
Een van de kernpunten van de Partij van het Marxisme-Leninisme, en tevens de praktijk van de morele revolutie, is de communistische moraal. Volgens V. Lenin: "De communistische moraal is om de menselijke samenleving te helpen ontsnappen aan de uitbuiting van arbeid. Dat wil zeggen bijdragen aan de vernietiging van de oude uitbuitersmaatschappij, en bijdragen aan de vereniging van alle arbeiders rond het proletariaat om een nieuwe samenleving te creëren." V. Lenin is van mening dat de communistische morele standaard van een partijlid erin bestaat voldoende kwalificaties en kwaliteiten te bezitten die waardig zijn om een leider van het volk te zijn, een toonaangevend voorbeeld in de bevrijdingsstrijd voor de goede waarden van mens en maatschappij.
Ho Chi Minh erfde en creëerde die ethische inhoud op basis van de traditionele ethische waarden van de natie en de Vietnamese revolutionaire praktijk. Hij stelde een nieuwe ethische basis voor en bouwde deze: revolutionaire ethiek. Hij bevestigde dat de rol en de zaak van de Partij alleen kunnen worden gevestigd, gehandhaafd en ontwikkeld dankzij heldere intelligentie, standvastige ideologie, zuivere ethiek en een strakke organisatie op basis van revolutionaire ethiek. Volgens hem is revolutionaire ethiek de wortel: "een boom zonder wortels zal verdorren"; is de bron: "een rivier moet een bron hebben om water te hebben, zonder bron zal de rivier opdrogen", is de basis: "zonder basis, als je corrupt en slecht bent, wat kun je dan doen?"
De "basis" van revolutionaire ethiek ligt in "morele normen". Dat is de kwaliteit die kaderleden en partijleden moeten bezitten; het is de schaal van waarden, de maatstaf om de morele kwaliteiten van kaderleden en partijleden te beoordelen en te beoordelen; het is de oriëntatie die moet worden ontwikkeld en getraind om waardige leden van een ware revolutionaire partij te worden. Als partijleden niet aan deze normen voldoen, zullen ze onvermijdelijk in degradatie vervallen, het vertrouwen van het volk verliezen en hun strijdlust verliezen - de doorslaggevende factor in de leiderschaps- en bestuursrol van de partij.
Al vanaf het moment dat Ho Chi Minh de oprichting van de Partij voorbereidde, wees hij op de basiskwaliteiten van een revolutionair in relaties: met zichzelf, met anderen en met werk. Tijdens het proces waarin de Partij de strijd voor nationale bevrijding leidde en een nieuwe regering vormde, vulde hij de basisinhoud van de revolutionaire ethiek aan en verduidelijkte hij deze. Hij eiste dat revolutionairen over de volgende kwaliteiten beschikten: loyaliteit aan het land, kinderlijke trouw aan het volk, hard werken voor de Partij; ijver, spaarzaamheid, integriteit, onpartijdigheid; liefde voor het volk, alles voor het volk; en een zuivere internationale geest. Tegelijkertijd waarschuwde hij ervoor dat het ontbreken of zwak zijn in één kwaliteit tot fouten en mislukkingen zou leiden. Om dit te bereiken, moeten revolutionairen voortdurend de revolutionaire kwaliteiten beoefenen en cultiveren: "rijkdom kan niet verleiden, armoede kan niet wankelen, macht kan niet onderwerpen".

Ho Chi Minh liet ons een voorbeeld na van de revolutionaire communistische moraal, die de spirituele basis en culturele waarde van het Vietnamese volk vormt. Zijn voorbeeld en morele gedachtegoed hebben aanzienlijk bijgedragen aan het geloof en de aanhang van generaties kaderleden en partijleden in de strijd voor nationale bevrijding, alsook aan de opbouw van een nieuw regime en een nieuw moreel leven. De ontwikkeling van het land in de huidige periode, hoewel er grote en veelomvattende successen zijn geboekt, staat echter ook voor grote uitdagingen die een diepgaande impact hebben op de sociale moraal in het algemeen, inclusief de moraal van kaderleden en partijleden.
De kwestie van de opbouw van ethiek voor kaderleden en partijleden heeft aandacht gekregen, maar voldoet nog niet aan de eisen en is niet in verhouding tot het belang van de opbouw en verbetering van de partij. De morele degradatie van een aantal kaderleden en partijleden heeft geleid tot publieke verontwaardiging. De huidige morele degradatie tast eer en schaamteloosheid aan, wat zeer zorgwekkend is. Bovendien wordt de aard ervan met veel middelen gecamoufleerd.
Morele degradatie wordt veroorzaakt door vele redenen, in de eerste plaats door de training en zelfontplooiing, het verantwoordelijkheidsgevoel van kaderleden en partijleden, en door het gebrek aan drastische en synchrone maatregelen van organisaties en managementinstanties. Het marktmechanisme, de morele degradatie in de samenleving en de uitwisseling van vele culturele stromingen in de context van integratie en ontwikkeling van technologie, hebben een impact gehad op de binnenlandse aangelegenheden. Dit stelt nieuwe en hogere eisen aan onze partij als leidende partij, de regerende partij. Om de leidende rol van de partij te behouden en te versterken; om de partij waardig te maken om moreel, beschaafd en de nobele belichaming te zijn van het geweten en de waardigheid van het Vietnamese volk en de Vietnamese natie; om de positie van het land op het internationale toneel te versterken, is het noodzakelijk dat de kaderleden en partijleden van de partij voorop lopen, voorbeeldig zijn en pioniers in de nieuwe strijd, om werkelijk moreel en intelligent te zijn, gebaseerd op de basis en erfenis van Ho Chi Minhs moraal.
Allereerst moet elk kaderlid en partijlid zich terdege bewust zijn van de noodzaak om Ho Chi Minhs ideologie, moraal en stijl te bestuderen en te volgen. Dit wordt beschouwd als de verantwoordelijkheid en interne vereiste van elk kaderlid en partijlid. Het bevorderen van zelfbewustzijn en het proactief cultiveren en verbeteren van moraliteit moet een trainingsbehoefte worden voor elk kaderlid en partijlid om zich niet te laten verleiden door roem en geld; het is de fundamentele factor die de duurzaamheid van partijopbouw in termen van moraliteit creëert.
Ho Chi Minh waarschuwde voor de gevaren van de regerende Partij: "Ideologische corruptie, verdeeldheid, arrogantie, minachting voor het volk en het vervallen in individualisme." Daarom is het in de snel veranderende samenleving van vandaag de dag een praktische vereiste geworden om proactief en actief degradatie binnen kaders, partijleden en binnen de partij te bestrijden, om oom Ho te bestuderen en te volgen. Het vereist dat kaders en partijleden een heldere geest, een standvastige geest, politieke gevoeligheid en het vermogen om zichzelf te overwinnen, integriteit en culturele persoonlijkheid te behouden te midden van alle verleidingen om de glorieuze Partij en het vertrouwen en de liefde van het volk waardig te zijn.
De ontwikkeling van ethische normen voor kaderleden en partijleden moet passen bij nieuwe omstandigheden en nieuwe denkwijzen, gebaseerd op goede culturele tradities en een communistisch karakter. Dat wil zeggen: loyaal zijn aan het vaderland; kinderlijk zijn aan het volk; het partijbeleid goed uitvoeren; ijverig, zuinig, eerlijk, oprecht, onpartijdig en onbaatzuchtig zijn; democratisch, creatief, eerlijk en progressief...

We moeten de opoffering en het streven om het volk te dienen beschouwen als de basis van ethische normen. We moeten de kennis van het volk vergroten, de politieke cultuur cultiveren, ervoor zorgen dat alle aspecten van het leven worden verbeterd en tegelijkertijd democratisch zijn en luisteren naar de mening van het volk. We moeten het toezicht van het volk aanmoedigen en respecteren; we mogen niet arrogant, afstandelijk of ongevoelig zijn, of ons gedragen als revolutionaire mandarijnen; maar we moeten mensen aanmoedigen om "hun mond open te doen", oprecht de suggesties van het volk te accepteren, woorden met daden te combineren en een voorbeeld te stellen voor het volk.
Mensen uit alle lagen van de bevolking volgen de Partij en geloven in de Partij, allereerst door de daden en voorbeelden van elk kaderlid. Daarom is de belangrijkste inhoud van het huidige werk aan de opbouw en verbetering van de Partij, dat de grootste aandacht moet krijgen en op de eerste plaats moet komen, het blijven trainen, consolideren en verbeteren van de revolutionaire ethiek van kaderleden en Partijleden, naar het morele voorbeeld van Ho Chi Minh. Onze Partij is er erg trots op leider Ho Chi Minh te hebben, die een sprekend voorbeeld is van de ethiek en het karakter van een communist. Die kostbare erfenis is zeer belangrijk en moet worden gepromoot in het huidige werk aan de opbouw en verbetering van de Partij, zodat onze Partij haar prestige en vertrouwen onder de bevolking kan behouden en de rol van revolutionair leiderschap kan op zich nemen in de nieuwe omstandigheden om de ambitie te verwezenlijken van het opbouwen van een welvarend en welvarend land.
Bron






Reactie (0)