Het behoud van de kunst van het maken van Tinh-luiten

(Vaderland) - De Tinh (ook bekend als Tinh Tau) is een typisch muziekinstrument van de Tay, Nung en de Thaise bevolking in het algemeen. Het instrument wordt gebruikt in het spirituele leven, tijdens festivals, zang, liefdesaffaires en bij het maken van vriendschappen. De Tinh vervult een belangrijke rol in de muziek van de Tay. Samen met de zang van de Then is de Tinh door UNESCO erkend als een representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid en is het de trots van de Tay, Nung en Thaise gemeenschappen.

De trouwe gitaar

De Tay, Nung en Thai vertellen de legende van hun Tinh-instrument als volgt: Er was eens een weesjongen, zo arm dat hij geen centimeter land had om een ​​stok op te planten. Op een dag, op weg om te bedelen, ontmoette hij een oude man met wit haar en een gezonde, roze huid, als een op aarde neergedaalde fee. De oude man nodigde hem uit in zijn huis, nodigde hem uit om te blijven eten en vroeg hem vervolgens intiem naar zijn persoonlijke omstandigheden. Hij zei: zijn ouders stierven vroeg, hij had geen velden, huis of familie, en elke dag moest hij het bos in om cassave en betelnoten te rooien om in zijn levensonderhoud te voorzien. Met een goed hart gaf de oude man hem een ​​buis rijst, een tak moerbeibladeren en vijf kalebaszaden en zei tegen hem: "Later zul je voedsel en bezittingen hebben, maar je moet je aan deze regels houden: Als je naar huis gaat, neem dan deze vijf kalebaszaden en plant ze. Als ze vrucht dragen, mag je ze niet onrijp eten. Als je de moerbeitakken plant, laat ze dan groeien en de bladeren zich in alle richtingen verspreiden; je mag ze niet afsnijden. Als de kalebas oud is, zul je hem gebruiken om een ​​kalebas voor de luit te maken, en de moerbeiwortel zal tot een handvat worden gesneden. De bladeren zullen worden gebruikt om zijderupsen te voeden en de zijde zal worden gebruikt als zaden om een ​​luit te maken die een melodieus geluid zal produceren.

De Tinh-luit is onlosmakelijk verbonden met het zingen van Then.

Toen de jongeman klaar was met het bouwen van het instrument, kwam het hele dorp luisteren naar zijn zang- en speeloefeningen. Een meisje dat een hard leven had, werd verliefd op hem, en het dorp koesterde hun liefde. Het Tinh-instrument had vijf snaren die veel hoge en lage tonen produceerden, zo melodieus en melodieus dat veel mensen er zo door gefascineerd waren dat ze niet meer wilden werken. De jongeman ging naar de oude man om hem te vragen twee snaren te verwijderen en er drie te houden tot vandaag. Die drie snaren zijn: de voorste snaar, de achterste snaar en de middelste snaar. De voorste, achterste en middelste snaren staan ​​voor een begin, een einde, en voor trouw, loyaal en niet ondankbaar.

Volgens de geschiedenis, rond de 15e-16e eeuw, toen de Le- en Mac-dynastieën met elkaar in conflict waren, bezette de verslagen Mac-koning Cao Bang en stichtte de feodale Mac-dynastie. Omdat dit land te ver van de bruisende hoofdstad Thang Long lag, in combinatie met de defaitistische ideologie, waren de Mac-koning en de mandarijnen verdrietig, de soldaten waren moe en hadden heimwee, dus zagen ze ook de noodzaak van culturele activiteiten. Ze ontdekten dat de regio Cao Bang al lang geleden de Tinh-luit had, die door de mensen werd gebruikt om het culturele leven te verrijken en de mensen optimistischer te maken... De koning selecteerde instrumenten met jonge mannen en vrouwen om het koninklijk hof te dienen. De koning benoemde de vooraanstaande geleerde Be Van Phung tot muziekmanager om voor de muzikanten, zangers en courtisanes te zorgen; en stelde een beroemde geleerde genaamd Dat, bijgenaamd Ma, aan om zich te specialiseren in het schrijven van liedteksten voor de Tinh-luit, genaamd Then singing. Vanaf dat moment werden de Tinh-luit en het Then-gezang gezien als een soort koninklijke hofmuziek van de Mac-dynastie.

Door de hoogte- en dieptepunten van de geschiedenis heen werd de kunst van het Then-gezang en de Tinh-luit op 12 december 2019 door de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs , Wetenschap en Cultuur (UNESCO) erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.

Bij het zingen van Then is het Tinh-instrument onmisbaar. Het instrument speelt zowel een leidende als een begeleidende rol, maar is tegelijkertijd ook een tweede stem, die de stem van de zanger aanvult.

Ambachtsman Ma Doan Khanh oefent met het maken van Tinh-luit

Het behoud van de kunst van het maken van Tinh-luiten

Elke etnische groep (Tay, Nung, Thai) in elke regio heeft echter verschillende technieken doorgegeven voor het maken van het Tinh-instrument. De vervaardiging van het Tinh-instrument vereist het doorlopen van vele ingewikkelde fasen.

De maker van de Tinh-luit, Ma Doan Khanh (Tay-etnische groep), in het dorp Na Chen, in de gemeente Thanh Dinh, district Dinh Hoa, provincie Thai Nguyen, is de zevende generatie die de Tinh-luit maakt. De kunstenaar vertelde dat de Tinh-luit uit de volgende hoofdonderdelen bestaat: de klankkast is gemaakt van een halve gedroogde kalebas, de hals is meestal gemaakt van inkttouwhout en de snaren zijn gemaakt van gesponnen zijde. Het moeilijkste onderdeel van het maken van de Tinh-luit is het vinden van de juiste kalebas. Je moet een kalebas kiezen die niet te groot of te klein is, de opening moet rond zijn met een omtrek van 60 tot 70 cm, hij moet oud zijn, de vorm moet rond en mooi zijn, de schil moet dik zijn en bij het aantikken moet er een helder geluid uit komen; alleen dan heeft de luit de juiste toon.

"Vroeger boorden mensen gaten in de onderkant van het instrument, zodat het geluid niet kon ontsnappen als ze het bespeelden en het dicht bij hun lichaam hielden. Er waren 6 gaten met elk 9 gaten, en in totaal 54 gaten. Kleinere instrumenten hadden kleine gaten, grotere instrumenten hadden grote gaten, zodat het geluid kon ontsnappen. Als het instrument goed klonk, was het goed. Als het niet goed klonk, moesten we meer gaten boren", aldus ambachtsman Ma Doan Khanh.

Ambachtsman Ma Doan Khanh oefent met het maken van Tinh-luit

De volgende stap is het maken van het deksel. Het deksel is een licht stuk hout, meestal gemaakt van de melkboom (het lichaam). Op sommige plaatsen wordt de vông-boom gebruikt, omdat het hout zacht genoeg is om resonantie te creëren, ongeveer 3 mm dik. Vroeger was er geen lijm; de Tay moesten het bos in om rozenhout te vinden. De harscollectie was niet het hele jaar door beschikbaar, omdat er maar één seizoen per jaar was.

Volgens ambachtsman Ma Doan Khanh hangt het standaardgeluid van de Tinh-luit af van de ervaring en het scherpzinnige gehoor van de ambachtsman. Om een ​​goed instrument met standaardgeluid te hebben, moet de ambachtsman dus ook Then-melodieën, basisintervallen en muziektheorie kunnen zingen. Ambachtsman Ma Doan Khanh zingt Then-melodieën en bespeelt de Tinh-luit, waardoor het stemmen van de snaren meestal niet veel tijd kost. Nadat hij de Tinh-luit heeft voltooid, speelt hij een Then-melodie om de geluidskwaliteit van het instrument te controleren.

Toeristen genieten van de Tinh-luit.

Vergeleken met vroeger betreurt ambachtsman Ma Doan Khanh alleen dat de snaren niet langer van zijde zijn gemaakt en hij vislijn moet gebruiken. "Zijden snaren hebben een heldere, oeroude klank. Maar tegenwoordig zijn zijden snaren moeilijk te vinden", betreurt ambachtsman Ma Doan Khanh.

Volgens ambachtsman Ma Doan Khanh is een andere belangrijke overweging het doorgeven van het beroep aan de achtste generatie van de luitbouwersfamilie Tinh. Ambachtsman Khanh heeft momenteel vier kinderen, maar heeft het beroep nog aan niemand doorgegeven, omdat ze allemaal in industriegebieden werken. Ambachtsman Ma Doan Khanh denkt dat het beroep van zijn voorouders doorgegeven kan worden aan zijn nakomelingen om de klank van de luit van Tinh te behouden. Ambachtsman Ma Doan Khanh gelooft echter dat met de aandacht van centraal en lokaal niveau de zangkunst van Then en de luit van Tinh zich verder zullen ontwikkelen en wijdverspreid zullen worden. Samen met zijn eigen passie zal hij het beroep van zijn voorouders kunnen doorgeven aan zijn kinderen en kleinkinderen, en zo bijdragen aan het behoud en de verspreiding van de kunst van de zangkunst van Then en de luit van Tinh.

Bron: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm