De culturen van deze drie provincies en steden in de zuidoostelijke regio, hoewel niet drastisch verschillend, hebben elk hun eigen, onderscheidende identiteit gevormd. Er ontstaat een nieuw stedelijk centrum, zowel administratief als in de harten van de mensen, en het erfgoed begint te transformeren om in harmonie te komen met het ritme van een nieuwe megastad. Het traditionele aardewerk uit het zuiden – Lai Thieu-aardewerk, beroemd in de provincie Binh Duong – is onderdeel geworden van het erfgoed van het nieuwe Ho Chi Minh-stad. De bakermat ervan vertelt een eeuwenoud verhaal door middel van de bruisende sfeer en versmelt naadloos met de huidige moderne trends.
De pottenbakkerij van Lai Thieu, met een geschiedenis van meer dan 150 jaar, staat bekend om haar aardewerk voor huishoudelijk gebruik en alledaagse voorwerpen. De patronen op het Lai Thieu-aardewerk zijn zeer gedetailleerd en vereisen de vaardigheid van meester-ambachtslieden, maar de lijnen en kleuren blijven vertrouwd, alledaags en enigszins rustiek, zoals een meisje van het platteland.
De rustieke charme van het aardewerk uit Lai Thieu verdween lange tijd, doordat de consumentensmaak veranderde en de markt fel concurreerde met verfijnde, geïmporteerde producten. Te midden van deze veranderingen leek het aardewerk uit Lai Thieu zich terug te trekken in een klein hoekje, terwijl het oude klantenbestand slinkte. Toen nostalgie echter plaatsmaakte voor het heden, zochten mensen naar manieren om erfgoedwaarden te behouden en zo hun eigen identiteit en uniciteit te creëren in een geglobaliseerde culturele omgeving. Het aardewerk uit Lai Thieu keerde terug met zijn oorspronkelijke eenvoud, functionaliteit en duurzaamheid, en deze lokale producten verschenen op e-commerceplatforms, met goed gestructureerde marketingplannen die via sociale media op klanten waren gericht.
Het inspelen op de smaak van de consument is een natuurlijk onderdeel van het zakendoen, maar de waarde van aardewerk gemaakt van lokale klei blijft onveranderd. Het ambacht van pottenbakken koestert de elementen aarde, water, wind, vuur en zonlicht, die eveneens van cruciaal belang zijn. Er zijn dagen dat de ambachtslieden moeten opgeven omdat het bewolkt is en er geen zon schijnt; het aardewerk kan pas beschilderd worden als het droog is.
Er waren jaren dat de abrikozenbomen hun bladeren hadden laten vallen en de ambachtslieden druk bezig waren met het inpakken van de laatste partijen aardewerk om die op tijd bij de klanten te bezorgen. Maar als er een paar regenbuien vielen, werd iedereen ongerust en onrustig. In het pottenbakkersvak is zonneschijn als een geschenk uit de hemel; als het de hele dag regent nadat een partij aardewerk klaar is, wordt het transport een probleem en moeten de pottenbakkers thuisblijven of naar de werkplaats gaan om andere klusjes te doen.
Niemand kan de zonnestralen honderd jaar lang beheersen, maar een positieve verandering voor traditionele ambachtsdorpen is als de terugkeer van de zon, die het thuisland verwarmt en de reis van het aardewerk uit het verleden voortzet. Een zonnige dag is als een nieuw begin; zelfs als de reis soms haperde, zal de zon een nieuw startpunt zijn. De lange weg die voor ons ligt is onzeker, maar nu de zon op ons thuisland schijnt, waarom zouden we dan geen zaadje van hoop zaaien? De kopjes en borden van traditioneel Zuid-Vietnamees aardewerk beginnen hun reis als erfgoed in het moderne stedelijke centrum, een eeuwenoud verhaal dat wordt voortgezet door onderliggende stromingen van bouw en groei in een nieuw tijdperk.
Bron: https://www.sggp.org.vn/nang-len-dat-que-minh-post798593.html






Reactie (0)