Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het behoud van de kunst van het maken van Tinh-luiten.

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc03/12/2024

(Aan Quoc) - De Tinh-luit (ook bekend als Tinh Tau) is een typisch muziekinstrument van de Tay, Nung en Thaise etnische groepen in het algemeen. Het wordt gebruikt in het spirituele leven, bij festivals, zang, hofmakerij en vriendschap. De Tinh-luit neemt een belangrijke positie in binnen de Tay -muziek . Samen met de Then-zang is de Tinh-luit door UNESCO erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid, een bron van trots voor de Tay, Nung en Thaise gemeenschappen.


De gitaar blijft van begin tot eind trouw aan zijn karakter.

De Tay, Nung en Thai hebben de volgende legende over hun Tinh-luit doorgegeven: Er was eens een weesjongen, zo arm dat hij zelfs geen stukje land bezat. Op een dag, terwijl hij om eten bedelde, ontmoette hij een oude man met wit haar en een gezonde, roze teint, als een hemels wezen. De oude man nodigde hem uit in zijn huis, bood hem een ​​maaltijd aan en informeerde vriendelijk naar zijn persoonlijke omstandigheden. De jongen vertelde dat zijn ouders jong waren overleden, waardoor hij zonder land, huis of familie achterbleef. Elke dag moest hij het bos in om wilde yams en wortels van Stephania tetrandra op te graven om te overleven. Met een goed hart gaf de oude man de jongeman een koker rijst, een moerbeitak, vijf kalebassen en gaf hem de volgende instructies: "Later zul je genoeg te eten hebben en comfortabel leven, maar je moet dit doen: Ga naar huis en plant deze vijf kalebassen. Eet de vruchten niet onrijp op als ze rijp zijn. Laat de moerbeitak die je plant groeien en laat de bladeren zich in alle richtingen verspreiden; snijd hem niet af. Wanneer de kalebas rijp is, gebruik hem dan om een ​​muziekinstrument van te maken en snijd de moerbeiwortel tot een handvat. Gebruik de bladeren om zijwormen te voeden en gebruik de zijde om een ​​snaarinstrument te maken dat melodieuze klanken voortbrengt."

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 1.

De Tinh-luit is onlosmakelijk verbonden met de Then-zang.

Toen de jongeman klaar was met het maken van het instrument, stroomde het hele dorp toe om hem te horen oefenen met zingen en spelen. Een hardwerkend meisje werd verliefd op hem en de dorpelingen koesterden hun liefde. Het oorspronkelijke vijfsnarige Tinh-instrument bracht vele melodieën voort, zo betoverend dat veel mensen hun interesse in het instrument verloren. De jongeman ging naar een oude man en vroeg hem twee snaren te verwijderen, zodat er slechts drie overbleven, die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Deze drie snaren zijn de voorste, achterste en middelste snaar. De voorste, achterste en middelste snaar symboliseren een begin, een einde, en loyaliteit, trouw en onwankelbare toewijding.

Historisch gezien, rond de 15e-16e eeuw, tijdens het conflict tussen de Le- en Mac-dynastieën, greep de verslagen Mac-koning de controle over Cao Bang en stichtte de feodale Mac-dynastie. Omdat deze regio te ver verwijderd was van de bruisende hoofdstad Thang Long, en in combinatie met de moedeloosheid van de verslagen koning en ambtenaren, en de vermoeide, heimweeënde soldaten, voelden ze de behoefte aan culturele activiteiten. Ze ontdekten dat Cao Bang al lange tijd de Tinh-luit bezat, die door de bevolking werd gebruikt om hun culturele leven te verrijken en hun gemoedstoestand te verbeteren. De koning selecteerde getalenteerde jonge mannen en vrouwen om aan het hof op te treden. Hij benoemde de geleerde Be Van Phung tot muziekdirecteur om toezicht te houden op de muzikanten, zangers en courtisanes; en stelde een gerenommeerde geleerde genaamd Dat, met de bijnaam Ma, aan om teksten te componeren voor de Tinh-luit, bekend als Then-zang. Vanaf dat moment werden de Tinh-luit en Then-zang een vorm van hofmuziek onder de Mac-dynastie.

Na de ups en downs van de geschiedenis te hebben doorstaan, werd de kunst van het Then-zingen en het bespelen van de Tinh op 12 december 2019 door de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs , Wetenschap en Cultuur (UNESCO) opgenomen in de lijst van representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.

Bij het zingen van Then-muziek is de Tinh-luit onmisbaar. Het geluid van de luit dient zowel als leidraad als begeleiding, maar fungeert ook als een tweede stem die de zang van de uitvoerende artiest aanvult.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 2.

Ambachtsman Ma Doan Khanh oefent met het maken van de Tinh-luit.

Het behoud van de kunst van het maken van Tinh-luiten.

Elke etnische groep (Tay, Nung, Thai) in elke regio heeft echter zijn eigen unieke technieken voor het maken van het instrument. Het maken van een Tinh-instrument omvat vele complexe stappen.

Ma Doãn Khánh, een ambachtsman van de Tày-etnische groep uit het dorp Nà Chén in de gemeente Thanh Định, district Định Hóa, provincie Thái Nguyên, is de zevende generatie die de Tinh-luit maakt. Hij vertelde dat de Tinh-luit uit verschillende hoofdonderdelen bestaat: de klankkast, gemaakt van een halve gedroogde kalebas; de hals, meestal van moerbeihout; en de snaren, gemaakt van gesponnen zijde. Het moeilijkste deel van het maken van een Tinh-luit is het vinden van de juiste kalebas. Deze mag niet te groot en niet te klein zijn, moet een ronde opening hebben, een omtrek van 60-70 cm en moet rijp zijn, met een mooie ronde vorm, een dikke schil en een heldere, resonerende klank bij het aanslaan – alleen dan zal de luit de juiste toon hebben.

"Vroeger boorden de ouderen gaten in de onderkant van het instrument, zodat het geluid niet kon ontsnappen wanneer het instrument tegen het lichaam werd gehouden tijdens het spelen. Er zijn 6 punten om gaten te boren, elk met 9 gaten, in totaal 54 gaten rondom het instrument. Kleinere instrumenten hebben kleinere gaten, terwijl grotere instrumenten grotere gaten hebben, zodat het geluid kan ontsnappen. Als het instrument goed speelt en de klank bevredigend is, dan is het klaar. Zo niet, dan moeten er meer gaten worden geboord," aldus ambachtsman Ma Doãn Khánh.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 3.

Ambachtsman Ma Doan Khanh oefent met het maken van de Tinh-luit.

De volgende stap is het maken van het deksel van het instrument. Het deksel is een lichtgewicht stuk hout, meestal gemaakt van de stam van de melkhoutboom, maar op sommige plaatsen wordt het gemaakt van het hout van de Vong-boom, omdat dit hout zacht genoeg is om resonantie te creëren, en is ongeveer 3 mm dik. Vroeger, voordat lijm beschikbaar was, moesten de Tay-mensen het bos in om sap van de palissanderboom te verzamelen. Het verzamelen van dit sap was niet altijd mogelijk, omdat het slechts één keer per jaar gebeurde.

Volgens ambachtsman Ma Doan Khanh hangt de nauwkeurigheid van de klank van de Tinh-luit af van de ervaring en het geoefende oor van de instrumentenmaker. Om een ​​goed instrument met een accurate klank te maken, moet de vakman daarom ook Then-melodieën kunnen zingen en de basisprincipes van muziekintervallen en -theorie begrijpen. Voor ambachtsman Ma Doan Khanh, die zowel Then-melodieën kent als Tinh-luit bespeelt, kost het stemmen van de snaren niet veel tijd. Nadat de Tinh-luit klaar is, speelt hij een Then-melodie om de klankkwaliteit te controleren.

Gìn giữ nghệ thuật làm đàn Tính - Ảnh 4.

Toeristen spelen graag op de Tinh.

Vergeleken met vroeger vindt ambachtsman Ma Doan Khanh het alleen jammer dat de snaren niet meer van zijde zijn, maar van nylon. "Zijden snaren hebben een heldere, authentieke klank. Maar zijden snaren zijn nu moeilijk te vinden," klaagt ambachtsman Ma Doan Khanh.

Volgens ambachtsman Ma Doan Khanh is het doorgeven van het ambacht van het maken van de Tinh aan de achtste generatie van zijn familie een andere belangrijke kwestie. Momenteel heeft ambachtsman Khanh vier kinderen, maar geen van hen heeft het ambacht nog doorgegeven omdat ze allemaal in industriële zones werken. Hoe hij het voorouderlijke ambacht aan zijn nakomelingen kan doorgeven en het Tinh-instrument kan behouden, is een grote zorg voor ambachtsman Ma Doan Khanh. Hij gelooft echter dat met de aandacht van de centrale en lokale overheid de kunst van het zingen van de Then en het bespelen van de Tinh zich verder zal ontwikkelen en verspreiden. Met zijn eigen passie zal hij het voorouderlijke ambacht kunnen doorgeven aan zijn kinderen en kleinkinderen, en zo bijdragen aan het behoud en de verspreiding van de kunst van het zingen van de Then en het bespelen van de Tinh.



Bron: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm

Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Ik heb een boom geplant.

Ik heb een boom geplant.

Toerisme

Toerisme

Aardewerken potten kapotgooien tijdens het dorpsfeest.

Aardewerken potten kapotgooien tijdens het dorpsfeest.