Mengenai tanah Dat Tai

Perkampungan Dat Tai (Komun Hoang Ha, Hoang Hoa) ialah sebuah tanah purba yang damai dengan ruang budaya kampung tradisional dan adat resam unik yang dipelihara dan diturunkan oleh penduduk dari semasa ke semasa. Menyebut Dat Tai, kita masih ingat kampung Thanh dengan profesion pertukangan kayu yang telah berkembang sejak ratusan tahun, bergema jauh dan luas.

Mengenai tanah Dat Tai Dalam arus kehidupan moden, kampung Dat Tai berubah dan berkembang setiap hari. Foto: Khanh Loc

Menurut dokumen tempatan, semasa Dinasti Ly, sekumpulan nelayan mengikuti Sungai Tuan Ngu (cabang Sungai Ma) untuk mencari rezeki. Apabila sampai ke tanah Dat Tai, mereka melihat tanah itu rendah dan mempunyai banyak udang dan ikan, maka mereka berhenti untuk membina perniagaan dan menubuhkan sebuah kampung bernama Ke Tre. Kemudian, ia adalah kampung Tre, kemudian Nac Tai Trang.

Pada penghujung Dinasti Tran, keadaan negara yang tidak stabil menyebabkan banyak keluarga di Utara berpindah ke Selatan. Bumi Nac Tai Trang ketika itu juga menjadi tempat kembali dan singgah keluarga yang melarikan diri dari huru-hara. Sekitar awal abad ke-16, sekumpulan tukang kayu dari Y Yen ( Nam Dinh ) datang ke Thanh untuk bekerja. Melihat bentuk muka bumi yang menggalakkan di sini, tukang kayu utama memutuskan untuk tinggal, membina rumah, berkahwin, bekerja dan meneruskan profesion kepada penduduk Nac Tai Trang. Kemudian, Nac Tai Trang dinamakan semula sebagai Dat Tai.

Tukang kayu Dat Tai bukan sahaja pandai membina rumah komunal, pagoda, dan gereja, tetapi juga pandai membuat kabinet, katil, meja, dan kerusi... Legenda mengatakan bahawa apabila Gabenor Thanh Hoa Vuong Duy Trinh melewati Dat Tai, di hadapan reputasi dan bakat serta kemahiran tukang di sini, dia "meninggalkan" ayat di kampung itu: minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai", yang bermaksud: Kepintaran yang diberikan oleh syurga, Hoang Hoa berkembang/ Thanh phu cong dung, Dat Tai terkenal (menurut buku Sejarah Gerakan Revolusi Jawatankuasa Parti dan Rakyat komune Hoang Ha).

Buku History of the Revolutionary Movement of the Party Committee and People of Hoang Ha Commune merekodkan: Tukang-tukang perkampungan kraf Dat Tai pernah bertanggungjawab untuk pembinaan banyak karya seni bina besar yang bernilai seni tinggi, seperti kumpulan pekerja Encik Le Van Phan yang mengubahsuai Muzium Etnologi Vietnam di Hanoi ... Jejak-jejak Kuil Tractural yang berbakat masih wujud di Kuil Tractural yang berbakat. Bandar Mong Cai, Wilayah Quang Ninh. Apabila kerja itu siap, kumpulan tukang Dat Tai membuat papan lacquer melintang dengan empat perkataan kuno: Nam - Son - Tinh - Tho sebagai cenderahati di Kuil Tra Co dengan makna kuil itu akan kekal selama-lamanya seperti gunung di Selatan.

Dan betul-betul di Thanh Hoa, apabila melawat karya seni bina purba, tidak sukar bagi anak cucu untuk "bertemu" kesan pertukangan Dat Tai. Sebaik sahaja melawat rumah komunal Phu Dien - peninggalan seni bina kayu yang megah dan padu dengan banyak ukiran kayu yang canggih, mendengar penduduk tempatan memperkenalkan, rumah komunal purba itu mempunyai usaha yang hebat dari tukang kayu kampung Dat Tai. Khususnya, kemasyhuran tukang kayu Dat Tai juga ditegaskan di banyak rumah kayu tradisional dengan usia ratusan tahun masih terpelihara di banyak kampung di Thanh Hoa.

Orang Dat Tai sentiasa berbangga bahawa sama ada mereka mengikuti profesion itu atau mencari rezeki atau tidak, selagi mereka lelaki, mereka mesti tahu cara memahat dan mengukir... Namun, profesion pertukangan di kampung Dat Tai tidak selalu berkembang dengan cemerlang. Terdapat beberapa tempoh apabila profesion tradisional di kampung itu merosot kerana banyak sebab. Walau bagaimanapun, cinta dan semangat untuk profesion telah membantu orang memelihara dan mencari rezeki daripadanya. Encik Nguyen Dinh Kien, ketua kampung Dat Tai, berkata bahawa pada masa ini di Dat Tai, kira-kira 70% isi rumah terlibat dalam pertukangan.

Di samping mencari rezeki, generasi orang Dat Tai juga telah berganding bahu membina dan memupuk karya seni bina kayu yang indah di tanah air mereka. Pada masa lalu, "Perkampungan Dat Tai mempunyai 4 rumah komunal, 3 kuil, 2 pagoda, 1 kuil dan 1 rumah komunal. Di setiap dusun terdapat rumah komunal, iaitu rumah komunal Hung, rumah komunal Tay, rumah komunal Dong, rumah komunal Quan. Setiap rumah perkauman biasanya mempunyai dari 5 hingga 7 bilik Revolusi Parti Haang..." komune). Bersama-sama dengan rumah komunal, rumah komunal adalah ruang suci di mana orang Dat Tai menyembah tuhan. Malangnya, banyak karya seni bina yang berharga di Dat Tai tidak lagi wujud.

Selain profesion pertukangan yang telah lama wujud, Dat Tai juga mempunyai festival gusti tradisional. Menurut orang-orang tua di kampung itu, tiada siapa yang tahu dengan tepat bilakah perayaan gusti itu bermula. Cerita rakyat mengatakan bahawa pada zaman dahulu, di taman kampung, terdapat 3 ekor singa yang sering bermain sesama sendiri, dipanggil "hy cu". Mengikuti kisah itu, orang Dat Tai menganjurkan permainan - festival gusti pada awal musim bunga, dengan makna berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara, tanaman yang baik, dan pekerjaan yang menguntungkan untuk rakyat.

Perayaan gusti kampung Dat Tai berlangsung pada hari kedua Tahun Baru Imlek. Tidak seperti perayaan tradisional yang biasanya diadakan pada waktu pagi, festival gusti kampung Dat Tai bermula pada tengah hari. Pada masa ini, orang ramai pergi ke kuil Barat untuk memberi penghormatan kepada tuhan pengasuhan kampung. Lelaki muda yang paling kuat bertanggungjawab membawa tandu tuhan pengasuh dan cu dari kuil Barat ke pagoda Quan. Selepas upacara penghormatan, orang ramai berkumpul di halaman rumah komunal untuk bersaing dalam cu.

Dalam arus kehidupan moden, kita dapat merasakan bahawa Dat Tai berubah dan berkembang setiap hari. Bunyi pahat, ukiran dan gergaji kayu bergema dari lorong-lorong kecil ke jalan-jalan utama di seluruh kampung, membawa kegembiraan, menyatakan semangat dan aspirasi untuk kemakmuran penduduk kampung pertukangan tradisional Thanh.

Khanh Loc

Sumber