Unieke bosvereringsceremonie van het Jrai-volk

De bosaanbiddingsceremonie van de Jrai is een belangrijk traditioneel ritueel dat de aloude overtuigingen van de bevolking van de Centrale Hooglanden weerspiegelt, die verband houden met het bewustzijn van bosbescherming. De bosaanbiddingsceremonie heeft niet alleen een spirituele betekenis, maar toont ook respect voor de bosgod en draagt bij aan het onderwijzen van de jongere generatie over de verantwoordelijkheid om de natuur te beschermen.

An Giang•25/03/2025

Volgens de traditie houden de regering en de inwoners van de gemeente Ia Pech (district Ia Grai, provincie Gia Lai ) elk jaar in maart een bosceremonie om de bosgod te danken voor zijn bescherming van de dorpelingen en de zegeningen die hij hen gaf met gunstig weer en goede oogsten. De ceremonie van dit jaar vond plaats bij de Ia Co-beek in het dorp Ograng, met deelname van lokale autoriteiten, boswachters, de politie van de gemeente en een groot aantal mensen.

Vóór de ceremonie trokken de jongemannen van het dorp en de boswachters het bosgebied in om de vegetatie te kappen en schoon te maken en de schoonste waterbron voor de ceremonie te kiezen. De offergaven werden zorgvuldig door de dorpelingen bereid en plechtig in de heilige hoek van het bos geplaatst, aangewezen door de dorpsoudste.

Chú thích ảnh — Offergaven worden bereid tijdens de bosofferceremonie.

In de heilige bosruimte lazen dorpsoudste Siu Doih (geboren in 1947), de ceremoniemeester en zijn opvolger, plechtig het gebed in de Jrai-taal. Na het gebed schonk de dorpsoudste wijn in kruiken om de goden uit te nodigen en deelde de offergaven met iedereen. Mensen genoten samen van wijn in kruiken en gegrild vlees, midden in de heilige bosruimte, in een plechtige en gezellige sfeer.

De bosceremonie weerspiegelt niet alleen de overtuigingen van de Jrai, maar is ook een effectieve manier om het bewustzijn over bosbescherming te vergroten. De heer Nguyen Anh Tuan, adjunct-hoofd van de bosbeschermingsafdeling van het district Ia Grai, zei dat het natuurlijke bos dat is toegewezen aan de dorpen Ograng en De Chi, gemeente Ia Pech, een oppervlakte heeft van 568 hectare. Na de bosceremonie kappen mensen geen bossen meer en jagen ze niet meer op wilde dieren, maar nemen ze actief deel aan bosbeschermingscontracten en oogsten ze bamboescheuten en honing om hun leven te verbeteren.

Ngo Khon Tuan, voorzitter van het Volkscomité van de Ia Pech Commune, benadrukte: De bosceremonie is een onmisbaar onderdeel van het spirituele en culturele leven van de Jrai. Dit is niet alleen een gelegenheid om rituelen uit te voeren met bovennatuurlijke wezens, maar toont ook de verbondenheid van elk individu met het bos en de natuur. Mensen zijn zich er goed van bewust en werken samen met de lokale autoriteiten om het bos te beschermen. De lokale autoriteiten moedigen iedereen altijd aan om deze traditionele schoonheid te behouden en het bos goed te beschermen.

De heer Nguyen Dinh Dai (geboren in 1990, woonachtig in Pleiku) vertelde dat zijn vrienden hem hadden laten kennismaken met de Jrai-bosceremonie, en dat hij er graag aan wilde deelnemen. De ruimte van het oeroude bos is majestueus, het ritueel is heilig en iedereen is vriendelijk en eensgezind. Dit is een bijzonder cultureel kenmerk dat behouden moet blijven.

De Jrai-bosceremonie is niet alleen een spiritueel ritueel, maar ook een bewijs van inheemse kennis op het gebied van bosbescherming. Generaties lang hanteerden de Jrai strikte regels, zoals het niet betreden van het bos waarin de bomen werden aanbeden, niet jagen of exploiteren in heilige gebieden. Zo beschermen de Jrai het bos, omdat ze het beschouwen als een onlosmakelijk onderdeel van het leven.

De lokale overheid en de bevolking hopen dat de bosceremonie in stand zal blijven, niet alleen om de traditionele cultuur te behouden, maar ook om waardevolle bronnen te behouden voor toekomstige generaties.

Volgens VNA

Bron: https://baoangiang.com.vn/doc-dao-le-cung-rung-cua-dong-bao-jrai-a417592.html