Banyak nilai budaya tradisional yang baik hilang, manakala tabiat buruk dan budaya asing yang tidak selaras dengan adat dan tradisi Vietnam berleluasa, merosakkan kehidupan budaya dan rohani, terutamanya dalam kalangan belia - mereka yang dianggap sebagai perintis transformasi digital. Namun, jangan salahkan " dunia maya" dan jurang dalam pengurusan, kuncinya ialah jurang kesedaran, kelemahan dalam keberanian, dan kekurangan tanggungjawab sebahagian daripada belia.

Filem asing mendominasi dan realiti "kejahilan" undang-undang

Membincangkan misi mencabar belia dalam melindungi dan menyebarkan nilai-nilai Vietnam dalam era "rentas sempadan", sesetengah pakar merenung apabila mengemukakan hipotesis: Mari kita bayangkan dalam masa terdekat, orang muda Vietnam, dari saat mereka bangun sehingga mereka tidur, akan pergi ke YouTube, Facebook, TikTok... untuk menonton dan menonton berita di dunia, tanpa mengulas apa-apa sahaja di akhbar, menonton video atau mengulas mengenainya. menyiarkannya; apakah maklumat sebenar, apakah berita palsu; yang membuat program TV yang mereka tonton, sama ada berhak cipta atau tidak... Kanak-kanak mencari inspirasi dan orientasi gaya hidup dalam talian melalui video Kha Banh, Tho Nguyen atau Puan Tan Vlog...; tanpa perlu ambil tahu tentang saluran TV dalam dan luar negara apabila sudah ada Facebook, YouTube, TikTok atau Netflix... Kanak-kanak pun tidak akan mendengar lagu pengantar tidur daripada ibu atau nenek, sebaliknya klip audio dan lagu yang tersedia dalam talian akan mengambil alih misi cinta yang suci dan mulia.

Gambar ilustrasi: VNA

Mendengar hipotesis di atas, kita semua mungkin melihat bahawa ia tidak sepenuhnya khayalan tetapi telah menjadi sebahagian daripada realiti hari ini. Dengan alat kawalan jauh TV yang diprapasang dengan butang hidup-mati untuk menonton YouTube dan Netflix oleh ramai orang muda, menghidupkan TV hampir bermakna mengakses saluran ini untuk menonton. Tiada lagi sempadan antara TV tradisional dan khazanah kandungan video di internet. Terdapat golongan muda hari ini yang tidak tahu butang mana yang hendak ditekan pada alat kawalan jauh untuk menonton saluran Televisyen Vietnam atau stesen TV arus perdana yang lain. Terdapat risiko bahawa konsep seperti "saluran TV penting" dan "akhbar arus perdana" hanya akan kekal dalam ingatan generasi "8X" dan lebih awal. Keadaan ini boleh menjadi lebih teruk jika produk budaya, terutamanya filem berkualiti "dibuat di Vietnam", menjadi semakin terhad.

Melihat kepada pasaran filem di Vietnam, termasuk filem yang ditayangkan di pawagam dan di platform rentas sempadan, filem asing masih mendominasi. Ini berpunca daripada fakta yang jelas bahawa sistem pengedaran sebahagian besarnya dimiliki oleh pengedar asing. Selain itu, kecuali beberapa filem blockbuster yang kualiti artistiknya dipersoalkan, banyak filem Vietnam tidak cukup menarik kepada penonton dan menghadapi kesukaran membawa nilai komersial. Akibatnya, sementara nilai Vietnam semakin pudar, penonton, terutama golongan muda di negara itu, bebas menikmati filem yang dipenuhi dengan semangat, budaya dan ideologi asing. Dalam filem tersebut, ada yang baik, yang buruk, dan yang tidak sesuai untuk pemikiran dan gaya hidup Vietnam; secara tidak kelihatan, nilai-nilai kebangsaan menjadi lapuk, mundur dan beransur-ansur luntur. Itu belum lagi filem yang "menyisipkan" atau secara tidak sengaja mempunyai butiran yang salah, memutarbelitkan sejarah, malah melanggar kedaulatan negara .

Filem adalah bidang seni yang bukan sahaja membantu golongan muda menikmati nilai, tetapi juga menyumbang kepada penyesuaian pemikiran dan tingkah laku orang ramai. Oleh itu, kekurangan visi dan hala tuju dalam mengurus industri perfileman boleh membawa kepada akibat yang lebih besar dan lebih serius kepada budaya dan ideologi daripada kerosakan ekonomi.

Membina industri perfileman dianggap sebagai peneraju dalam pembangunan industri kebudayaan di Vietnam hari ini. Walau bagaimanapun, filem Vietnam yang ditayangkan di pawagam bergantung pada masa tayangan dan saluran pengedaran perusahaan asing dengan lebih daripada 80% bahagian pasaran. Seiring dengan itu, filem import menyumbang 80% daripada bilangan tahunan filem yang ditayangkan di pawagam, nisbah yang bertentangan sama sekali berbanding beberapa negara di rantau ini. Undang-undang pawagam baharu dan dekri panduan menetapkan: Kadar filem Vietnam yang ditayangkan di pawagam mesti mencapai sekurang-kurangnya 15%; keutamaan diberikan kepada masa perdana untuk filem Vietnam... Tetapi mungkin, kadar tayangan filem tidak lagi penting seperti soalan: Berapa banyak filem Vietnam yang bagus boleh ditayangkan di pawagam dan menakluki penonton? Terdapat "ratus bilion" filem yang tidak mempunyai nilai seni yang tinggi, banyak filem seni menjual tiket yang sedikit.

Bukan sahaja filem teater, sistem platform filem dalam talian turut menyaksikan penguasaan syarikat asing. Banyak kandungan yang memesongkan sejarah dan melanggar kedaulatan telah ditemui pada aplikasi ini. Sebagai contoh, Netflix telah berulang kali menyiarkan filem yang secara serius melanggar kedaulatan wilayah dan memesongkan sejarah negara kita, termasuk siri terkenal seperti: "To Our Warm Youth", "One Life, One Life", "Little Women". Filem "Menteri Luar" menggunakan imej Hoi An tetapi kapsyen lokasi asing. Baru-baru ini, dokumentari "MH370: The Missing Plane" muncul dengan kandungan yang menggambarkan secara tidak tepat sumbangan Vietnam terhadap penyelarasan pencarian, penyelamatan dan penyelamatan pesawat Malaysia MH370 yang hilang. Selepas mengkaji pendapat pihak berkuasa, pada 11 April 2023, Kementerian Penerangan dan Komunikasi mengeluarkan dokumen ketat meminta Netflix mengalih keluar kandungan haram dalam dokumentari di atas. Walau bagaimanapun, Netflix terus melanggar undang-undang. Julai lalu, Jabatan Pawagam meminta Netflix mengalih keluar filem "The Wind Goes" kerana kemunculan semula kandungan yang melanggar kedaulatan wilayah Vietnam.

Undang-undang Pawagam 2022, yang diluluskan oleh Dewan Negara dan berkuat kuasa mulai 1 Januari 2023, menetapkan pra-kawalan dan pasca-kawalan dalam pengurusan filem di alam siber. Pra-kawalan adalah untuk mengetatkan peraturan mengenai subjek yang dibenarkan untuk menyebarkan filem di alam siber, serta senarai filem dan tahap klasifikasi sebelum penyebaran. Peringkat pasca kawalan menggunakan teknologi, kecerdasan buatan dan penyelesaian teknikal untuk mengesan, mencegah dan mengalih keluar filem yang melanggar. Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan menganjurkan pemeriksaan kandungan filem yang disebarkan di alam siber, dengan kerjasama Kementerian Penerangan dan Komunikasi untuk menangani pelanggaran mengikut peruntukan undang-undang.

Seiring dengan kandungan Undang-undang Pawagam 2022, banyak peraturan baharu yang berkuat kuasa mulai 2023 telah mewujudkan koridor undang-undang yang lebih lengkap, membantu agensi pengurusan negeri mempunyai asas untuk menguruskan penyebaran filem di internet dengan ketat. Tetapi mengapa masih terdapat filem dalam talian toksik yang dikeluarkan baru-baru ini? Masalahnya terletak pada fakta bahawa penyedia perkhidmatan menonton filem dalam talian mengenakan bayaran di Vietnam tetapi tidak tertakluk kepada pengurusan dan tidak mempunyai status undang-undang di negara kita, yang membawa kepada pelanggaran berulang. Bentuk pengendalian adalah untuk membuang filem yang melanggar, jadi nampaknya pengedar filem asing di internet masih "kebal" kepada undang-undang.

Kerja pra-tayangan tidak ketat dan teliti, membawa kepada beberapa filem berbahaya "tergelincir melalui jaring" di alam siber. Mekanisme pasca tayangan menyumbang kepada pengesanan dan pencegahan filem yang melanggar peraturan undang-undang dan anti budaya; namun, sebelum diminta untuk dialih keluar, filem-filem ini telah "dinikmati" oleh ramai penonton terutama golongan muda, dan siapa tahu, ia mungkin telah disimpan di komputer peribadi atau telefon?!

"Terharu" dengan maklumat tetapi kurang kecerdasan dan keberanian budaya

Jelas sekali, dalam usaha memerangi "pencerobohan budaya", peranan dan tanggungjawab semua peringkat dan sektor berfungsi adalah sangat penting dalam mengurus dan mencegah penyeludupan produk budaya yang berbahaya serta memelihara dan mempromosikan supaya identiti budaya kebangsaan sentiasa menjadi kebanggaan yang dihargai dan dilindungi oleh setiap anak muda. Dalam pandangan yang komprehensif, dalam risiko dan akibat "pencerobohan" sedemikian, adalah mustahil untuk menyalahkan sepenuhnya ruang siber atau pihak berkuasa kerana "melepaskan melalui jaring" produk budaya yang berbahaya. Dari perspektif subjektif subjek, jika setiap orang muda mempunyai kesedaran yang betul, rasa tanggungjawab, kebanggaan negara dan kehormatan diri, dan semangat yang teguh, tahu bagaimana untuk memisahkan yang keruh dari yang jelas, dan secara selektif menerima intipati budaya dunia, maka pastinya apa-apa "pencerobohan" tidak boleh melintasi sempadan budaya dan ideologi setiap orang.

Sebilangan anak muda yang mengikuti gaya hidup asing dan menyimpang secara tidak sengaja atau sengaja menjadi mangsa "pencerobohan budaya" dengan hanya memenuhi keperluan peribadi mereka tanpa mengambil berat tentang baik atau buruk, betul atau salah, atau akibat kepada negara. Terdapat filem yang ditayangkan dalam talian yang memutarbelitkan fakta sejarah dan menyebarkan pencabulan kedaulatan negara, tetapi selagi idola mereka memainkan peranan utama, sesetengah orang muda masih memuji dan mengagumi mereka. Malah ada golongan muda yang tidak ambil peduli dengan acara politik, budaya dan sosial negara, tetapi sanggup menghabiskan banyak wang dan menahan matahari dan hujan untuk menyertai program di mana "idola" antarabangsa mereka muncul.

Disebabkan kesedaran yang tidak mencukupi, sebilangan anak muda keliru dan mengalami kesukaran untuk mengorientasikan antara maklumat positif dan negatif di internet, apatah lagi dapat mengawal emosi dan tingkah laku peribadi mereka dengan betul dalam menghadapi sesuatu peristiwa. Merekalah yang turut serta mengawal pengedaran produk budaya dan hiburan melalui ciri perkongsian, jadi tanpa latar belakang budaya yang baik, sangat mudah untuk menyebarkan produk anti budaya kepada masyarakat.

Profesor, Dr. Hoang Chi Bao, pakar kanan, bekas ahli Majlis Teori Pusat, pernah membangkitkan isu itu dan membuat komen amaran keras bahawa generasi muda kini sedang menghadapi paradoks yang sedia ada: Terdapat risiko "tenggelam" di lautan maklumat-ruang siber, namun mereka masih sentiasa "lapar" untuk perisikan. Maknanya "berlebihan" maklumat palsu menyesakkan dan menindas manusia, menghalang pencarian kebenaran yang sebenar, fenomena yang benar, mencerminkan sifat sebenar manakala ilusi yang menipu dan memutarbelitkan alam masih membanjiri alam siber. Ia menyebabkan rasa intensiti dan siksaan dalam hati nurani dan kesedaran kita. Itulah "kelaparan" kecerdasan pada era moden dengan penguasaan teknologi maklumat, di mana terdapat banyak kekeliruan antara aliran maklumat yang betul dan salah, nyata dan palsu, baik dan buruk. Oleh itu, untuk melindungi sifat manusia dan kualiti kemanusiaan masyarakat, dalam pembangunan, adalah perlu untuk menyediakan orang, terutamanya orang muda yang sedang membesar, dengan orientasi maklumat, pada asasnya orientasi nilai dan jiwa kehidupan supaya mereka tabah dan berani dalam mempelajari maklumat, menerima maklumat yang benar dan sahih, mengetahui cara menolak dan mengkritik aliran maklumat yang buruk dan beracun untuk melindungi diri mereka sendiri.

Kekuatan yang memberi kita keupayaan itu adalah budaya. Kekuatan dalaman dan dalaman itu hanya lahir daripada orang yang berilmu, iaitu orang yang baik budi, berakhlak mulia, jujur ​​dan jujur, yang hidup bertanggungjawab terhadap diri sendiri, terhadap orang lain, terhadap masyarakat, yang tahu menghormati dan melindungi kebenaran dan akhlak dalam kehidupan. Nilai budaya, nilai kemanusiaan adalah penjelmaan kekuatan untuk melindungi dan melindungi diri pembangunan sebenar, cukup kuat untuk menentang dan mengatasi pembangunan balas - anti-budaya, toksin yang tidak berperikemanusiaan. Keberanian budaya orang muda bukan sahaja tahu bagaimana untuk hidup untuk diri mereka sendiri tetapi juga hidup untuk ramai orang, untuk semua orang, tidak bersikap acuh tak acuh terhadap kerugian masyarakat dan negara; sentiasa bertujuan untuk kecantikan, dengan jelas mengenali baik dan jahat, betul dan salah, baik dan buruk; bukan sahaja melihat masyarakat dan orang lain tetapi juga melihat diri sendiri. Integrasi budaya memerlukan golongan muda mempunyai kebolehan budaya apabila mendekati dan menerima perkara baharu dan berbeza; tahu menghormati kepelbagaian dan perbezaan tetapi juga tahu cara menyerap dan menghapuskan perkara yang tidak sesuai dan juga toksik secara selektif.

Dalam dunia yang penuh dengan maklumat, bercampur dengan kebenaran dan kepalsuan, dan di samping itu, algoritma pintar yang boleh memanipulasi dan membawa orang ramai ke arah yang dikehendaki oleh teknologi, golongan muda perlu dilengkapi dengan kemahiran insaniah dan "penapis" yang bijak untuk mengelak daripada mengikuti orang ramai dan diketuai oleh sindrom orang ramai. Keluarga, sekolah, organisasi dan komuniti sosial memainkan peranan penting dalam pendidikan dan orientasi, dan setiap anak muda mesti tahu bagaimana untuk mengambil pembelajaran kendiri dan latihan kendiri sebagai teras untuk melengkapkan diri mereka sepenuhnya dengan pengetahuan dan keberanian untuk menghadapi "pencerobohan budaya".

(bersambung)

Kumpulan wartawan

*Sila lawati bahagian Melindungi asas ideologi Parti untuk melihat berita dan artikel berkaitan.