Het behoud van de schoonheid van Tet van het Muong-volk

Dit is het belangrijkste en grootste Tet-feest van het jaar voor de Muong-gemeenschap in Hoa Binh .

De paalwoningen dragen de culturele en vredige kenmerken van het Muong-land van Hoa Binh

De schoonheid van nieuwjaarsgebruiken

Volgens traditionele overtuigingen beginnen de Muong-mensen in de vier belangrijkste Muong-regio's in Hoa Binh, waaronder Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong) en Muong Dong (Kim Boi), het Chinese Nieuwjaar (de Muong noemen het Oudejaarsavond) te vieren vanaf de 27e dag van de 12e maanmaand van het oude jaar tot de 7e dag van de 1e maanmaand van het nieuwe jaar.

Vanaf de vroege ochtend van 27 december kappen de Muong-mensen (Hoa Binh) bamboe of jonge bomen, kappen ze de takken en snijden ze in repen om Chung-cakes mee te verpakken, er repen van te maken om vlees mee te grillen... Elk gezin moet een paal hebben en deze wordt vlak bij de ingang, in de tuin of voor het paalhuis geplant.

Terwijl ze de touwtjes splitste om Chung-cakes te knopen, vertelde mevrouw Bui Thi Dam, gemeente Hop Phong, district Cao Phong: "Het planten van een Neu-boom is een eeuwenoude traditie tijdens de Tet-feestdagen van het Muong-volk. De ouderen zeiden dat toen koning Hoang Ba ten strijde trok tegen de demonen, de demonen werden verslagen en wegvluchtten. Volgens de instructies van koning Hoang Ba plantte elk huishouden een Neu-boom om de overwinning aan te kondigen en land te ontvangen voor het Muong-volk. Later had het planten van een Neu-boom de betekenis van het aankondigen van het bestaan ​​van iemands familie aan de aarde en de hemel, en ook om te voorkomen dat boze geesten het huis binnendrongen."

Op 28 december beginnen de Muong (Hoa Binh) met het inpakken van Chung- en Ong-cakes. Op 29 december, volgens de Muong-kalender, eten ze 's avonds een maaltijd van gekookte rijst, vergelijkbaar met een oudejaarsavondmaaltijd, een familiereüniemaaltijd van het jaar, net als de Kinh. Dit is een belangrijke en heilige maaltijd om het oude jaar af te sluiten en het nieuwe jaar te verwelkomen. Alle heerlijke en bijzondere gerechten die de Muong gedurende het jaar hebben bereid, worden voor deze maaltijd bereid.

Muong-mensen verwelkomen oudejaarsavond met het vrolijke geluid van gongs en trommels. Van ouderen tot kinderen, ze gaan naar de bron om water te halen en het op het voorouderlijk altaar te plaatsen. Elke Muong-regio heeft een andere naam voor deze activiteit. De regio Muong Dong Kim Boi noemt het Feeënwater, de regio Muong Vang Lac Son noemt het Thang Thien-water... De regio Muong Bi Tan Lac heeft de gewoonte om het haar te wassen, sommige mensen baden zelfs op oudejaarsavond om alles weg te spoelen, zodat alles in het nieuwe jaar beter, mooier en gelukkiger zal zijn.

Een belangrijk ritueel op oudejaarsavond voor het Muong-volk is de openluchtceremonie. Op de offerschaal staan ​​een kroeskarper en een rijstkoek. 's Ochtends worden de offers eerst naar de buffels gebracht om op te eten, omdat ze geloven dat "de buffel het hoofd van het familiefortuin is". Door de buffel eerst te voeren, wordt hij sterk genoeg om aan het werk te gaan.

Tijdens Nieuwjaar tonen de Muong van Hoa Binh op het altaar een schaal met vijf vruchten, met aan weerszijden twee suikerrietstengels. Dit symboliseert dat de voorouders hun wandelstokken kunnen gebruiken om terug te keren naar hun nakomelingen en zo de zielen van de voorouders van de hemel naar de aarde te leiden. De offerschaal bestaat uit gekookte kip, banh chung, banh ong, wijn, kleefrijst, gekookt vlees, een kom water, betel- en arecanoten, vissaus, zout, enz., gerangschikt op een in een cirkel gesneden stuk bananenblad, vergelijkbaar met de schalen van bladeren die de Muong vaak maken tijdens familiefeesten en ceremonies.

Tijdens het Tet-feest van de Muong-bevolking worden van oudsher Chung- en Ong-cakes gegeten, die de ronde hemel en de vierkante aarde symboliseren; ook ter nagedachtenis aan de koning van de Muong - Koning Lang. Het aantal Chung-cakes dat in een gezin wordt gemaakt, wordt bepaald door het aantal mensen dat wordt aanbeden. Tijdens de drie dagen van Tet vieren de Muong-bevolking alleen Vaderdag, Moederdag en Lerarendag, waarbij ze de belangrijkste mensen in de geloofsgemeenschap hier aanbidden.

Onderzoeker van de Muong Hoa Binh-cultuur, Bui Huy Vong, zei: "De voorouderverering van de Muong is een gewoonte om hun voorouders bij naam te vereren, niet zoals bij andere etnische groepen. Net als bij het altaar voor overleden grootouders, zetten de Muong een aparte schaal neer, zetten er twee kommen rijst, twee banh chung, twee paar eetstokjes en eten op. ... Deze verering is afhankelijk van de familie, maar ze vereren in ieder geval tot drie generaties. Na tien wierookstokjes kunnen nakomelingen vragen om de ceremonie te versoepelen."

Tijdens Tet houdt de Muong Hoa Binh-gemeenschap nog steeds de unieke gewoonte in stand van de gilden die het afval verdelen. Deze gilden lijken op de gewoonte van het Kinh-volk om huizen te bezoeken om iedereen een gelukkig nieuwjaar te wensen.

De gonggroep bestaat uit 6-12 personen (voorheen waren er ook jongens en meisjes die het "xac bua"-lied zongen). De leider van de gonggroep is de groepsleider. Waar de groep ook gaat, ze spelen de gong- en "xac bua"-liederen. Wanneer ze een huis binnenkomen, zingt de groepsleider liederen om de familie een gelukkig nieuwjaar te wensen, genaamd "vuilnisdistributieliederen", opent de kraan, wenst de familie van de huiseigenaar een goede gezondheid, voorspoed in het nieuwe jaar en koelte als water... Daarna nodigt de huiseigenaar de gonggroep uit om een ​​beker lentewijn te drinken.

Op Nieuwjaarsdag dragen de Muong hun mooiste kleren. Vrouwen dragen zwarte rokken, waaronder rokken in verschillende kleuren, maar voornamelijk wit, met brede taillebanden met elegante patronen erin verwerkt. Ze dragen witte hoofddoeken, die een slab met print onthullen. Kleine meisjes en jongens in traditionele klederdracht rennen vrolijk achter de Phuong Bua-groep aan om nieuwjaarswensen te doen. De Muong gaan samen op stap, vieren het nieuwe jaar onder het luide geluid van gongs en verwelkomen een vredig en voorspoedig nieuwjaar.

Op de laatste dag van het nieuwe jaar (7 januari) organiseren 4 Muong-regio's gelijktijdig het Khai Ha-festival, ook wel bekend als het festival van het "openen van de gong en de orde", het festival van het "afdalen naar de velden"... Dit is het grootste feest van het Muong-volk in Hoa Binh, de eerste dag van het nieuwe jaar waarop ze beginnen met landbouwwerkzaamheden.

Behoud en onderhoud unieke culturen

Tijdens de feestdagen komen generaties lang de Muong-families bijeen in het paalhuis om Chung- en Ong-cake in te pakken.

De nieuwjaarsgebruiken van de Muong-bevolking zijn flink veranderd. Veel huishoudens in de vier Muong-regio's van Hoa Binh zijn begonnen met het vieren van het Keukengodenfestival, waarbij ze vis kopen om thuis vrij te laten op de 23e van de twaalfde maanmaand. De voorouderverering tijdens het nieuwe jaar is eenvoudig en grotendeels verdwenen. Typische volksspelen worden nog steeds gehouden tijdens het nieuwe jaar, en er zijn ook moderne spelen uit andere regio's om te voorzien in de toeristische behoeften van binnen- en buitenlandse toeristen.

Naarmate de markteconomie zich verder ontwikkelt, vervagen de identiteit van de Muong-bevolking en de Hoa Binh-cultuur geleidelijk; het behoud, de handhaving en de promotie van de culturele waarden van de Muong-bevolking zijn dringende vereisten. De provincie Hoa Binh spant zich in om de immateriële en tastbare culturele waarden van de Muong-bevolking en de Hoa Binh-cultuur in het gebied te behouden en te promoten.

Op 24 november 2023 lanceerde de provincie Hoa Binh het project "Behoud en promotie van de culturele waarden van de Muong-etnische groep en de "Hoa Binh-cultuur" in de periode 2023-2030". Het doel is om de waarden van het cultureel erfgoed en de mooie tradities van de Muong-bevolking te blijven onderzoeken, behouden en promoten. Het project draagt ​​bij aan de promotie en introductie van het land en de bevolking van Hoa Binh, ontwikkelt unieke toeristische producten om binnenlandse en internationale toeristen aan te trekken en bevordert de sociaaleconomische ontwikkeling van de provincie. De heer Luu Huy Linh, adjunct-directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Hoa Binh, zei dat de nieuwjaarsviering van de Muong-bevolking een prachtige traditie is, met veel historische en culturele waarden uit de oudheid, die bewaard zijn gebleven en door de Muong-bevolking van Hoa Binh van generatie op generatie zijn doorgegeven. Door de sterke ontwikkeling van informatietechnologie, de sterke ontwikkeling van bouwwerkzaamheden en de vele vervoersmiddelen is het gemakkelijker geworden om tussen regio's te reizen. Het is dan ook van groot belang om de culturele waarden van het Muong-volk van Hoa Binh te behouden en te onderhouden tijdens elke Tet-vakantie en de lente. Hiervoor is de synchrone deelname van het hele systeem van afdelingen en afdelingen van de provincie vereist.

Tijdens een recente werkreis naar de provincie Hoa Binh benadrukte Nguyen Trong Nghia, hoofd van de Centrale Propagandaafdeling, dat Hoa Binh zich proactief en actief moet integreren in de internationale cultuur, de ontwikkeling van buitenlandse cultuur moet versterken en de waarde van twee belangrijke culturele erfgoederen, Mo Muong en "Hoa Binh Cultuur", moet blijven promoten. Onderzoek moet worden gedaan, documenten moeten worden verzameld en moeten worden ingediend bij UNESCO voor opname op de Werelderfgoedlijst. Het behoud en de promotie van de waarden van de nationale cultuur, de materiële en immateriële cultuur van etnische minderheden, speelt een sleutelrol in het werk aan de opbouw en ontwikkeling van cultuur en mensen, en moet voldoen aan de eisen van snelle en duurzame ontwikkeling. Dit is een taak die zowel urgent als strategisch en langetermijnbelangrijk is.

TH (volgens de krant Tin Tuc)

Bron: https://baohaiduong.vn/gin-giu-net-dep-don-tet-cua-nguoi-muong-372087.html