Een onderwijs dat mensen naar waarheid, goedheid en schoonheid leidt, zal de natie vol vertrouwen een nieuw tijdperk inleiden.

Afgevaardigde Thich Thanh Quyet (delegatie van Quang Ninh) stelde: Een humaan onderwijs, dat weet hoe kennis en ethiek, wetenschap en geesteswetenschappen op elkaar afgestemd kunnen worden - dat is het onderwijs dat mensen naar waarheid, goedheid en schoonheid leidt - zal de natie vol vertrouwen een nieuw tijdperk van vrede, welvaart en geluk binnenleiden.

De heer Thich Thanh Quyet spreekt (Foto: Quang Vinh)

Op 20 november heeft de Nationale Vergadering de hele dag in de zaal gediscussieerd over het wetsontwerp tot wijziging en aanvulling van een aantal artikelen van de Onderwijswet; het wetsontwerp op het Hoger Onderwijs (gewijzigd); het wetsontwerp op het Beroepsonderwijs (gewijzigd); en het ontwerp van de Resolutie van de Nationale Vergadering over specifieke mechanismen en beleidsmaatregelen ter uitvoering van Resolutie nr. 71-NQ/TW van 22 augustus 2025 van het Politbureau over doorbraken in de ontwikkeling van onderwijs en opleidingen.

In een commentaar op het wetsontwerp tot wijziging en aanvulling van een aantal artikelen van de Wet op het Onderwijs zei afgevaardigde Thich Thanh Quyet (delegatie van Quang Ninh ):   Onderwijs vormt de basis van de intelligentie, moraliteit en cultuur van de natie. Telkens wanneer de Nationale Vergadering de onderwijswet herziet en wijzigt, besteden we meer aandacht en zorg aan de wortels van de natie, aan de ziel van de natie. Boeddha leerde: "Er is geen licht helderder dan het licht van wijsheid." Onderwijs is de weg om dat licht te openen - mensen te helpen onwetendheid te overwinnen en hen te leiden naar begrip, vriendelijkheid en geluk. Daarom draait het bij het wijzigen van de onderwijswet niet alleen om het aanpassen van technieken of managementmechanismen, maar vooral om het verder cultiveren van de wortels van het Vietnamese volk - de wortels van moraliteit, menselijkheid en intelligentie. Echt onderwijs leert mensen niet alleen "wat ze moeten doen", maar moet hen ook helpen begrijpen "waarom doen ze het" en "om wie te dienen? Om wat beter te dienen?"

De heer Quyet stelde voor dat de redactiecommissie meer nadruk zou leggen op de elementen van morele opvoeding, menselijkheid, menselijkheid en maatschappelijke verantwoordelijkheid in het gehele onderwijsprogramma. Voor degenen die kennis hebben, maar geen hart, of talent, maar geen deugd, kan die kennis een scherp zwaard worden dat zelfbeschadiging veroorzaakt. Maar degenen die wijsheid en moraliteit bezitten, zullen overal waar ze komen, voordelen in het leven brengen.

De heer Quyet waardeerde de geest van het wetsontwerp, dat gericht is op het uitbreiden van mogelijkheden voor levenslang leren en het waarborgen van onderwijsgelijkheid, en benadrukte: Gelijkheid gaat niet alleen over het creëren van gelijke kansen – nivellering – maar ook over meer zorg voor kansarmen – arme kinderen, etnische minderheden, kinderen met een beperking, afgelegen gebieden. Wanneer een kind in de hooglanden naar school kan gaan en kan leren lezen en schrijven, wanneer een arm of gehandicapt persoon naar school kan gaan en kan werken, is dat niet alleen een beleidssucces, maar ook een blijk van menselijkheid in de politiek, menselijkheid in het nationale bestuur en menselijkheid in de nationale cultuur.

De heer Quyet benadrukte dat leraren het hart van het onderwijssysteem vormen en stelde dat volgens de Ouden: "Zonder leraren is er geen Tao, zonder Tao is er geen Pad, zonder Pad is er geen weg om te gaan, geen weg om terug te keren." Leraren zijn de belichaming van wijsheid en menselijkheid, zij die de zaden van goedheid zaaien voor toekomstige generaties. Daarom moet de wet het beleid van het waarderen, belonen en eren van leraren duidelijker uiteenzetten - niet alleen materieel, maar ook spiritueel. Omdat leraren hun hele leven alleen maar bestaat uit wit krijt, wit papier, een zuiver hart; schoolbord, zwarte inkt, diepgaande kennis. Een zuivere leraar, die leeft in een vredige omgeving, respect ontvangt en zich vol vertrouwen inzet, zal zelf een bron van intellectuele en morele inspiratie voor leerlingen worden. Dat is de meest duurzame manier om "onderwijs nieuw leven in te blazen", omdat "het hart van de leraar de ziel van onderwijs is."

Volgens de heer Quyet is het wetsontwerp dat gemeenten aanwijst om de samenstelling en evaluatie van lokaal educatief materiaal te organiseren, een correct beleid en een teken van decentralisatie. Alle decentralisatie is echter alleen zinvol als het met de juiste invalshoek wordt bekeken. Het ontbreken van een gemeenschappelijk oriëntatiekader kan gemakkelijk leiden tot afwijkingen, lokalisering en zelfs vertekening van historische en culturele waarden. Daarom wordt aanbevolen dat het ministerie van Onderwijs en Vorming een uniform standaardkader uitvaardigt en tegelijkertijd een mechanisme voor evaluatie en interregionaal professioneel overleg instelt, om zowel de lokale specificiteit te waarborgen als de eenheid van de nationale cultuur te behouden.  

"Onderwijs is het zaaien van wijsheid en moraliteit in het maatschappelijk bewustzijn. Wanneer ieder mens wordt opgevoed met liefde, moraliteit en intelligentie, zal dat land floreren, zal die natie floreren. Een humaan onderwijs, wetende hoe kennis en moraliteit, wetenschap en menselijkheid te harmoniseren - dat is het onderwijs dat mensen leidt naar waarheid, goedheid en schoonheid, zal de natie vol vertrouwen naar een nieuw tijdperk van vrede, welvaart en geluk leiden", aldus de heer Quyet.

Viet Thang - Trung Hieu

Bron: https://daidoanket.vn/nen-giao-duc-dan-dat-con-nguoi-den-chan-thien-my-se-tu-tin-dua-dan-toc-buoc-vao-ky-nguyen-moi.html