De virtual reality-tentoonstelling "Van Mieu - Quoc Tu Giam met de traditie van onderwijs en examens in de provincie Bac Ninh" die in Van Mieu - Quoc Tu Giam werd gehouden, bracht nieuwe en aantrekkelijke ervaringen - Foto: sovhtt.hanoi.gov.vn
1. Huidige status van de communicatie over cultureel erfgoed in Vietnam
De communicatie rond cultureel erfgoed in Vietnam heeft de afgelopen jaren aanzienlijke vooruitgang geboekt. Vergeleken met de toenemende vraag naar het behoud, de promotie en de verspreiding van erfgoedwaarden in het moderne leven, staat erfgoedcommunicatie echter nog steeds voor veel uitdagingen. Deze uitdagingen vereisen een alomvattende transformatie, zowel inhoudelijk als qua methode: van pure beschrijving naar boeiende verhalen, van massa naar personalisatie, van tekst naar multimedia en van een conserveringsperspectief naar een ervaringsgericht perspectief. Dit is niet alleen een technisch probleem, maar ook een contentstrategie die een synchrone coördinatie vereist tussen cultuurmanagementbureaus, communicatiedeskundigen, technologiebedrijven en de digitale contentcreatiegemeenschap.
Over de inhoud
Het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme is, als overheidsinstantie op het gebied van communicatie en cultureel erfgoed, altijd proactief en actief geweest in de implementatie van vele grote communicatiecampagnes door nationale en internationale evenementen te organiseren. Een van de hoogtepunten is het programma "Vietnam Immaterieel Cultureel Erfgoed Week" (1), dat van 2020 tot nu op veel plaatsen plaatsvindt en tot doel heeft UNESCO-erfgoedwaarden zoals Hue Royal Court Music, de Gong Cultural Space in de Centrale Hooglanden en Nghe Tinh Vi-Giam-volksliederen te introduceren. Een typisch voorbeeld is de campagne "Innovatie en Erfgoedbehoud in de Digitale Wereld ", gelanceerd door het Vietnam Cultural Heritage Support Fund in samenwerking met het Department of Culture of Vietnamese Ethnic Groups en TikTok in 2025. Deze campagne maakt gebruik van hashtag-challenges ( #DiSanVietNam ), korte video's op TikTok en virtual reality-ervaringen, waarmee miljoenen jongeren toegang hebben tot cyberspace (2).
Sommige plaatsen zijn proactiever geweest in het toepassen van moderne communicatietechnologie; de Tempel van de Literatuur - Quoc Tu Giam in Hanoi wordt beschouwd als een typisch voorbeeld van digitale communicatie. Sinds 2021 zet het Centrum voor Wetenschappelijke en Culturele Activiteiten van de Tempel van de Literatuur - Quoc Tu Giam zeer interactieve communicatieproducten in, zoals meertalige commentaartechnologie, 3D-kaarten van het relikwie en animatievideo's die oude architectuur en traditionele rituelen introduceren. De virtual reality-tentoonstelling "De Tempel van de Literatuur - Quoc Tu Giam met de traditie van onderwijs en examens in de provincie Bac Ninh" in de Tempel van de Literatuur - Quoc Tu Giam bracht nieuwe en aantrekkelijke ervaringen, door traditionele displays te combineren met technologische oplossingen zoals virtual reality (VR) en kunstmatige intelligentie (AI). Het evenement vergrootte niet alleen de toegankelijkheid voor binnenlandse toeristen, maar droeg ook bij aan de promotie van erfgoed in de internationale gemeenschap (3).
Het Hue Monuments Conservation Center heeft veel moderne technologische oplossingen toegepast op digitale platforms, zoals e-tickets, QR-code-uitleg en meertalige audiogidsen, virtual reality (VR)-tours en de Hue Monuments-applicatie (4). Deze tools verbeteren niet alleen de binnenlandse toegankelijkheid, maar maken de promotie van Hue Monuments ook toegankelijker voor een internationaal publiek, met name jongeren.
Over het algemeen kent de inhoud van erfgoedmedia echter nog steeds veel beperkingen en voldoet deze niet aan de behoeften van het publiek, met name jongeren en buitenlands publiek, in het bijzonder:
Erfgoedmedia in Vietnam is nog steeds sterk beschrijvend. De meeste huidige mediaproducten, of het nu gaat om artikelen, documentaires of televisieprogramma's, richten zich voornamelijk op het introduceren van historische elementen, architectuur, rituelen of symbolische waarden van erfgoed. Deze benadering is voornamelijk eenzijdig en creëert zelden emotionele verbindingen of interpreteert culturele diepgang die verband houdt met het hedendaagse sociale leven.
Terwijl moderne media de nadruk leggen op gelaagdheid, 'intimiteit' en 'integratie' van boodschappen, richten traditionele media in Vietnam zich vaak op het grote publiek. Bijvoorbeeld, dezelfde content die het geloof in de aanbidding van de Moedergodin introduceert, maar de manier waarop deze aan studenten, ouderen of internationale toeristen wordt gepresenteerd, moet duidelijk verschillen in toon, beeld, lengte en taal. Het gebrek aan personalisatie maakt de content minder aantrekkelijk en moeilijk te verspreiden in de digitale omgeving.
Gebrek aan synchrone coördinatie tussen content, technologie en communicatiemiddelen maakt erfgoedcommunicatie minder aantrekkelijk. De meeste content wordt nog steeds samengesteld door culturele ambtenaren of overheidsinstanties, is academisch van aard, mist invloed en de samenwerking met filmmakers, digitale kunstenaars en makers van digitale content is nog steeds beperkt, waardoor erfgoed niet wordt omgezet in creatieve producten zoals historische animaties, minigames, podcasts of ervaringsgerichte vlogs. Populaire contentformaten zoals korte video's, verhalen, memes, infographics of livestreams worden tegenwoordig niet optimaal benut om erfgoedcontent over te brengen.
Een van de redenen waarom erfgoedcommunicatie in Vietnam aan momentum ontbreekt, is dat Vietnam momenteel geen consistente contentstrategie op nationaal niveau heeft. Lokale overheden ontwikkelen content vaak spontaan, afhankelijk van festivalseizoenen of kortlopende toeristische promotiecampagnes, zonder een gesynchroniseerde communicatieroutekaart die periodiek wordt opgesteld, per thema, per erfgoedcluster of op basis van het gedrag en de gewoonten van het publiek. Het ontbreken van een "contentkaart voor erfgoedcommunicatie" met een gemeenschappelijke koers vanuit de centrale overheid zorgt er ook voor dat informatie wordt gedupliceerd, creativiteit ontbreekt en er geen nationale culturele merkidentiteit op het digitale platform wordt gecreëerd.
Over technologie
De expressievorm en het mediaplatform zijn belangrijke factoren die de verspreiding van erfgoedcontent in de context van moderne media bepalen. In Vietnam verschuift erfgoedmedia nog steeds langzaam van traditionele vormen naar digitale omgevingen, zonder synchronisatie en zonder doorbraken. Traditionele kanalen zoals radio, televisie, billboards, tentoonstellingen, enz. nemen nog steeds een groot deel voor hun rekening, maar zijn vaak eenzijdig, met weinig interactie en feedback van gebruikers. Het begrijpen van de behoeften en voorkeuren van gebruikers om content te verbeteren is daarom zeer beperkt en voldoet niet aan de behoefte van het digitale publiek om gepersonaliseerde informatie te ontvangen.
De toepassing van digitale platformen is nog steeds gefragmenteerd en niet gesynchroniseerd. Technologieën zoals AR, AI en blockchain zijn niet effectief geïntegreerd. Veel websites en applicaties voor erfgoedbeheer zijn nog steeds eenvoudig, statisch en missen interactieve simulatie, geluid, animatie of aantrekkelijke gebruikerservaringen. Terwijl AR internationaal is toegepast om festivals te recreëren en AI om de ervaring te personaliseren, blijven de meeste in Vietnam steken op het niveau van kleinschalige projecten. Problemen met technologische, personele, financiële en ondersteunende beleidsmaatregelen hebben verhinderd dat dit potentieel volledig werd benut.
Bovendien beschikt Vietnam nog steeds niet over een nationaal systeem voor de integratie van digitale erfgoeddata. Data wordt momenteel opgeslagen in verspreide musea en lokale afdelingen zonder een open platform voor delen, waardoor het moeilijk is om content te standaardiseren en digitale mediaproducten te ontwikkelen, zoals erfgoedtoerismekaarten, open beeldbibliotheken of interactieve AR/VR-toepassingen. De beperkte technische capaciteit in veel regio's zorgt er bovendien voor dat innovatieve ideeën gemakkelijk binnen traditionele kaders blijven.
Over menselijke hulpbronnen en organisatiemechanismen
Naast inhoud en technologie spelen human resources en organisatiemechanismen een doorslaggevende rol in het succes van communicatiestrategieën voor cultureel erfgoed in het digitale tijdperk. De huidige human resources voor erfgoedcommunicatie zijn echter nog steeds kwantitatief en kwalitatief onvoldoende en onvoldoende opgeleid. Bovendien is de organisatie van erfgoedcommunicatiemanagement nog steeds versnipperd en ontbreekt het aan verbinding en coördinatie tussen centraal en lokaal niveau.
De meeste erfgoedmanagers bij musea, culturele centra en culturele instellingen hebben een professionele achtergrond in cultuur, conservatie en archeologie, maar zijn niet opgeleid in communicatie, digitale technologie of contentcreatie. Communicatiespecialisten bij persbureaus, mediabedrijven en technologiebedrijven missen juist een basiskennis van erfgoedwaarden, -normen en conservatiemethoden. Het gebrek aan verbinding tussen deze twee groepen professionals zorgt er vaak voor dat de productie van erfgoedcommunicatiecontent "niet synchroon" loopt of wetenschappelijke elementen van cultuur en geschiedenis mist. Opleidingen in communicatie, journalistiek of informatietechnologie integreren nauwelijks content over cultureel erfgoed, terwijl opleidingen voor cultuur en conservatie een gebrek hebben aan cursussen in moderne communicatievaardigheden. Dit leidt tot een tekort aan personeel dat in staat is om de taal van het erfgoed te vertalen naar de gangbare taal, met name op digitale platforms.
Ondertussen is de organisatie en coördinatie binnen erfgoedcommunicatie nog steeds versnipperd en onsystematisch. Momenteel wordt erfgoedcommunicatie voornamelijk uitgevoerd door afdelingen onder het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme, het Ministerie van Cultuur en Sport van de gemeenten, die afzonderlijk opereren en afhankelijk zijn van jaarlijkse carrièrebudgetten. Mediabureaus, technologiebedrijven, onderwijsinstellingen of onafhankelijke creatieve groepen beschikken bovendien niet over een officieel coördinatiemechanisme met de cultuursector. Het ontbreken van een nationaal coördinatiepunt leidt tot een situatie waarin "iedereen zijn eigen ding doet", met overlappende en verspreide communicatie-informatie en een gebrek aan een gemeenschappelijke strategie.
Momenteel zijn er geen gespecialiseerde steunpakketten vanuit de staatsbegroting of internationale samenwerkingsprogramma's specifiek gericht op het opleiden en stimuleren van erfgoedcommunicatiepersoneel in de digitale omgeving. Individuele initiatieven of gemeenschapsgroepen (zoals onafhankelijke filmgroepen, creatieve kunstenaars, jonge journalisten, enz.) hebben geen effectieve steun ontvangen van culturele fondsen of programma's voor contentontwikkeling. Dit maakt het voor creatieve communicatieteams in de erfgoedsector onmogelijk om een duurzame community te vormen.
2. Innovatieve oplossingen in een digitale omgeving
In de context van globalisering en digitale transformatie, die baanbrekende ontwikkelingen op alle gebieden teweegbrengen, staat de communicatie rond cultureel erfgoed voor een dringende behoefte aan alomvattende innovatie, zowel qua inhoud, vorm als implementatiemethoden. Uitdagingen die voortkomen uit de teloorgang van de traditionele cultuur, de dominantie van buitenlandse cultuur, en de innovatiedruk van een jong publiek, de behoefte aan snelle, multidimensionale, multimediale en multiplatform toegang tot informatie, en vooral de behoefte aan een hoge mate van personalisatie, vereisen dat erfgoedcommunicatie een geavanceerd, modern digitaal communicatie-ecosysteem opzet dat zich internationaal breed kan verspreiden, met name als volgt:
Oplossing 1 : Ontwikkel een nationale erfgoedcommunicatiestrategie, meertalig en gericht op een internationaal publiek. Dit is een belangrijke oplossing die een leidende rol speelt bij alle erfgoedcommunicatieactiviteiten. Het ontwikkelen van een nationale erfgoedcommunicatiestrategie is niet alleen gericht op het behoud van traditionele waarden, maar ook op het omzetten van erfgoed in een hulpbron, een soft power die bijdraagt aan het versterken van het nationale imago en het bevorderen van internationale integratie, waaronder:
Stratificatie van het publiek betekent dat elke doelgroep duidelijk wordt geïdentificeerd, zoals: studenten, internationale toeristen, gemeenschappen van Vietnamese overzeese gemeenschappen, academici, onderzoekers, buitenlands publiek... om zo passende content te ontwerpen wat betreft boodschappen, communicatiekanalen en formaten.
Meertalige communicatie, het overbrengen van erfgoed in verschillende talen, met name Engels, Frans, Chinees, Spaans, Duits, Japans, Koreaans, etc. om de toegankelijkheid voor een wereldwijd publiek te vergroten.
Het opbouwen van nationale merken door middel van erfgoed, het verbinden van erfgoed met de nationale identiteit, cultureel toerisme, het promoten van plaatsen en zo het creëren van een online erfgoedkaart die geïntegreerd is met een slimme toeristische kaart.
Oplossing 2 : Versterk multisectorale koppelingen en synchroniseer erfgoeddatabases. Communicatie over erfgoed kan niet effectief functioneren als deze beperkt blijft tot de culturele sector. In de praktijk heeft erfgoed een nauwe relatie met veel verschillende gebieden, zoals: onderwijs (lesgeven), toerisme (exploitatie), technologie (digitalisering), communicatie (diffusie) en diplomatie (culturele diplomatie). Daarom is het noodzakelijk om een intersectoraal en interlevel coördinatiemechanisme op te zetten, met name: het integreren van databases, het bouwen van een nationale digitale erfgoedkaart, het verbinden van gegevensbronnen van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme, het Ministerie van Onderwijs en Opleiding, de Vietnamese Nationale Administratie voor Toerisme, het Ministerie van Buitenlandse Zaken, onderzoeksinstituten, musea en lokale overheden... Het toepassen van nieuwe technologie, met behulp van 3D, AR/VR, AI-technologie om nieuwe, meer intuïtieve en aantrekkelijke erfgoedontdekkingservaringen te creëren, met name in onderwijs- en toerismeprogramma's; Het koppelen en samenwerken tussen mediabureaus met technologiebedrijven, digitale platforms en culturele startups om een ecosysteem van erfgoedtoepassingen, slimme toerismetoepassingen, relikwieënopzoek-apps, virtual reality-ervaringen, enz. op te bouwen.
Op het gebied van digitalisering en communicatie van erfgoed is China een pionier in Azië dankzij zijn cloud computing-platform voor cultureel erfgoed, dat grote hoeveelheden materiaal van musea, onderzoeksinstituten en locaties verzamelt en verwerkt. Het platform ondersteunt databeheersystemen, multimediadisplays en API's voor professionele toepassingen. Tegelijkertijd worden VR, augmented reality (AR) en gebruikersinteractietechnologieën op grote schaal ingezet in musea en gedeeld op sociale netwerken zoals Weibo, Bilibili en Douyin.
Oplossing 3 : Ontwikkel human resources en een community van digitale contentmakers over erfgoed. Hoe goed een strategie ook is, deze kan niet effectief worden geïmplementeerd zonder kwalitatief hoogstaand personeel. In de context van moderne media moeten human resources binnen erfgoedmedia worden omgeschoold, zodat ze zowel diepgaande kennis hebben van cultuur en geschiedenis als bekwaam zijn in digitale mediatools en creatief kunnen nadenken over content die aansluit bij de smaak van het publiek. Om dit te bereiken, is het noodzakelijk om een interdisciplinair trainingsprogramma op te zetten dat journalistiek - media, cultuur, digitale technologie en interactieve media - nauw en effectief combineert. Dit kan worden georganiseerd op journalistieke academies, universiteiten voor cultuur en kunst of via online cursussen en internationale samenwerkingsprojecten; moedig de communityisatie van erfgoedmedia aan om onafhankelijke contentmakers, jonge kunstenaars, documentaire filmcrews en ontwerptoepassingen te ondersteunen bij het benutten van erfgoed om verhalen te vertellen op nieuwe, gemakkelijk te begrijpen, aantrekkelijke en wijdverspreide manieren; Organiseer creatieve wedstrijden voor digitaal erfgoed om uitmuntende mediaproducten te eren, zoals korte video's (TikTok), infographics, historische spellen, educatieve animaties, enz. om een erfgoedcommunicatiebeweging te vormen binnen de creatieve gemeenschap.
Een van de programma's die een positief effect heeft gehad, is "Youth Eyes on Heritage" (5), gesponsord door UNESCO, waarbij jongerengroepen wereldwijd digitale content produceren (TikTok, YouTube-filmpjes, Instagram-reels) die erfgoedverhalen vanuit een lokaal perspectief vertellen. Het programma draagt bij aan de verspreiding van erfgoedwaarden op een jeugdige, moderne manier die generatie Z aanspreekt. Een ander typisch voorbeeld is het Indonesia Kaya-project, een project om een netwerk van "Heritage Influencers" te creëren. Dit zijn jongeren die digitale platforms gebruiken om te praten over traditionele kunsten, traditionele rituelen en regionale culturele ervaringen via festivallivestreams, interviews met ambachtslieden en het bieden van redactionele ondersteuning aan contentmakers.
3. Conclusie
Het innoveren van erfgoedcommunicatie in de digitale omgeving is niet alleen een keuze, maar ook een onvermijdelijke weg om culturele waarden te behouden en te promoten in de context van globalisering en de Industriële Revolutie 4.0. De drie bovengenoemde oplossingen moeten synchroon, op lange termijn en met beleidsondersteuning van de overheid worden geïmplementeerd. Internationale ervaringen tonen aan dat moderne technologie en communicatie de identiteit van erfgoed niet vernietigen, maar juist helpen om erfgoed sneller, breder en krachtiger te 'herleven' en te 'verspreiden'. Vietnam kan internationale ervaringen volledig absorberen en op zijn eigen manier proactief innoveren om nationaal erfgoed met zijn eigen zachte culturele kracht in de digitale ruimte naar de wereld te brengen.
____________________
1. Volgens BHT organiseert Ha Tinh het Festival van Vietnam's Immaterieel Cultureel Erfgoed erkend door UNESCO, hatinh.gov.vn , 29 november 2024.
2. Ngoc Cham, TikTok lanceert de campagne "Innovatie en behoud van erfgoed in de digitale wereld", tapchicongthuong.vn , 29 maart 2025.
3. Thanh Thuong, Tempel van de Literatuur - Quoc Tu Giam met de traditie van onderwijs en mandarijn-examens in de provincie Bac Ninh, vietnamplus.vn , 13 november 2024.
4. Dhr. Le, Een reeks moderne technologieën "vernieuwt" de oude hoofdstad Hue: bezoekers hebben een plezierige ervaring, huecit.vn , 16 augustus 2024.
5. UNESCO, Jongeren kijken naar erfgoed: jongeren betrekken bij cultureel behoud via digitale media, en.unesco.org , 2021.
Datum van ontvangst van het artikel door de redactieraad: 28 september 2025; Datum van beoordeling, evaluatie en correctie: 15 oktober 2025; Datum van goedkeuring voor publicatie: 30 oktober 2025.
Meester NGUYEN VAN THUAT
Bron: Literatuur- en kunsttijdschrift nr. 624, november 2025
Bron: http://vanhoanghethuat.vn/truyen-thong-di-san-van-hoa-trong-k-nguyen-so-thuc-trang-va-giai-phap.htm?
Reactie (0)