Bij de ceremonie waren aanwezig: de heer Thuan Huu, voormalig lid van het Centraal Comité van de Partij, voormalig hoofdredacteur van de krant Nhan Dan, voormalig voorzitter van de Vietnamese journalistenvereniging ; Phan Van Hung, adjunct-hoofdredacteur van de krant Nhan Dan; Nong Quoc Thanh, adjunct-directeur van de afdeling Cultureel Erfgoed van het ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme; Le Ngoc Chau, vicevoorzitter van het Volkscomité van de provincie Ha Tinh; vertegenwoordigers van leiders van een aantal provinciale departementen, afdelingen en sectoren, leiders van het district Nghi Xuan en een groot aantal mensen en toeristen van over de hele wereld.
Afgevaardigden die de ceremonie bijwonen
Volgens onderzoeksdocumenten bestaat het Cau Ngu-festival in het dorp Cam Lam (Xuan Lien, Nghi Xuan, Ha Tinh ) al honderden jaren en wordt het geassocieerd met de verering van Ca Ong (walvis) door lokale vissers. De koninklijke decreten die in de Dong Hai-tempel bewaard worden, tonen aan dat de koningen onder de Nguyen-dynastie, in het 6e jaar van Thanh Thai (1894) en het 9e jaar van Khai Dinh (1924), het dorp Cam Lam (nu het dorp Cam Lam, gemeente Xuan Lien) aanwezen om de god Dong Hai Cu Ngu Linh Ung Chi Than of Dong Hai Linh Ung ton Than te vereren. Deze verering wordt ook geassocieerd met het Cau Ngu-festival in het dorp Cam Lam.
Kunstoptreden ter verwelkoming van de ceremonie en het in ontvangst nemen van het certificaat waarmee het Cau Ngu-festival van het dorp Cam Lam wordt erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de natie.
Het visserijfestival van het dorp Cam Lam vindt elk jaar plaats tijdens de volle maan van januari. En om de drie jaar organiseren de inwoners hier een visserijfestival met vele rituelen, zoals: walvisverering, een processie ter ere van de Dong Hai Linh Ung-god... naast spannende culturele en volkskunstactiviteiten. Dit is een traditionele spirituele en culturele activiteit, met name voor de inwoners van Cam Lam en voor vissers in de omliggende plaatsen in het algemeen.
De Dong Hai-tempel bevindt zich in het dorp Lam Hai Hoa, in de gemeente Xuan Lien (voorheen het dorp Cam Lam). Het dorp Cam Lam werd gesticht door drie mannen, Tran Canh, Le Cong Toan en Nguyen Nhu Tien (sommige boeken vermelden hem als meneer Nguyen Nhat Tan). Zij vroegen om een verlaten zandstrand en verzamelden vervolgens mensen om een gehucht te stichten. Van een onvruchtbaar land is het nu een bruisend vissersgebied.
De ceremonie van het ontvangen van het diploma van de Dong Hai-tempel aan het hoofdkwartier van het Commune People's Committee om een receptieceremonie te houden
Het beroep van zeevisser is verbonden met de eeuwenoude gebruiken van het kustgebied. Op een ochtend zagen de inwoners van Cam Lam een walvisskelet aanspoelen op de zandbank van het dorp. Omdat walvissen worden beschouwd als goddelijke vissen (visgoden), helpen ze vissers vaak in nood. Er zijn veel spannende verhalen over hen verteld. Walvissen helpen bijvoorbeeld boten op te tillen en dichter naar de kust te duwen om mensen in nood te redden; wanneer mensen op zee afdrijven, tillen walvissen hen op en dragen ze dichter naar de kust, kiezen vervolgens de golven om de boot los te laten, bevrijden de mensen zodat de golven hen naar de zandbank kunnen duwen... Deze daden van vriendelijkheid worden door mensen vergeleken met walvissen als goden; de mensen in dit gebied noemen ze de goden van de Oostzee.
Toen de walvisbotten aanspoelden, hielden de lokale bewoners een begrafenis en begroeven ze zorgvuldig. Ook de vissers richtten een altaar op; aanvankelijk was het een eenvoudig altaar, maar toen het leven van de zeelieden welvarender werd, bouwden ze een zeer plechtige tempel. Deze tempel kreeg later van een koning de titel van god van de Oostzee: "De huidige heerser van de zeeroute, de visser van het jaar, het heilige antwoord van de koning, de geest van de drie dynastieën, de titel van de heiligste god van de Oostzee". De tempel ligt in het noordoosten, op een oppervlakte van bijna 2000 m², en heeft de vorm van de letter T, wat een majestueuze en rustige uitstraling geeft.
Dong Hai-tempel in het dorp Lam Hai Hoa, gemeente Xuan Lien
In het midden van de tempel bevindt zich een walvisgraf, bedekt met zwart marmer (er liggen 17 walvisgraven begraven achter de grote hal). Binnenin bevindt zich een altaar, waarop een set van drie houten tronen staat met vergulde laktabletten, wierookschalen en andere gebruikelijke eredienstvoorwerpen. De Dong Hai-tempel in de gemeente Xuan Lien heeft vier koninklijke decreten en werd in 2017 uitgeroepen tot een provinciaal historisch-cultureel relikwie.
De traditie om walvissen te aanbidden in het dorp Cam Lam - gemeente Xuan Lien - neemt een bijzonder belangrijke plaats in in het spirituele leven van de mensen hier. Een diepgewortelde traditie om de dankbaarheid van vissers aan walvissen te uiten, en tegelijkertijd een gelegenheid voor hen om te bidden en hun hoop te uiten op een soepel, gunstig en vredig jaar op zee, met bootcompartimenten vol hemelse zegeningen.
Een groot aantal mensen en toeristen uit het hele land namen deel aan de processie.
De ceremonie van het Cau Ngu-festival wordt door vissers op een plechtige en respectvolle manier georganiseerd, met alle traditionele rituelen, zoals het verwelkomen van de goden, het overdragen van het koninklijk besluit, het voorlezen van de begrafenisrede, enz. De ceremonie van het overdragen van het koninklijk besluit vormt het openingsdeel van het Cau Ngu-festival (beginnend bij de Ong-tombe, de Dong Hai-tempel). Na dit deel voeren de vissers de welkomstceremonie op het water uit, de ceremonie om de geest van de Dong Hai-god te verwelkomen.
Voor en na het einde van de gebedsceremonie begint het festivalgedeelte van het Cau Ngu Festival met een reeks volksspelen en -optredens, zoals het Kieu-spel en de Nghe Tinh Vi- en Giam-volksliederen. Daarnaast worden er ook spannende sportactiviteiten georganiseerd, zoals bootraces, steltlopen, touwtrekken, traditionele vechtsporten, enzovoort. Al deze activiteiten zorgen voor een plechtige, maar ook zeer bruisende en interessante festivalsfeer.
Vanwege de unieke spirituele en culturele waarden en religieuze gebruiken heeft het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme op 21 februari 2024 besluit nr. 389/QD-BVHTTDL uitgevaardigd om het Cau Ngu-festival in het dorp Cam Lam op te nemen in de lijst van nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
Tijdens de ceremonie reikte de heer Nong Quoc Thanh, adjunct-directeur van de afdeling Cultureel Erfgoed van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme, het certificaat "Certificaat van het Cau Ngu-festival van het dorp Cam Lam als nationaal immaterieel cultureel erfgoed" uit aan het partijcomité, de overheid en de inwoners van de gemeente Xuan Lien.
Uitreiking van het certificaat "Certificaat van het Cau Ngu-festival van het dorp Cam Lam als nationaal immaterieel cultureel erfgoed" aan het partijcomité, de overheid en de inwoners van de gemeente Xuan Lien.
Sprekend tijdens de ceremonie, bevestigde de heer Le Ngoc Chau, vicevoorzitter van het provinciaal volkscomité van Ha Tinh, de grote waarden van het Cau Ngu-festival in het immateriële culturele erfgoed van Ha Tinh in het bijzonder en van het Vietnamese volk in het algemeen.
"Het Cau Ngu Festival is een culturele activiteit die de kenmerken van de maritieme cultuur draagt en een belangrijke rol speelt in het culturele en religieuze leven van mensen die gehecht zijn aan de zee en op zee overleven. De maritieme cultuur is van nature onderdeel geworden van het spirituele en religieuze leven van de mensen; mensen hebben die culturele waarden gecreëerd en in praktijk gebracht als een essentiële levensbehoefte en productieve behoefte. Elk jaar wordt het festival geassocieerd met het historische en culturele overblijfsel van de Dong Hai-tempel, waar kustvissers van het dorp Cam Lam een respectvolle religieuze ceremonie houden om hulde te brengen aan de Walvis - de god van de zee - om te bidden voor nationale vrede en welvaart, gunstig weer en boten die de zee op gaan met een volle vangst vis en garnalen. Het Cau Ngu Festival van het dorp Cam Lam omvat met name volksoptredens, geassocieerd met de Kieu tro, Vi en Giam volksliederen, sociale gebruiken en traditionele spelen die al lang bestaan, maar altijd opnieuw zijn ontstaan, en op een diepgaande en indrukwekkende manier tot uiting komen. Solidariteit, wederzijdse liefde en verbondenheid "De gemeenschapsband van de Cam Lam-bevolking wordt van generatie op generatie doorgegeven en overgeërfd", aldus de heer Le benadrukte Ngoc Chau.
De heer Le Ngoc Chau, vicevoorzitter van het provinciaal volkscomité van Ha Tinh, sprak tijdens de ceremonie.
De vicevoorzitter van het Volkscomité van de provincie Ha Tinh verzocht het Partijcomité en de autoriteiten van het district Nghi Xuan, de gemeente Xuan Lien en alle niveaus en sectoren in het district om de grootste aandacht te besteden aan het creëren van de beste omstandigheden en samen te werken met de bevolking om de waarde van dit kostbare erfgoed, dat onze voorouders hebben nagelaten, te behouden, te behouden en te bevorderen. Tegelijkertijd moeten we de interne hulpbronnen bevorderen, actieve maatregelen versterken om het erfgoed te beheren, te beschermen, te verspreiden, te mobiliseren, het verantwoordelijkheidsgevoel te vergroten en socialisatie te bevorderen. We moeten alle middelen inzetten om de waarde van erfgoed te behouden en te bevorderen. We moeten ons richten op educatie over historische tradities en de nationale culturele identiteit. We moeten inspelen op culturele en religieuze behoeften en het niveau van spiritueel en cultureel genot voor de bevolking verhogen.
Enkele foto's van de ceremonie:
Bron
Reactie (0)