaya dan untuk mengajar generasi muda.

Mungkin esok tempat ini berbeza, dengan bangunan yang lebih tinggi dan lebih banyak jalan, tetapi selagi orang Tay masih menyanyi Kemudian dan bersatu dan menyayangi antara satu sama lain, budaya akan terus hidup.
Puan Ha Kim Thuan

Selesai bercakap, suara Puan Thuan kedengaran lagi, sebati dengan bunyi citer Tinh. Saya tiba-tiba menyedari bahawa, di tengah-tengah perubahan kehidupan, di tempat ini, budaya tidak lama sama sekali, ia masih hidup, menular dari seorang ke seorang, melalui banyak generasi, dengan cinta tanah air.

Budaya orang Tay di kampung Chieng dipelihara dan dipromosikan dari generasi ke generasi.

Ciri-ciri budaya tradisional orang Tay di kampung Chieng terdapat dalam setiap aspek kehidupan seharian.

Di tengah-tengah rentak kehidupan baru, orang Tay di sini masih mengekalkan jiwa mereka dalam perkara-perkara kecil.

Meninggalkan perkampungan Chieng apabila matahari petang telah terbenam, bunyi đàn tính masih bergema di belakang, berbaur angin dan gelak tawa orang yang berlatih menyanyi. Kampung Chieng telah banyak berubah hari ini, tetapi masih terdapat sesuatu yang sangat lama dan sangat murni di tempat ini.

Mungkin, apa yang menjadikan kampung Chieng istimewa bukan penampilannya, tetapi cara orang di sini melayan tradisi. Mereka masih mengekalkan warna mereka sendiri, tidak menonjol, tidak bising, hanya senyap tetapi berterusan, seperti bunyi deringan selama-lamanya.

Sumber: https://baolaocai.vn/nguoi-tay-lang-chieng-trong-nhip-song-moi-post886709.html