Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

De afdruk van de Sa Huynh-cultuur in het bewustzijn van het Co Tu-volk

Việt NamViệt Nam12/10/2024


Co Tu-kostuums
Co Tu-kostuums

Naast gemeenschappelijke kenmerken heeft elke regio zijn eigen culturele kenmerken, afhankelijk van het woongebied, de natuurlijke omstandigheden, de gebruiken, enz. Nakomelingen van de oude Sa Huynh-bewoners blijven deze cultuur erven en bevorderen op verschillende niveaus. Sommige plaatsen zijn sterk, andere zwak, maar in hun gedachten zijn de oude culturele waarden van hun voorouders nog steeds aanwezig.

Sporen uit het verleden

In Centraal-Vietnam ontstond tijdens de vroege ijzertijd, 2000 tot 2500 jaar geleden, de oude Sa Huynh-cultuur. Sa Huynh-relikwieën zijn verspreid over een breed gebied, van eilanden en kustvlakten tot heuvels langs rivieren, in het binnenland en in bergvalleien.

Tijdens opgravingen op de culturele locaties van Sa Huynh in Quang Nam en Da Nang hebben archeologen duizenden keramische artefacten verzameld.

Aardewerk uit de Sa Huynh-cultuur omvat potten, kruiken, kommen, enz., prachtig gevormd en versierd met diverse patronen. De meest voorkomende zijn doorlopende driehoekige patronen. Dit type patroon komt vaak voor op de brokaattextiel van het Co Tu-volk en op X'nur-zuilen (palen die gebruikt werden om buffels vast te binden voor offers), op de hoofdzuilen in spiegels en als decoratie op graven.

Daarnaast zijn er nog andere soorten sieraden te vinden in de grafrelikwieën van Sa Huynh, zoals oorbellen, armbanden, stenen en glazen kralen, vooral agaatkralen in verschillende vormen, rond, diamant, bamboesegmenten...

Tegenwoordig zijn agaatkralen en veelkleurige kralen ook erg populair in sieraden van de Co Tu. Lange tijd beschouwden de Co Tu agaat als een waardevol bezit; ooit konden slechts ongeveer 10 grote agaatkralen worden ingeruild voor een buffel.

De Co Tu-bevolking tekent of snijdt ook ruitvormige motieven in de vorm van agaatkralen op het lichaam van de X'nur-zuil en op brokaatstoffen. Zo blijkt dat Sa Huynh-agaatkralen nauw verbonden zijn met esthetisch denken en diep geworteld zijn in het bewustzijn van de Co Tu-bevolking.

Van tweekoppige dierenoorbellen tot tweekoppige buffelkisten

Omdat de bizon nauw verbonden is met het spirituele leven, is het beeld van de bizon een zeer levendige verschijning in de Co Tu-kunst. In de Co Tu-beeldhouwkunst zijn de doodskisten met twee bizonkoppen het eerste dat genoemd moet worden.

Dit is een heel bijzonder type doodskist, gemaakt van twee uitgeholde boomstammen. De buitenste deksel heeft de vorm van een bizonlichaam, met twee bizonkoppen die symmetrisch aan de twee uiteinden van het deksel zijn geplaatst. De bizonkop is zeer realistisch afgebeeld met gebogen horens.

De buffelkop is ook afgebeeld op het grafhuis. Op sommige plaatsen zijn twee buffelkoppen symmetrisch gegraveerd op de twee uiteinden van de nok. Op andere plaatsen zijn twee buffelkoppen afgebeeld op twee houten balken die de twee uiteinden van het dak van het grafhuis blokkeren.

De afbeelding van twee symmetrische buffelkoppen op de Co Tu-kisten doet denken aan de tweekoppige dierenoorbellen uit de Sa Huynh-cultuur. Dit zijn stenen oorbellen, gesneden met twee symmetrische dierenkoppen met naar voren gebogen horens; sommigen geloven dat de twee afgebeelde dierenkoppen op deze oorbellen geiten of saola's zijn.

Geiten en saola's zijn echter niet nauw verbonden met het spirituele leven van de oude mensen in Zuidoost-Azië. Daarom geloven we dat de afbeelding van het tweekoppige dier op de oorbellen eigenlijk twee buffelkoppen voorstelt. En misschien is de afbeelding van de tweekoppige buffel op de Co Tu-kist een 'culturele bewaring' of 'terugkeer naar de traditie', afkomstig uit de Sa Huynh-cultuur uit de oudheid.

De voortzetting van de oude keramische traditie

De Co Tu-bevolking in het dorp Co Noonh (gemeente A Xan, district Tay Giang) is een van de weinige etnische minderheden in de regio Truong Son - Tay Nguyen die kunnen pottenbakken.

Tweekoppige dierenoorbellen en tweekoppige buffelkist
Tweekoppige dierenoorbellen en tweekoppige buffelkist

In tegenstelling tot de Kinh-bevolking gebruiken de Co Tu-bevolking in Co Noonh geen draaischijf om hun aardewerk te vormen. Ze maken hun aardewerk op dezelfde manier als de oude Sa Huynh-bevolking duizenden jaren geleden deed.

Het kleiblok wordt tot een cilinder gevormd en vervolgens op een stuk vers bananenblad geplaatst om plakken te voorkomen. De pottenbakker buigt zich voorover en beweegt rond het kleiblok om het product vorm te geven.

Ze gebruikten een dun bamboestokje om de dikte van de keramische wand gelijkmatig te maken; vervolgens gebruikten ze een natte, droge bananenschil om de mond van het product te polijsten. Het keramische product heeft nu kleine krasjes in een cirkelvormige richting, net als een product dat op een draaitafel is gemaakt.

Bij een vergelijking van de productiesporen van het Sa Huynh-aardewerk en het Co Tu-aardewerk zagen we dat de productietechnieken vergelijkbaar waren. Bovendien was de baktemperatuur van beide soorten aardewerk niet hoog, omdat het aardewerk buiten werd gebakken.

In het bijzonder produceren ze hier ook een soort statief met drie losse poten om als kachel te gebruiken. De constructie van dit type statief is vrij uniek: het onderste deel is buisvormig, hol van binnen, geleidelijk smaller wordend en naar boven toe krommend, het gebogen deel bovenaan is solide en stevig.

Toen we de Co Tu-poten zagen, dachten we aan twee unieke soorten artefacten die veel voorkwamen op vindplaatsen uit de vroege bronstijd en ijzertijd, die dateren uit de tijd van de Sa Huynh-cultuur in ons land. Het ging om ‘keramische hamhokken’ en ‘koeienhoornaardewerk’. Het gebruik van deze voorwerpen is nog niet helemaal duidelijk.

De structuur van de Co Tu-driepoot is een combinatie van beide bovenstaande artefacten: de holle buis eronder lijkt op de "keramische hamhokken", het bovenste deel lijkt op het bovenste deel van "koeienhoornaardewerk". De Co Tu-driepoot is een etnografisch bewijs dat aantoont dat "koeienhoornaardewerk" en "keramische hamhokken" op archeologische vindplaatsen allemaal keukenpootjes zijn.



Bron: https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html

Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Wat is er bijzonder aan het eiland vlak bij de maritieme grens met China?
Hanoi bruist van het bloemenseizoen en roept de winter naar de straten
Verbaasd door het prachtige landschap als een aquarel bij Ben En
Bewonder de nationale kostuums van 80 schoonheden die meedoen aan Miss International 2025 in Japan

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

75 jaar vriendschap tussen Vietnam en China: het oude huis van de heer Tu Vi Tam aan Ba ​​Mong Street, Tinh Tay, Quang Tay

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product