Penyembahan Raja Hung - warisan rohani negara yang tidak ternilai

Kisah-kisah tentang Raja-raja Hung dan era perintis, meluaskan wilayah, dan menubuhkan asas negara Vietnam kita telah direkodkan secara bertulis sejak Dinasti Tran (1226-1400) dalam buku-buku seperti: "Dai Viet Su Ky", "Viet Nam The Chi", "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Naikh", "Lin Chi...

Sebelum itu, cerita tentang nenek moyang dan bangsa orang Vietnam diturunkan melalui cerita rakyat, diturunkan secara lisan dari generasi ke generasi, menerangkan asal usul, menggalakkan semangat masyarakat, dan mempromosikan kebanggaan negara. Seperti yang ditulis oleh Academician Ho Tong Thoc - pengarang "Vietnam The Chi" (1472) di mukaddimah buku itu, apa yang dia catat dalam buku itu hanyalah "cerita yang dihimpun" daripada "khabar angin, yang diekstrak dari awal untuk memahami dengan jelas silsilah setiap generasi, adapun kisah-kisah aneh dan kabur yang sukar untuk diteliti, mereka tahu untuk sementara waktu", tetapi jika "membayar perhatian" di kemudian hari, disimpan di sana untuk "membayar perhatian" kepada pembaca kemudiannya dan cuba renungkan, maka jelaslah permata dan batu-batu itu; Kata-kata orang dahulu kala juga merupakan persepsi yang munasabah tentang masalah biasa yang, semua mitos dan legenda akhirnya mempunyai asal-usulnya dalam realiti, dan berasal dari orang dan peristiwa yang telah wujud dalam kehidupan sebenar.

Pada tahun 1470, era Raja Hung telah disahkan secara rasmi dalam sejarah rasmi Vietnam. Ketika itulah Raja Le Thanh Tong menugaskan Ahli Akademik Nguyen Co untuk menyusun "Silsilah Purba 18 Raja Suci Dinasti Hung" (Ngoc Pha Hung Vuong). Sejak itu, salasilah Raja Hung turut diwujudkan di peringkat negeri dan Hung Vuong secara rasminya diiktiraf sebagai Nenek Moyang bangsa atau juga dikenali sebagai Nenek Moyang Negara. Dalam buku "Dai Viet Su Ky Toan Thu" oleh Ngo Sy Lien (1479), keturunan dan gelaran era Raja Hung telah dipersembahkan dengan penuh hormat dan sepenuhnya pada zaman Hong Bang - era yang membuka sejarah negara Vietnam. Karya sejarah dinasti Le dan dinasti terkemudian seperti: "Viet Su Thong Giam" oleh Vu Quynh (abad ke-16), "Dai Viet Su Ky Tuc Bien" (abad ke-18), "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" oleh Phan Huy Chu (abad ke-19), "Kham Dinh Viet Su Thong Giam" Institut Sejarah Nasional Nguyenong (abad ke-19)... semuanya menganggap era Raja Hung sebagai zaman penubuhan sejarah negara Vietnam.

Keturunan Lac dan Hong menaikkan tinggi bendera perayaan untuk menunjukkan daya hidup berkekalan keturunan Peri Naga. Foto: HUU TRUONG

Adat menyembah Raja Hung telah wujud sejak zaman dahulu lagi dalam kalangan masyarakat Vietnam. Beberapa dokumen sejarah mengatakan bahawa adat menyembah Raja-raja Hung bermula sejak lebih dari 2,000 tahun, bermula dari peristiwa ketika Thuc Phan-An Duong Vuong, setelah diturunkan takhta oleh Raja Hung ke-18, naik ke gunung Nghia Linh, mendirikan tiang batu di tengah-tengah gunung, mendongak ke langit dan bersumpah: "Saya tidak akan pernah menjadi negara yang salah dan bumi yang tidak pernah ada di selatan. selama-lamanya, makam Raja Hung akan kekal selama-lamanya untuk menjaga makam itu dan melindungi negara yang diberikan Raja Hung kepada saya, jika saya melanggar janji saya, saya akan dihukum dengan tukul dan kapak. Semasa Dinasti Nguyen, mahkamah memberi perhatian khusus kepada pemujaan Raja-raja Hung, memulihkan kuil di Gunung Nghia Linh, mengambil hari ke-10 bulan lunar ketiga setiap tahun sebagai ulang tahun kematian Raja-raja Hung, mengawal upacara pemujaan Nenek moyang Kebangsaan di Kuil Hung ( Phu Tho ), dan mengawal selia pertubuhan jagaan tahunan, cukai hasil cukai tempatan untuk membiayai kematian. ulang tahun. Mahkamah juga membawa tablet Raja-raja Hung untuk beribadat di Kuil Maharaja Besar di ibu kota Hue.

Selepas kejayaan Revolusi Ogos pada tahun 1945, walaupun dalam keadaan yang sangat sukar dan rumit, Republik Demokratik Vietnam yang baru ditubuhkan masih memberi perhatian khusus kepada ulang tahun kematian Raja Hung Moyang Kebangsaan. Pada 18 Februari 1946, Presiden Ho Chi Minh mengeluarkan Dekri No. 22C NV/CC yang menetapkan bahawa hari ke-10 dalam bulan lunar ketiga adalah ulang tahun sejarah Raja Hung. Pada hari itu, semua pejabat di seluruh negara akan ditutup, dan pekerja tetap akan ditugaskan untuk bekerja, dan pekerja awam yang bekerja di pejabat akan mempunyai hak untuk menerima gaji semasa cuti rasmi. Ulang tahun kematian Raja Hung Moyang Kebangsaan pada tahun 1946 telah diadakan dengan khidmat pada hari ke-10 bulan lunar ketiga di Kuil Hung, Phu Tho. Menteri Dalam Negeri Huynh Thuc Khang, Ketua Jawatankuasa Tetap Perhimpunan Kebangsaan Nguyen Van To, Pengerusi Jawatankuasa Pentadbiran Utara Nguyen Xien, mewakili Negeri untuk pergi ke Kuil Hung untuk memaklumkan kepada Nenek Moyang Negara. Sejak itu, penyembahan Raja Hung telah diberi perhatian secara berkala oleh Parti dan Negara kita, semakin menyebarkan maknanya, dan dihormati serta disambut oleh rakyat seluruh negara. Ulang tahun kematian Raja Hung pada hari ke-10 bulan lunar ketiga setiap tahun telah menjadi hari kelepasan rasmi Negara; upacara penyembahan Raja Hung pada hari tahun genap dipengerusikan oleh Negara, dan tahun-tahun lain dianjurkan oleh wilayah Phu Tho bagi pihak seluruh negara. Seiring dengan sistem makam, kuil, kuil, dan pagoda yang menyembah Raja-raja Hung di Gunung Nghia Linh, banyak kawasan di negara ini telah membina kerja-kerja untuk menyembah Nenek Moyang Negara dan tokoh-tokoh era Raja Hung yang merupakan wira, orang yang mempunyai jasa berjasa kepada negara dan rakyat. Pada hari ke-10 bulan lunar ketiga setiap tahun, apabila upacara penyembahan Nenek moyang Kebangsaan diadakan dengan khidmat dan khidmat di Kuil Hung, semua lokaliti di negara ini juga menganjurkan upacara atau bentuk peringatan khidmat lain; di seluruh Vietnam, tidak ada tempat di mana asap kemenyan tidak harum untuk mengenang nenek moyang dan asal usul bangsa. Pada hari ini, ramai masyarakat Vietnam di luar negara turut berpaling ke tanah air mereka, meraikan ulang tahun kematian Raja-raja Hung dalam pelbagai cara.

Pertukaran budaya di Pesta Kuil Hung pada tahun At Ty 2025. Foto: TA TOAN

Pada 6 Disember 2012, Pertubuhan Pendidikan , Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) mengiktiraf penyembahan Raja Hung di Phu Tho sebagai wakil warisan budaya tidak ketara manusia. Sejak itu, penyembahan Raja Hung bukan sahaja warisan rohani yang tidak ternilai negara kita tetapi juga telah menjadi nilai kerohanian bersama kemanusiaan, menonjolkan identiti kebangsaan, kebanggaan rakyat Vietnam, menyumbang kepada penyebaran budaya Vietnam ke peringkat antarabangsa.

Melalui sejarah panjang membina dan mempertahankan negara, pemujaan Raja-raja Hung berkait rapat dengan adat penyembahan nenek moyang, menjadi nilai rohani yang sangat berharga bagi negara kita. Dari kepayahan dan kepayahan perjuangan dengan sifat yang keras, menentang penceroboh yang sentiasa mengintai, pemujaan Raja-raja Hung telah dipupuk oleh rakyat, menjadikannya lebih suci, lebih indah, dan lebih kaya. Ia bukan sahaja ungkapan terima kasih kepada nenek moyang, tentang akhlak "minum air, ingat sumber", "makan buah, ingat orang yang menanam pokok", tetapi juga benang rohani yang menghubungkan generasi, supaya nenek moyang sentiasa "hidup" pada masa kini dengan nilai-nilai yang terkumpul dari masa ke masa, diwarisi turun-temurun dan generasi akan datang yang tidak pernah tersasar dari warisan dan tanggungjawab yang telah diciptakan olehnya dan tidak pernah tersasar dari tradisi dan tradisi yang baik. generasi. Ia bukan sahaja penyucian imej sejarah untuk mengajar kanak-kanak dan mendidik masyarakat, tetapi ia telah menjadi simbol perpaduan negara, kekuatan rohani penting yang menyumbang kepada penyatuan negara, mencipta kekuatan, mengatasi kesulitan dan kesusahan dalam buruh dan membina kehidupan, cabaran dan bahaya dalam memerangi penceroboh, melindungi negara. Ia bukan sahaja nilai bermakna yang menyatukan masyarakat tetapi juga manifestasi pengajaran yang mendalam, piawaian etika masyarakat Vietnam tentang rasa terima kasih kepada nenek moyang, kepada generasi terdahulu, kesedaran penuh bahawa "Manusia ada nenek moyang, mempunyai keturunan/ Ibarat pokok ada akar, seperti sungai ada sumber", "A tree have roots to grow green branch/ Air mempunyai sumber yang luas untuk menghijau".

Rakyat Vietnam hari ini benar-benar diberkati kerana telah diwarisi warisan rohani yang tidak ternilai oleh nenek moyang mereka, iaitu penyembahan Raja Hung, nenek moyang seluruh masyarakat etnik. Tidak ada di mana-mana negara seperti kita, mempercayai dan menghormati nenek moyang yang sama, sedekat dan penyayang seperti bapa atau ibu dalam keluarga. Tidak ada bangsa seperti kita, di mana semua orang memanggil satu sama lain "sebangsa" - orang yang lahir dari rahim yang sama, bermakna orang yang mempunyai ibu yang sama, bapa yang sama, asal usul dan bangsa yang sama. Kami berterima kasih kepada Nenek Moyang Negara Hung Kings dan generasi nenek moyang yang telah mencipta, memelihara dan mewariskan kebahagiaan itu, tuah itu. Tetapi bersyukur sahaja tidak mencukupi, lebih penting dan perlu ialah kita mesti terus mempromosikan nilai pemujaan Raja-raja Hung untuk memperkaya identiti dan memperkayakan makna budaya Vietnam.

Negara kita berada di ambang era pembangunan baharu – era pertumbuhan negara. Dengan kepentingan budaya sebagai asas kerohanian, kekuatan dalaman dan daya penggerak untuk pembangunan, mempromosikan nilai penyembahan Raja Hung akan menyumbang dengan ketara kepada usaha bersama seluruh negara untuk berjaya mencapai matlamat menjelang 2045 - ulang tahun ke-100 penubuhan Republik Demokratik Vietnam, kini Republik Sosialis Vietnam - menjadi negara maju dan berpendapatan tinggi.

Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899