Heroïsche Vuurzone - Streven naar een hoog niveau

Bij het schitterende herfstweer organiseerde de delegatie van de krant Hanoi Moi in de gemeente Ung Hoa, aan de voet van het Monument voor het veerkrachtige verbrande gebied, een themaactiviteit met de titel "Op weg naar het heroïsche verbrande gebied - tradities koesteren, vandaag het vuur aanwakkeren". Daarmee wilden we hulde brengen aan de geweldige bijdragen van onze vaders en grootvaders. Tegelijkertijd wilden we de jonge generatie inspireren om moeilijkheden te overwinnen en een "fatsoenlijker, mooier" vaderland te bouwen.

Delegatie van de krant Hanoi Moi bij het Resilient Burned Area Monument (gemeente Ung Hoa).

Het revolutionaire vuur dooft nooit

Wanneer de lotusbloemen aan het einde van het seizoen hun bloemblaadjes sluiten, gaat Hanoi de herfst in, met vele herinneringen. Wij – de journalisten van de hoofdstad – bezoeken het gebied van de Heroïsche Brand. De wegen – waar de sporen van de verzetsstrijd ter bescherming van het vaderland in het verleden – nu geplaveid zijn met breed, schaduwrijk beton, het getjilp van kinderen in de smalle steegjes, elk ruim huis dat opdoemt tussen het groen van rijst, groenten, fruittuinen... zijn een duidelijk bewijs van de sterke heropleving van dit land.

De oorlog is allang voorbij, er zijn niet veel getuigen meer van de glorieuze tijden, maar de oude geest van het revolutionaire platteland is nog intact, verborgen in het dak van elk gemeenschappelijk huis, in de bakstenen muur, in de herinneringen van de ouderen en vooral van de jongeren hier, de trots brandt altijd als een vlam die het pad van de strijd verlicht...

De eerste stop op onze reis terug naar het verleden was het Khu Chay Museum, gelegen aan de onlangs geopende provinciale weg 428. De tentoonstellingsruimte van het museum is sober en eenvoudig ingericht en bewaart de heroïsche herinneringen aan de oorlog. Achter het glas lijken vergeelde documenten en door de tijd verweerde artefacten de revolutionaire activiteiten van het verleden te herbeleven.

Luu Duc Lao, directeur van het Centrum voor Cultuur, Informatie en Sport van de gemeente Ung Hoa, leidde de tourgroep en legde emotioneel uit: Er was een tijd dat het museum duizenden artefacten bewaarde, maar door de vele moeilijkheden en beperkte bewaaromstandigheden raakten veel waardevolle artefacten beschadigd of verloren. De meer dan honderd overgebleven artefacten, samen met de maquette en levendige afbeeldingen, zijn echter nog steeds voldoende om de tragische historische periode te doen herleven...

Elke foto, elk souvenir hier vertelt een verhaal, doordrenkt van bloed en tranen, en tegelijkertijd vol trots. Het verhaal van de "Gong tegen de vijand" in februari 1951 klinkt na: toen de dringende gong klonk, veranderde iedereen in het moeilijke laagland in een "revolutionaire fakkel", met messen, stokken en speren in de hand, trommelend en met gongen schuddend... een heldhaftig verzetslied.

Maar de meest tragische herinnering is misschien wel de "dertig jaar oude banyanboom" in het dorp Chan Ky: onder het bladerdak van de eeuwenoude banyanboom vielen op een tragische dag in 1951 dertig mensen, waaronder kinderen en ouderen, door een reeks kogels van een Frans vliegtuig. Die pijn kan niet worden gecompenseerd, maar vanuit dat bloed en die botten ontstond de traditie van opstand, prestatie na prestatie, totdat op 25 juli 1954 het land van Ung Hoa volledig werd gezuiverd van vijanden.

Na het museum te hebben verlaten, stopte de delegatie van de krant Hanoi Moi bij de historische plek Chong Pagode, in de voormalige Tram Long-commune, nu de Ung Hoa-commune. Deze eeuwenoude, met mos bedekte pagode is al lange tijd een getuige van de zware en heroïsche dagen van het land van vuur.

De heer Bui Van Binh (dorp Tram Long), de beheerder van het relikwie, vertelde ons langzaam verhalen over Ung Hoa, het land dat de geschiedenis "verkoos om toe te vertrouwen" en dat tijdens de zware jaren van verzet de Veilige Zone van het Noordelijke Regionale Partijcomité werd. De vraag: "Waarom werd een arm, laaggelegen plattelandsgebied gekozen als Veilige Zone?" is ook een bevestiging van de kracht van het volk. De afgelegen ligging, de transportproblemen en de geest van loyaliteit en vroege verlichting maakten deze plek tot een revolutionair bolwerk...

Vanaf de democratische beweging van 1936-1939 namen mensen die ver weg werkten revolutionaire kranten mee naar hun geboortestad en werden de eerste propagandisten. Hiermee legden ze de basis voor de vorming van de South Ung Hoa Safety Zone met Tram Long en Tao Khe als centrum.

De "rode adressen" zijn verbonden aan elk huis, gemeenschapshuis en pagode op dit terrein. De Chong-pagode is het geheime "hoofdkwartier"; de Cu-tempel is de ontmoetingsplaats; huizen van mensen worden plekken om te printen, zich te verstoppen en kaderleden te trainen; het hele dorp heeft een streng "tam tam"-beveiligingssysteem opgezet. Dankzij dit systeem vonden veel belangrijke bijeenkomsten van de leiders van het Regionale Partijcomité, waaronder kameraden: Truong Chinh, Hoang Van Thu..., in absolute veiligheid plaats.

In de nacht van 7 november 1942, ondanks de zoektocht van de Franse geheime politie, beschermde en behield het volk de kaders nog steeds slim, en bleef de revolutionaire vlam brandend houden. Vooral in maart 1945, toen kameraad Do Muoi terugkeerde om de voorbereidingen voor de Algemene Opstand direct te leiden, laaide de beweging in Nam Ung Hoa sterk op, wat een ontembare geest aanwakkerde en bijdroeg aan het schrijven van de heroïsche geschiedenis van het land...

... Naast de oude pagode brachten de verhalen van de heer Bui Van Binh veel partijleden en kaderleden van de krant Hanoi Moi tot zwijgen. We begrijpen dat het niet alleen de herinnering aan het vurige land is, maar ook een les over de kracht van het volk, die een dappere en standvastige An Toan Khu heeft gecreëerd, die aanzienlijk heeft bijgedragen aan de algehele overwinning van de Vietnamese revolutie.

Volgens de statistieken kreeg elke inwoner van Khu Chay in die jaren van bommen en kogels gemiddeld twee bommen en meer dan 200 kanonnen te verduren; werden 111 dorpen, 105 gemeenschapshuizen, pagodes en kerken verwoest; werd meer dan 8500 ton rijst verbrand en werden tienduizenden hectares rijstvelden verlaten. Die wreedheid kon de wil van het volk echter niet onderdrukken, maar temperde juist de veerkracht en smeedde de heroïsche en ontembare traditie van dit platteland.

Historisch erfgoed omzetten in een drijvende kracht voor ontwikkeling

Decennia zijn verstreken, maar die heroïsche bladzijden uit de geschiedenis lijken nooit te zijn vervaagd, maar zijn nog steeds aanwezig in elk relikwie en elke herinnering van de mensen hier. Van het Khu Chay Museum tot de Chong Pagode, elk relikwie en elk verhaal herinnert ons aan een thuisland dat vele malen door bommen is verwoest, maar nooit is ingestort. Verhalen over rijstballetjes die op zolder verborgen lagen, moeders en grootmoeders die in stilte revolutionaire kaders onderdak boden, zijn een bron van trots geworden en belichten de standvastige en ontembare traditie van vele generaties Ung Hoa...

Tegenwoordig is het Khu Chay Museum niet alleen een plek om het pijnlijke en heroïsche verleden te herdenken, maar draagt het ook bij aan het kweken van trots bij de jonge generatie. Samen met de hoofdstad en het hele land begint Khu Chay nu aan de reis om een rijk, beschaafd en modern thuisland te bouwen. Gelukkig wordt er geïnvesteerd in de relikwieën van de Chongpagode, die ooit de sporen droeg van de zware werkdagen van het Bac Ky Regionale Partijcomité, en wordt er op een ruime en synchrone manier gerenoveerd. Belangrijke objecten zoals de pagode, het gemeentehuis van Cu, het gemeentehuis van Dong en de bijbehorende werken worden geleidelijk voltooid, wat bijdraagt aan het behoud van historische waarden en het aanleren van tradities voor vandaag en morgen.

Aan de voet van het Khu Chay-monument gaf Nguyen Minh Duc, hoofdredacteur van de krant Hanoi Moi, respectvol uiting aan zijn ontroering over de opoffering van zijn vaders en grootvaders. Hij benadrukte: "De geschiedenis van Khu Chay heeft generaties van wapenfeiten voortgebracht die niet onderdoen voor welke heldhaftige regio in ons land dan ook." Khu Chay moet op de juiste manier worden beoordeeld op zijn historische status, waarbij het verleden wordt omgezet in innerlijke kracht en de motivatie wordt gecreëerd om de hele regio te ontwikkelen. De mensen hier zijn niet alleen goed in het doorstaan van ontberingen, maar weten ook hoe ze pijn in kracht kunnen omzetten. Te midden van de verwoesting bouwden ze veerkrachtige guerrillateams op, openden ze geheime communicatielijnen en groeven ze loopgraven om kaders te beschermen. Het was te midden van dat vuur en die rook dat Khu Chay een plek werd waar revolutionaire geesten werden gesmeed, een plek waar "vuur goud test, ontberingen kracht testen" voor onsterfelijk patriottisme. Dat is een belangrijke bron in de lokale sociaaleconomische ontwikkelingsstrategie...

Partijsecretaris en voorzitter van de Volksraad van de gemeente Ung Hoa, Nguyen Tien Thiet, deelde dezelfde emotie en zei trots: "Khu Chay is niet alleen een prachtig symbool van het verleden, maar ook een onbetaalbare aanwinst voor het heden en de toekomst."

Volgens hem streeft Ung Hoa naar een groen, slim en welvarend platteland, waar verleden en heden samensmelten en een unieke attractie vormen. De relikwieën van de Chong Pagode, waar ooit kaderleden verborgen zaten of de oude daken die ooit de revolutie beschutten... zullen niet alleen een plek in de herinnering blijven, maar geleidelijk aan een nieuwe bestemming worden aan de erfgoedweg aan de rand van de hoofdstad. Bezoekers zullen niet alleen verhalen horen over het standvastige land, maar ook het nieuwe plattelandsleven ervaren, rijk aan identiteit dankzij het groene economische model, hightech landbouw, traditionele ambachtsdorpen, lokale producten... Behoud in combinatie met toeristische ontwikkeling is een praktische manier om de waarde van Khu Chay te promoten, door zowel de geschiedenis te eren als een drijvende kracht te creëren voor sociaaleconomische ontwikkeling en zo het leven van mensen te verbeteren. Dat is ook de manier waarop Ung Hoa zijn positie kan versterken en in de toekomst een aantrekkelijke bestemming voor de hoofdstad kan worden.

Bij het verlaten van Khu Chay en het afscheid van de Ung Hoa-commune leken alle kaderleden en partijleden van de krant Hanoi Moi hernieuwde energie te hebben in hun revolutionaire geest. We beseften dat het bezoek en de ontmoeting aan de voet van het Khu Chay-monument niet alleen een gelegenheid waren om terug te keren naar de bron, maar ook om onze dankbaarheid, trots en persoonlijke verantwoordelijkheid te vergroten bij het uitvoeren van de taken van werken, studeren en bijdragen die waardig zijn voor de mensen en hun thuislanden die zich hebben opgeofferd voor de vrijheid en onafhankelijkheid van de natie!

Bron: https://hanoimoi.vn/khu-chay-anh-hung-khat-vong-vuon-cao-719071.html