Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

De illusie van macht in de online wereld - Deel 4: Wanneer reputatie hand in hand moet gaan met ethiek en verantwoordelijkheid

De online wereld heeft miljoenen mensen een vrije ruimte geboden om te creëren, te communiceren en zich uit te drukken. Maar het is ook daar dat roem een ​​"illusie" kan worden, wanneer sommige mensen zichzelf het recht geven om te oordelen en de publieke opinie te leiden voorbij de grenzen van moraliteit en wet.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng01/11/2025

De online wereld heeft miljoenen mensen een vrije ruimte geboden om te creëren, te communiceren en zich uit te drukken. Maar het is ook daar dat roem een ​​"illusie" kan worden, wanneer sommige mensen zichzelf het recht geven om de publieke opinie te beoordelen en te leiden voorbij de grenzen van ethiek en recht. Een verslaggever van SGGP had een interview met universitair hoofddocent dr. Nguyen Viet Thong, voormalig secretaris-generaal en vast lid van de Centrale Theoretische Raad, over het verhaal van "beroemdheden" in het digitale tijdperk, de gedragscultuur in cyberspace en de verantwoordelijkheid om "de harten van het volk" te behouden in het nieuwe mediatijdperk.

De kracht van het netwerk - les 4-1.jpg
Netwerk Power - Les 4-sectie-1.jpg

*VERSLAGGEVER: Meneer, veel mensen denken tegenwoordig dat ze "beroemd" zijn omdat ze een groot aantal volgers op sociale media hebben. Wat vindt u van dit concept?

- Assoc. Prof. Dr. NGUYEN VIET THONG: Naar mijn mening moeten we allereerst duidelijk onderscheiden wie een "beroemd persoon" is. Een echte beroemdheid moet deugd, talent en positieve sociale invloed bezitten. Er zijn mensen die ooit beroemd waren, nu nog steeds beroemd zijn en voor altijd gerespecteerd zullen worden door de maatschappij, omdat ze deugd, persoonlijkheid en ware toewijding hebben. Maar er zijn ook mensen die ooit getalenteerd en deugdzaam waren, maar toen ze vervielen in individualisme en hun zuiverheid verloren, verloren ze ook hun "beroemdheid" in de ware zin van het woord. Ze beschouwen zichzelf als superieur aan anderen, geven zichzelf het recht om te oordelen, de publieke opinie te leiden en zelfs de grenzen van ethiek en de wet te overschrijden. Er zijn ook gevallen waarin mensen voorheen op een slechte manier beroemd waren, maar later leerden zichzelf te corrigeren en op een positieve manier "beroemd" werden. En natuurlijk is er nog een ander type, van meet af aan beroemd in een slechte zin: beroemd omdat ze de wet overtreden, omdat ze de maatschappij schade berokkenen... Deze gevallen kunnen niet als echte beroemdheden worden beschouwd. Daarom moeten we, als we "beroemdheid" zeggen, het tussen aanhalingstekens zetten, want niet iedereen met veel volgers verdient die titel. Ware roem moet hand in hand gaan met persoonlijke waarden en bijdragen aan de gemeenschap.

Quyen luc mang- bai 4-minh hoa-1.jpg
Illustratiefoto

*Wat vindt u van de gedragscultuur van "beroemdheden" op sociale netwerken vandaag de dag?

Gedragscultuur is een gebied dat behoort tot de categorie sociale ethiek, en sociale ethiek is de norm voor het Vietnamese volk. Oom Ho zei ooit: "Als je deugd hebt, maar geen talent, zal het moeilijk zijn om iets te bereiken. Als je talent hebt, maar geen deugd, ben je nutteloos." Deugd en talent moeten samengaan. Secretaris-generaalTo Lam benadrukte onlangs ook: mensen hebben deugd, talent en gezondheid nodig. En wijlen secretaris-generaal Nguyen Phu Trong stelde tijdens de Nationale Culturele Conferentie 8 waarden voor het Vietnamese volk voor: patriottisme, solidariteit, zelfredzaamheid, loyaliteit, eerlijkheid, verantwoordelijkheid, discipline en creativiteit. Het opbouwen van een gedragscultuur op internet is dus niet alleen een kwestie van communicatieve vaardigheden, maar ook onderdeel van de vorming van het Vietnamese volk in het nieuwe tijdperk. Wanneer sommige individuen sociale netwerken misbruiken om de publieke opinie te beoordelen, te belasteren of te manipuleren in een vertekend perspectief, is dat niet alleen een schending van de wet, maar ook een degradatie van moraliteit en persoonlijkheid.

We moeten gedragscultuur een onderdeel maken van het algehele proces van het opbouwen van een systeem van Vietnamese menselijke waarden, met deugd, talent en verantwoordelijkheid, zodat elke uitspraak op internet de samenleving niet schaadt, maar bijdraagt ​​aan de verspreiding van goede dingen.

Netwerkvoeding - Les 4-sectie-2.jpg

*Hoe kijkt u aan tegen vrijheid van meningsuiting en maatschappelijke verantwoordelijkheid online, in de context van de informatie-explosie en de ontwikkeling van kunstmatige intelligentie?

Quyen luc mang- bai 4-minh hoa-2.jpg
Illustratiefoto

- We leven in een tijd van "informatie-overload" - lawaaierig, chaotisch en moeilijk te controleren. Daarom moet elke burger, vooral jongeren, goed worden voorgelicht en geïnformeerd over de vrijheid van meningsuiting en maatschappelijke verantwoordelijkheid online. Vrijheid betekent niet dat je alles mag zeggen wat je wilt. Ware vrijheid moet binnen de kaders van de grondwet en de wet vallen. Online spreken moet gedisciplineerd en verantwoord zijn, niet willekeurig.

Zoals wijlen secretaris-generaal Nguyen Phu Trong ooit benadrukte, is een van de acht waarden van het Vietnamese volk 'verantwoordelijkheid' – verantwoordelijkheid tegenover zichzelf, het gezin, de samenleving, het land en de toekomst van de natie. Propagandawerk, ideologisch en theoretisch werk moeten de oriëntatie van de publieke opinie versterken, waarbij schoonheid wordt gebruikt om lelijkheid te elimineren en het goede om negativiteit af te weren. Dat is de belangrijkste ideologische verdedigingslinie in het nieuwe tijdperk.

*Op welke oplossingen moeten we ons volgens u richten om in de huidige context het sociale vertrouwen en de harten van mensen te versterken?

- Onze Partij hecht altijd belang aan het versterken van de harten van de mensen, wat betekent dat ze die harten omvormen tot een stevige muur om het regime te beschermen. Wanneer mensen de Partij begrijpen, erin geloven en haar steunen, is dat onoverwinnelijke kracht. Om het maatschappelijk vertrouwen te beschermen, moeten we uitgaan van de realiteit en tevredenheid van de mensen en bedrijven, en dat beschouwen als een maatstaf voor de effectiviteit van de werking van het politieke systeem. President Ho Chi Minh adviseerde ooit: kaderleden moeten een voorbeeld stellen voor de mensen om te volgen. Onze Partij heeft ook Verordening 144 uitgevaardigd over de verantwoordelijkheid om een ​​voorbeeld te stellen, van de leider tot elk kaderlid en partijlid. In het gezin, als grootouders en ouders voorbeeldig zijn, dan zullen kinderen en kleinkinderen kinderlijk zijn; in de samenleving, als kaderleden een voorbeeld stellen, dan zullen mensen geloven. Een levend voorbeeld zegt meer dan honderd propagandatoespraken.

y5b-5269-4016.jpg.jpg
AI-studenten aan de Universiteit voor Natuurwetenschappen (Vietnam National University, Ho Chi Minhstad) tijdens een praktijkles. Foto: THANH HUNG

Om het "volkshart" in het digitale tijdperk te versterken, is het daarom noodzakelijk om een ​​systeem van synchrone oplossingen te ontwikkelen: bevorder positieve communicatie, eer goede mensen en goede daden, bevorder de verantwoordelijkheid om een ​​voorbeeld te stellen voor ambtenaren en versterk tegelijkertijd de online bewustwording van burgers. Wanneer het hart van de mensen wordt versterkt en het sociale vertrouwen sterk is, kunnen verdraaide argumenten de solidariteit van onze natie niet aan het wankelen brengen. "Beroemdheden" in de online wereld zijn die titel pas echt waardig als ze weten hoe ze hun reputatie kunnen gebruiken om de gemeenschap te dienen, vriendelijkheid te verspreiden en het sociale vertrouwen te versterken. Dat is ook de manier voor elk individu, zowel in de echte als in de virtuele ruimte, om bij te dragen aan het opbouwen van een solide positie in het "volkshart", door de ideologische basis van de partij en de Vietnamese culturele waarden in het digitale tijdperk te beschermen.

De kracht van het internet - Les 4 - Nguyen Van Chung.jpg

Ik denk altijd dat kunstenaars in wezen gewoon normaal werk doen, net als elk ander beroep in de maatschappij. De liefde en zorg van het publiek levert kunstenaars wel wat op, maar dat is een kenmerk van het beroep, geen macht. Kunstenaars zijn in de eerste plaats burgers en moeten zich net als iedereen aan de wet en ethische normen houden. Het belangrijkste is dat rechten altijd verantwoordelijkheden met zich meebrengen. Kunstenaars krijgen de kans om schoonheid te creëren, schoonheid te eren, en moeten ook de verantwoordelijkheid hebben om mooie dingen te verspreiden, van gedachten en woorden tot daden en levensstijlen. Want elke uitspraak, elke keuze van een kunstenaar kan anderen beïnvloeden, vooral jongeren, die gemakkelijk beïnvloed worden door hun idolen. Een correct perspectief kan jongeren tot goede dingen leiden; integendeel, een vertekende uitspraak kan de perceptie verdraaien en negativiteit zaaien.

Ik vind dat kunstenaars of beroemdheden niet als "echte macht" bestempeld moeten worden, omdat die manier van benoemen gemakkelijk een illusie van macht creëert, zowel voor henzelf als voor het publiek. Jongeren die ervan dromen online beroemd te worden, zouden het als een beroep moeten beschouwen, met verantwoordelijkheid en toewijding. Als je voor een bedrijf werkt, moet je je aan het bedrijf wijden; als je kunst maakt, moet je je aan het publiek wijden. De liefde van het publiek is een beloning, geen macht die misbruikt kan worden, maar een vertrouwen dat met een goede houding en verantwoordelijkheid jegens de maatschappij onderhouden moet worden.

De kracht van internet - Les 4 - MC Thai Phuong Uyen.jpg

Als jonge MC voel ik duidelijk dat sociale media zowel een kans als een uitdaging zijn. Ze geven ons het recht om te spreken, ons te uiten en te verspreiden, maar ze creëren ook een "onzichtbare race" om aandacht. Daar kan iedereen van de ene op de andere dag in het middelpunt van de belangstelling komen te staan, maar die positie langdurig behouden is een ander verhaal.

De aantrekkingskracht van sociale media ligt in de snelheid van overdracht, terwijl de druk ervan ligt in de snelheid van het oordeel. Een kleine fout is genoeg om alle inspanningen teniet te doen. Daarom heb ik geleerd sociale media te zien als een hulpmiddel om waarden te delen, niet als een maatstaf voor eigenwaarde. De grens tussen jezelf uiten en jezelf verliezen, ligt naar mijn mening in de mate van zelfbewustzijn en initiële motivatie. Als je weet wie je bent en waar je in gelooft, zul je je niet snel laten meeslepen door tijdelijke glamour. Jezelf uiten is niet verkeerd, iedereen heeft het recht om te stralen, maar het ware licht moet worden aangestoken vanuit innerlijk geloof, niet vanuit de wens om geprezen te worden.

De recente gevallen van beroemdheden die in de problemen kwamen met justitie, zijn een waardevolle les: roem kan moraliteit niet vervangen, en talent kan een ongedisciplineerde persoonlijkheid niet redden. "Roem" komt soms sneller dan het vermogen om jezelf te beheersen. Roem kan kansen creëren, maar alleen persoonlijkheid kan die kansen langdurig behouden. Echt succes hangt niet af van hoe bekend je bent, maar van of je met vrede op jezelf kunt terugkijken. Als ik een boodschap had voor jongeren die ervan dromen om KOL te worden, zou ik zeggen: "Bouw invloed op vanuit echte waarden, niet vanuit de illusie van roem." De ware kracht van jongeren ligt niet in het vermogen om anderen te bewonderen, maar in het vermogen om hen ten goede te veranderen.

In een tijdperk waarin alles met één tikje geliket kan worden, is authenticiteit waardevoller dan ooit. Laat vriendelijkheid je handelsmerk zijn, want uiteindelijk zullen mensen zich niet herinneren hoeveel volgers je hebt, maar hoe je je stem hebt gebruikt om de wereld een beetje beter te maken.

Bron: https://www.sggp.org.vn/ao-vong-quyen-luc-trong-the-gioi-mang-bai-4-khi-danh-tieng-can-song-hanh-cung-dao-duc-va-trach-nhiem-post820971.html


Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Ho Chi Minhstad trekt investeringen van FDI-bedrijven aan in nieuwe kansen
Historische overstromingen in Hoi An, gezien vanuit een militair vliegtuig van het Ministerie van Nationale Defensie
De 'grote overstroming' van de Thu Bon-rivier overtrof de historische overstroming van 1964 met 0,14 m.
Dong Van Stone Plateau - een zeldzaam 'levend geologisch museum' ter wereld

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

Bewonder 'Ha Long Bay op het land' is zojuist toegevoegd aan de topfavoriete bestemmingen ter wereld

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product