Unieke bosvereringsceremonie van het Jrai-volk

De bosaanbiddingsceremonie van de Jrai is een belangrijk traditioneel ritueel dat de aloude overtuigingen van de bevolking van de Centrale Hooglanden weerspiegelt, die verband houden met het bewustzijn van bosbescherming. De bosaanbiddingsceremonie heeft niet alleen een spirituele betekenis, maar toont ook respect voor de bosgod en draagt ​​bij aan het onderwijzen van de jongere generatie over de verantwoordelijkheid om de natuur te beschermen.

Volgens de traditie houden de regering en de inwoners van de gemeente Ia Pech (district Ia Grai, provincie Gia Lai ) elk jaar in maart een bosceremonie om de bosgod te danken voor zijn bescherming van de dorpelingen en de zegeningen die hij hen gaf met gunstig weer en goede oogsten. De ceremonie van dit jaar vond plaats bij de Ia Co-beek in het dorp Ograng, met deelname van lokale autoriteiten, boswachters, de politie van de gemeente en een groot aantal mensen.

Vóór de ceremonie trokken jongemannen uit het dorp en boswachters het bosgebied in om de vegetatie te kappen en schoon te maken en de schoonste waterbron voor de ceremonie te kiezen. De offergaven werden zorgvuldig bereid door de dorpelingen en plechtig geplaatst in de heilige hoek van het bos, aangewezen door de dorpsoudste.

Tijdens de bosceremonie worden offers bereid.

In het heilige bos lazen dorpsoudste Siu Doih (geboren in 1947), de ceremoniemeester, en zijn opvolger plechtig gebeden in de Jrai-taal. Na de gebeden schonk de dorpsoudste wijn in om de goden uit te nodigen en deelde de offergaven met iedereen. Mensen genoten samen van de wijn en het gegrilde vlees, midden in het heilige bos, in een plechtige en gezellige sfeer.

De bosceremonie weerspiegelt niet alleen de overtuigingen van de Jrai, maar is ook een effectieve manier om het bewustzijn over bosbescherming te vergroten. De heer Nguyen Anh Tuan, adjunct-hoofd van de bosbeschermingsafdeling van het district Ia Grai, zei dat het natuurlijke bos dat is toegewezen aan de dorpen Ograng en De Chi in de gemeente Ia Pech een oppervlakte van 568 hectare beslaat. Na de bosceremonie kappen mensen geen bossen meer en jagen ze niet meer op wilde dieren, maar nemen ze actief deel aan bosbeschermingscontracten en oogsten ze bamboescheuten en honing om hun leven te verbeteren.

Ngo Khon Tuan, voorzitter van het Volkscomité van de Ia Pech Commune, benadrukte: "De bosceremonie is een onmisbaar onderdeel van het spirituele en culturele leven van de Jrai. Dit is niet alleen een gelegenheid om rituelen uit te voeren met bovennatuurlijke wezens, maar toont ook de verbondenheid van elk individu met het bos en de natuur. Mensen zijn zich hier terdege van bewust en hebben zich aangesloten bij de lokale overheid om het bos te beschermen. De lokale overheid moedigt iedereen altijd aan om deze traditionele schoonheid te behouden en goed werk te leveren aan de bescherming van het bos."

Lokale autoriteiten en dorpelingen waren getuige van de dorpsoudste die een ritueel uitvoerde ter aanbidding van de bosgod tijdens de bosaanbiddingsceremonie.

De heer Nguyen Dinh Dai (geboren in 1990, woonachtig in Pleiku) vertelde dat hij door zijn vrienden was geïntroduceerd in de Jrai-bosceremonie en dat hij er graag aan deel wilde nemen. De ruimte van het majestueuze oude bos, het heilige ritueel, iedereen was sociaal en verenigd. Dit is een bijzonder cultureel kenmerk dat behouden moet blijven.

De Jrai-bosceremonie is niet alleen een spiritueel ritueel, maar ook een bewijs van inheemse kennis op het gebied van bosbescherming. Generaties lang hanteerden de Jrai strikte regels, zoals het niet betreden van het bos waarin de bomen werden aanbeden, niet jagen of exploiteren in heilige gebieden. Zo beschermen de Jrai het bos, omdat ze het beschouwen als een onlosmakelijk onderdeel van het leven.

De lokale overheid en de bevolking hopen dat de bosceremonie in stand zal blijven, niet alleen om de traditionele cultuur te behouden, maar ook om waardevolle bronnen te behouden voor toekomstige generaties.

Volgens VNA

Bron: https://baoangiang.com.vn/doc-dao-le-cung-rung-cua-dong-bao-jrai-a417592.html