“Juni-feest van gebed voor zegeningen” van het dorp Tuong Son: geloof en aspiratie doorgeven

Het "Zesmaandelijkse Zegeningsfestival" van het dorp Tuong Son (wijk Ba Don) vindt doorgaans plaats in de middag van 17-18 juni van de maankalender, waar maanlicht, spiritualiteit en gemeenschap samenkomen. Dit is een festival doordrenkt van traditionele folklore en geschiedenis; waar mensen hun geloof cultiveren om vredeswensen te sturen voor hun familie en de samenleving, passend bij het ritme van het hedendaagse leven, maar toch het eeuwenoude karakter behoudend.

Het "Junifeest van het bidden om zegeningen" in het dorp Tuong Son is niet alleen een religieus ritueel, maar ook een gelegenheid om terug te blikken op onze voorouders en onze oorsprong.

Het dorp Tuong Son is de oude naam van de oude wijk Quang Long, grenzend aan het dorp Phan Long (Ba Don) in het zuiden, langs de kalme en poëtische rivier de Mai (Kia-kanaal), leunend tegen het bos en uitgestrekte zandbanken in het oosten, en grenzend aan het dorp Phap Ke (het oude Quang Phuong) in het noorden. Voorheen omvatte Tuong Son de gehuchten Thuy Son, Lam Son, Trung Son, Tay Son en Vung No.

Na 1954, vanwege de noodzaak om de grenzen te verdelen om de productie te vergemakkelijken, werd het dorp opgedeeld in de dorpen Thuy Son, Truong Son en Tien Phong. Thuy Son produceert voornamelijk handwerk en handelt op de Ba Don-markt, terwijl Truong Son en Tien Phong zich voornamelijk richten op landbouw .

Het dorp Tuong Son heeft een gemeenschapshuis op een heuvel met uitzicht op het westen, tegenover de Mai-rivier (Kia-kanaal), in het dorp Thuy Son. Volgens documenten (een historisch overblijfsel van het gemeenschapshuis van Tuong Son) werd het gemeenschapshuis gebouwd in het jaar Canh Ngo (1750) ter ere van de beschermgod van het dorp en voor gemeenschappelijke activiteiten. De beschermgod van het dorp omvat de "voorgangers" van de families Tran, Ngo, Nguyen en Pham; later werden de "nabestaanden" toegevoegd, die hebben bijgedragen aan het vaderland en het land, aan de "opening en herovering" van het dorp Tuong Son. Het gemeenschapshuis van Tuong Son bezit volledig de gemeenschappelijke culturele waarden en identiteit van het Vietnamese volk, en draagt ​​tegelijkertijd het onmiskenbare stempel van een dorp dat geassocieerd wordt met een beroemde historische figuur: generaal Nguyen Dung uit de Quang Trung-Nguyen Hue-periode.

In 1771 brak de Tay Son-beweging uit. Nguyen Dung uit het dorp Dai Dan (Tuong Son) sloot zich aan bij de opstandelingen en stond hoog aangeschreven bij Nguyen Hue. Hij vergezelde koning Quang Trung-Nguyen Hue gedurende de hele geschiedenis van de verzetsoorlog tegen de indringers en behaalde een grote overwinning in de lente van Ky Dau (1789), toen ons leger 290.000 Qing-troepen versloeg.

Generaal Nguyen Dung werd door koning Quang Trung benoemd tot districtsmaarschalk, kreeg de titel "Gouden Zegel" en kende het dorp Tuong Son de parallelle zin toe: "De eerste tempel/het eerste Gouden Zegel dat aan het dorp Tuong Son werd verleend". Met de bijdragen van generaal Nguyen Dung en het gemeentehuis van Tuong Son tijdens de strijd, de opbouw en de verdediging van het vaderland, ondertekende en verleende de minister van Cultuur en Informatie op 22 februari 2004 het certificaat voor de erkenning van het "Nguyen Dung-graf en het gemeentehuis van Tuong Son" als nationaal historisch relikwie. In 2017 steunden lokale kinderen, met toestemming en steun van de staat en met de grote vastberadenheid van het partijcomité en de bevolking, de financiering van de renovatie en restauratie van het gemeentehuis.

Elk jaar organiseert het dorp op de middag van de 17e dag van de 6e maanmaand een processie van de goden en de dorpsbeschermgeest om de rituelen in het dorpshuis te plaatsen. De vereniging van ouderen stelt een ritueelcomité samen, bestaande uit de hoofdcelebrant, de assistent-celebrant, de innerlijke priester en de chanter... om de rituelen uit te voeren. De hoofdcelebrant is een prestigieus persoon in het dorp, verantwoordelijk voor het uitvoeren van het hele ritueel, het voorlezen van de begrafenisrede en het verzoekschrift om de zegen van de goden. De assistent-celebrant is degene die de hoofdcelebrant assisteert bij het uitvoeren van de rituelen in de juiste volgorde.

De innerlijke minister is de persoon die verantwoordelijk is voor de logistiek en de rituelen, bijvoorbeeld het versieren van het altaar, het regelen van vlaggen, paraplu's, trommels, gongs, enz., en het toewijzen van taken aan elke persoon in het ceremoniecomité. De chanter is degene die elk onderdeel zingt en een plechtig ritme aanhoudt gedurende de hele ceremonie. Deze mensen moeten prestigieus zijn, kennis hebben van de culturele tradities van het dorp, attent zijn en kennis hebben van de eredienst om plechtigheid en respect te garanderen. Tijdens het hele proces van het bidden voor vrede dragen ze allemaal gepaste ceremoniële kleding en stemmen ze hun ritme af op het ritueel.

Afhankelijk van het jaar heeft het festival programma's die aansluiten bij de actuele situatie. Meestal organiseert het dorp op de avond van de 17e van de zesde maanmaand culturele en artistieke activiteiten tijdens het "Zesde Maanfestival".

Op een dag nodigde het dorp, naast de traditionele optredens van de ouderen, ook de Ca Tru-club van het dorp Dong Duong en de Kieu-zangclub van het dorp Phap Ke (behorend tot de gemeente Quang Phuong, in het oude district Quang Trach) uit om deel te nemen aan de uitwisseling en te genieten van het festival. Bij hoge maan leek de Mai-rivier te worden verlicht door de talloze bloemenlantaarns. Samen lieten mensen kleine, glinsterende lantaarns los met gebeden voor vrede, geluk, voorspoed voor het land, goede oogsten, succesvolle carrières en geluk voor elk gezin.

Op de 18e dag van de 6e maanmaand houdt het dorp een bootracefestival, anders komen ze bijeen voor de grote zegeningsceremonie. Vanaf de vroege ochtend bereiden de clans en dorpelingen van Tuong Son offerschalen, afhankelijk van de omstandigheden en oprechtheid, met hun eigen unieke kenmerken. Onder leiding van het offercomité offeren vertegenwoordigers van de lokale overheid, vertegenwoordigers van de ouderenvereniging, clanhoofden en dorpshoofden wierook om het festival te openen, bidden ze tot de voorouders, Thanh Hoang en generaal Nguyen Dung, en bidden ze voor "nationale vrede en vrede voor het volk", gunstig weer, overvloedige oogsten en gunstige zaken.

Voor het altaar, gevuld met wierookrook, werden gebeden opgezegd met een langzame, warme stem, alsof ze een echo uit het verleden waren. De buigingen droegen oprechtheid met zich mee; de ​​plechtige sfeer leek te luisteren naar de stem van hemel en aarde, van voorouders, van heilige culturele waarden die duizenden jaren geleden waren doorgegeven.

In het dorpsbewustzijn is het "Junifeest van het Gebed om Zegeningen" van Tuong Son niet alleen een religieus ritueel, maar ook een woord van "vertrouwen" jegens de voorouders, de bron van kracht. Het is een symfonie tussen geschiedenis en toekomst, die samen standvastig alle ups en downs van de tijd doorstaan, een bron van cultuur die diep geworteld is in de harten van de mensen.

Hoe de moderne samenleving ook verandert, voor de mensen hier is de zesde maanmaand nog steeds een heilige tijd om terug te keren naar hun wortels. Net zoals rijstplanten aarde en water nodig hebben om te groeien, heeft de ziel van het dorp Tuong Son ook het "Junifeest van het bidden om zegeningen" nodig om te blijven bestaan, te bloeien, te sublimeren en overtuigingen en aspiraties door te geven!

Tran Dinh

Bron: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm