Puisi hanya kehilangan nilainya apabila penyair tidak lagi menuntut standard yang tinggi terhadap dirinya sendiri.
Wartawan:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Itulah kenangan yang saya percaya bukan sahaja saya, tetapi seluruh generasi penulis tidak akan lupakan.
Setiap malam bacaan puisi umpama perhimpunan agung jiwa-jiwa. Dewan itu penuh sesak, kadangkala orang ramai berdiri di lorong atau duduk di tangga. Suasananya pelik: khusyuk dan mengujakan. Apabila puisi dibacakan, penonton terdiam, begitu sunyi sehingga anda dapat mendengar bunyi gemerisik halaman. Dan kemudian, hanya dengan satu baris yang menyentuh korus emosi yang betul, seluruh ruang bertepuk tangan.
|
Penyair Nguyen Tien Thanh. |
Puisi merupakan teras kehidupan budaya pada masa itu kerana ia menyentuh perkara-perkara yang dijalani dan dialami oleh manusia. Negara ini baru sahaja keluar dari peperangan dan sedang memasuki tahun-tahun pergolakan besar. Manusia memerlukan tempat untuk meluahkan diri, berkongsi perasaan, dan mencari diri mereka dalam suara orang lain. Puisi memenuhi keperluan itu.
Saya ingat pernah melakukan lawatan membaca puisi ke wilayah yang jauh. Dewan-dewannya ringkas, lampu berwarna kuning, kipas-kipas berbunyi dentuman, tetapi penonton sangat prihatin. Selepas bacaan, mereka tinggal lama untuk berbual, meminta untuk menyalin baris puisi, atau sekadar berjabat tangan dengan penyair. Pada masa itu, kami merasakan dengan jelas bahawa puisi mempunyai kehidupan sebenar, bukan hanya pada halaman.
Kini, kehidupan budaya telah banyak berubah. Puisi bukan lagi menjadi tumpuan seperti dahulu. Tetapi saya tidak pesimis. Saya percaya bahawa selagi orang ramai perlu berkomunikasi antara satu sama lain melalui bahasa emosi dan kedalaman, puisi akan tetap mempunyai tempatnya, walaupun dewan tidak lagi dipenuhi dengan penyair seperti dahulu.
PV:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Sesungguhnya, belum pernah ada begitu ramai penyair seperti sekarang. Ini merupakan satu petanda yang dialu-alukan dari segi kebebasan bersuara, tetapi ia juga membawa kepada keadaan puisi yang bising dan berbilang suara, dan tidak setiap suara mempunyai kedalaman yang cukup untuk bergema secara mendalam dengan pembaca.
Hakikat bahawa terdapat lebih sedikit pembaca tidak dapat dinafikan. Kehidupan moden mengalihkan perhatian orang ramai. Mereka membaca dengan cepat, membaca sepintas lalu, dan mudah tertarik kepada bentuk hiburan segera. Oleh itu, puisi—yang memerlukan ketenangan dan kedalaman—sedang bergelut.
Pada pendapat saya, penyair tidak seharusnya bertindak balas dengan meratapi atau tergesa-gesa mengejar citarasa popular. Terutamanya dalam konteks sedemikian, penyair perlu mengekalkan kualiti teras mereka: kejujuran dengan emosi, ketelitian dengan kata-kata, dan kesabaran dengan masa. Puisi bukanlah persaingan untuk bilangan pembaca segera. Puisi adalah perjalanan untuk mencari semangat yang sama, walaupun hanya seorang.
Tambahan pula, saya percaya bahawa penyair hari ini juga perlu belajar bagaimana untuk terlibat dalam dialog dengan zaman mereka. Bukan hanya dengan "memodenkan" bentuk, tetapi dengan menyentuh isu-isu kontemporari dengan cara yang mendalam dan berperikemanusiaan. Apabila orang ramai menghadapi kesunyian, krisis iman, dan pergolakan sosial, mereka masih memerlukan puisi ; mungkin mereka belum menyedari keperluan mereka. Tetapi saya percaya bahawa puisi tidak pernah mati kerana kekurangan pembaca jika setiap puisi ditulis dengan usaha yang serius dan pemikiran yang benar-benar komited. Puisi hanya benar-benar lemah apabila penulis tidak lagi menuntut terlalu banyak daripada diri mereka sendiri.
PV:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Saya tidak fikir "dunia rata" atau teknologi digital menghapuskan emosi puitis. Ia hanya mengubah bentuk ekspresi emosi.
Dahulu, surat akan mengambil masa seminggu untuk tiba, perjalanan kereta api sebulan, dan kerinduan, sebagai contoh, akan mengambil masa yang sangat lama untuk "berkembang". Kini, panggilan video sudah cukup untuk bertemu antara satu sama lain. "Penantian" nampaknya telah dipendekkan. Tetapi itu tidak bermakna orang ramai kurang kesepian atau kurang kerinduan. Kadangkala sebaliknya. Kita boleh bertemu antara satu sama lain setiap hari, tetapi kita masih tidak dapat benar-benar menyentuh antara satu sama lain. Teknologi merapatkan dunia secara fizikal, tetapi kadangkala lebih jauh terpisah secara rohani. Dan tepat di tempat itulah puisi masih mempunyai tempat untuk berkembang maju.
Masalahnya bukanlah kehidupan hari ini kekurangan bahan romantik, tetapi kita masih belum mengenali dimensi baharunya. Mesej "yang dilihat" tanpa balasan. Hubungan yang wujud terutamanya di skrin. Keadaan ini, jika diteliti dengan teliti, juga penuh dengan drama dan emosi zaman kita.
Puisi dalam setiap era mempunyai sensitiviti tersendiri. Jika seorang penyair merenung masa lalu tanpa menerima realiti baharu, mereka akan mendapati kehidupan kontemporari "membosankan". Tetapi jika mereka menerima bahawa manusia moden juga mempunyai luka, kebimbangan, dan aspirasi mereka sendiri, maka puisi masih boleh menemui resonansnya sendiri.
AI boleh mencipta permukaan kehidupan puitis, tetapi ia tidak dapat menggantikan misi penyair.
PV:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Insiden itu merupakan pelanggaran etika profesional. Mana-mana bidang kreatif mempunyai sempadan minimum: kejujuran. Apabila sempadan itu dilanggar, kepercayaan orang ramai akan terjejas.
Teknologi, termasuk aplikasi terjemahan dan AI, tidaklah jahat secara semula jadi. Ia adalah alat. Masalahnya terletak pada cara orang menggunakannya. Jika digunakan untuk rujukan, pembelajaran dan meluaskan ufuk budaya, itu adalah positif. Tetapi jika digunakan untuk menggantikan karya kreatif seseorang sambil mendakwanya sebagai karya peribadi, maka itu adalah kehilangan maruah penulis.
Saya fikir insiden itu harus dilihat sebagai satu amaran. Ia mengingatkan kita bahawa dalam era digital, garis antara rujukan dan pengambilalihan semakin kabur, dan oleh itu, kesedaran etika mesti lebih jelas. Seorang penyair, yang paling utama, bukan sekadar seseorang yang mencipta kata-kata yang indah, tetapi seseorang yang bertanggungjawab untuk setiap perkataan yang mereka tulis.
PV:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Saya fikir AI akan mengubah permukaan kehidupan puitis, tetapi ia tidak dapat menggantikan nilai terasnya.
AI boleh menghasilkan teks yang sangat lancar, walaupun teks yang mempunyai ritma, imejan dan struktur yang serupa dengan puisi. Ia boleh meniru gaya dan menggabungkan sejumlah besar data untuk menghasilkan perkataan yang kedengaran kaya dengan emosi. Ini pasti akan menjadikan garis antara kandungan yang dijana mesin dan ciptaan manusia lebih kabur.
|
Para seniman mempersembahkan puisi "Lelaki Yang Mencari Imej Negara" oleh penyair Chế Lan Viên pada malam puisi "Puisi Yang Membentuk Negara," Ogos 2025. Foto: THÀNH DUY |
Bagi saya, puisi lebih daripada sekadar susunan kata-kata. Di sebalik puisi terletaknya kehidupan yang khusus, identiti yang khusus, pengalaman yang tidak dapat diulang. Sebuah mesin boleh mensintesis data tentang kesedihan, tetapi ia tidak menjalani kehidupan manusia untuk mengetahui betapa beratnya kesedihan itu ditanggung setiap hari. Sebuah mesin tidak mempunyai ingatan peribadi, tiada tanggungjawab moral, tidak memerlukan penyelamatan melalui kata-kata.
Saya meramalkan akan ada tempoh "kekacauan", apabila puisi yang dihasilkan oleh AI menjadi berleluasa, mencetuskan rasa ingin tahu orang ramai dan juga kekeliruan. Tetapi kemudian, seperti yang sering berlaku, nilai sebenar akan diiktiraf. Mungkin pada masa hadapan, AI akan menjadi alat untuk membantu penyair—mencadangkan idea, menyediakan rujukan, mengembangkan perkaitan—seperti perpustakaan gergasi. Tetapi keputusan muktamad, degupan jantung terakhir puisi, masih mesti dibuat oleh manusia.
PV:
Penyair Nguyen Tien Thanh: Saya fikir kedua-dua penyair dan orang ramai memerlukan sesuatu yang sangat mudah tetapi sangat sukar: untuk mengekalkan keupayaan untuk digerakkan.
Bagi seorang penyair, inspirasi bukanlah sesuatu yang diberikan secara rawak oleh takdir. Ia dipupuk oleh kehidupan sebenar. Seseorang mesti menghayatinya secara mendalam, menjalaninya secara perlahan-lahan, memerhati dengan teliti, dan berani menghadapi pengalaman mereka sendiri. Jika seorang penulis hanya terbatas pada ruang dalam talian, menumpukan pada tindak balas segera, emosi mereka akan cepat kering. Inspirasi yang berkekalan datang daripada interaksi tulen dengan manusia, dengan alam semula jadi, dan dengan perubahan sosial.
Tambahan pula, seorang penyair perlu membaca secara meluas, bukan sahaja puisi, tetapi juga prosa, falsafah, sejarah, dan sains. Semakin luas dunia rohani, semakin dalam puisi itu. Dan satu lagi perkara: disiplin diri adalah penting. Tidak semua emosi boleh diubah dengan cepat menjadi puisi. Sesetengah perkara perlu dipupuk untuk jangka masa yang lama sebelum ia terbentuk.
Bagi orang awam, saya fikir menerima puisi juga memerlukan sikap proaktif. Puisi bukanlah makanan segera. Ia memerlukan masa. Kadangkala puisi tidak "menyentuh" anda dengan segera, tetapi jika anda membacanya semula dalam konteks yang berbeza, dengan pemikiran yang berbeza, anda mungkin mendapati ia bergema dengan anda. Oleh itu, memupuk tabiat membaca yang perlahan dan mendalam adalah cara untuk mengelakkan kehidupan rohani anda daripada menjadi dangkal.
Dalam era teknologi ini, penulis dan pembaca mesti mencipta saat-saat refleksi yang tenang untuk diri mereka sendiri. Mematikan peranti elektronik seketika, membuka buku, atau hanya duduk diam dengan puisi—semua ini adalah cara untuk mengekalkan inspirasi.
Saya percaya bahawa puisi tidak memerlukan orang ramai yang bising. Ia memerlukan komuniti kecil tetapi berkekalan—penulis yang serius dan pembaca yang benar-benar berminat. Apabila kedua-dua pihak ini bertemu dengan keikhlasan, inspirasi kreatif dan penerimaan secara semula jadi akan dipupuk.
PV:
Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/su-menh-thi-si-va-tam-hon-tho-ca-truoc-thach-thuc-cua-thoi-dai-ai-1028787
Komen (0)