Innovatie om erfgoed te behouden

(PLVN) - Op het gebied van kunst en cultuur is het, naast het toepassen van wetenschap en technologie om de waarde van erfgoed te behouden en te bevorderen, ook een van de praktische oplossingen om Resolutie nr. 57-NQ/TW over doorbraken in de ontwikkeling van wetenschap en technologie, innovatie en nationale digitale transformatie te implementeren. Daarmee wordt bijgedragen aan het behoud en de verspreiding van de Vietnamese cultuur.

Verhalen uit het Rong Huis...

Op het terrein van het Vietnamees Museum voor Volkenkunde (VME) in Hanoi staat een Rong-huis van de Ba Na, het enige overgebleven prototype van het dorp Kon Rbang in de gemeente Ngok Bay, provincie Quang Ngai. Voor de Ba Na is het Rong-huis al sinds de oudheid niet alleen een plek voor bijeenkomsten en gemeenschapsactiviteiten, maar ook een heilig symbool van het dorp.

Volgens oude legendes leefden etnische groepen ooit samen in een gigantisch huis – het eerste gemeenschappelijke huis van de mensheid. Na de grote overstroming verspreidden de mensen zich naar alle vier de windrichtingen en vormden ze vele verschillende etnische groepen. Bij het stichten van een nieuw dorp bouwden de Ba Na een Rong-huis in het midden als symbool voor de uitbreiding van het oorspronkelijke gemeenschappelijke huis, een plek om de gemeenschap en haar oorsprong te verbinden. Tegenwoordig is het Rong-huis een cultureel erfgoed dat verbonden is met de lange geschiedenis van verblijf van de etnische groepen in de Centrale Hooglanden. Elke houten pilaar en elk rieten dak getuigt van de bekwame handen, intelligentie en toewijding van de dorpsambachtslieden – de Ba Na.

In het Vietnamees Museum voor Volkenkunde draagt ​​het Rong-huis van het Ba Na-volk, in het gevarieerde beeld van de Vietnamese cultuur, bij aan het weergeven van het typische gemeenschapsleven, het verrijken van de gemeenschappelijke identiteit en het weven van een schitterend cultureel beeld van het land. Door de jaren heen, onder invloed van het weer, is het Rong-huis in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde echter aan conservering en restauratie toe. In de huidige context, waarin het Rong-huis in veel dorpen om diverse redenen, waaronder de schaarste aan bamboe, rotan, riet, enz., niet meer in zijn oorspronkelijke staat is bewaard, is behoud en restauratie echter niet eenvoudig. Bovendien is het team van ambachtslieden dat het Rong-huis heeft gebouwd, ook oud en kan het werk niet meer zo gemakkelijk uitvoeren als voorheen.

Op 18 oktober 2025 vond in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde een seminar plaats over "Rong House en Conservatievraagstukken in de Hedendaagse Context". Daaraan namen generaties museumleiders, experts, onderzoekers en 20 Ba Na-bewoners in het dorp Kon Rbang deel, die hadden deelgenomen aan de restauratie van het Rong House. De inhoud van het seminar toonde aan dat, wat betreft materialen, de Centrale Hooglanden weliswaar beroemd zijn om hun uitgestrekte bossen, maar dat het vinden van hout dat aan de eisen voldoet, zoals ca chit-hout – een houtsoort met een hoge duurzaamheid maar zeer zeldzaam – extreem moeilijk is. Zelfs de oude provincie Kon Tum (nu de provincie Quang Ngai) kan dit niet leveren. Naast de schaarste aan houtbronnen zijn ook de bosbeschermingsvoorschriften aangescherpt. Mensen kunnen niet langer gemakkelijk typische materialen vinden zoals ca chit-hout, bamboe, riet, riet... die nodig zijn om het oorspronkelijke Rong House te bouwen. Ze worden gedwongen om te zoeken naar moderne alternatieve materialen, die de organische verbinding tussen architectuur en de oorspronkelijke natuurlijke omgeving verstoren. Bovendien stuit het behoud van de Rong-huizen op een groot obstakel op het gebied van personeel, omdat de Ba Na-gemeenschap geen gespecialiseerde ambachtslieden heeft, maar alleen mensen die het vak beheersen. Dit maakt het moeilijk om te mobiliseren. Bovendien bedreigt de teloorgang van ervaren ambachtslieden de overdracht en het behoud van traditionele kennis aan de jongere generatie.

Een van de belangrijke oplossingen die tijdens de discussie werd benadrukt, was om de Ba Na-gemeenschap centraal te stellen in het behoudsproces en tegelijkertijd de voorwaarden te scheppen voor de jongere generatie om door te gaan. Al meer dan twintig jaar bouwt, onderhoudt en repareert de Kon Rbang-bevolking het Rong-huis in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde, wat bijdraagt ​​aan het volledige behoud van traditionele waarden. De deelname van jongeren zoals A Thuan, een ambachtsman geboren in 2006, heeft een nieuwe generatie geopend, waarbij culturele identiteit niet alleen behouden blijft, maar ook duurzaam wordt overgedragen en verspreid.

Naast de gemeenschapsfactor spelen propaganda en educatie een sleutelrol in het vergroten van het maatschappelijk bewustzijn van de waarde van Rong-huizen. Via multiplatformcommunicatie, tentoonstellingen en ervaringen in musea, seminars en evenementen over cultureel erfgoed kunnen het publiek, met name jongeren, de betekenis van erfgoed beter begrijpen. Wanneer de gemeenschap verbonden is met erfgoed, is het behoudsproces niet langer een individuele inspanning, maar een betekenisvolle, gedeelde reis.

Volgens de heer Tran Ngoc Quang, adjunct-directeur van het Vietnamese Museum voor Volkenkunde, is het behoud van Rong-huizen een proces van voortdurende overerving en creatie. Daarom is een mechanisme nodig om volkskennis op een wetenschappelijke manier vast te leggen en te bewaren om de oorspronkelijke waarde van het erfgoed te waarborgen. Gezien de schaarse materiële middelen is de toepassing van digitale technologie een onvermijdelijke ontwikkeling. Experts van het museum digitaliseren alle informatie over het Ba Na Rong-huis, van architectonische tekeningen, afmetingen, materialen tot patronen en het bouwproces van het huis, ten behoeve van onderzoek, restauratie en tentoonstelling in de toekomst. Dit is een belangrijke stap om het erfgoed op een duurzame manier te laten "leven" in de tijd.

Je zou kunnen zeggen dat het verhaal van het Rong Ba Na-huis in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde een van de innovatieve oplossingen is om erfgoedwaarden te behouden en te promoten. Innovatie is dé manier voor de Vietnamese cultuur om zich te integreren in de wereld zonder haar identiteit te verliezen.

Het bevorderen van innovatie op basis van traditionele cultuur

Vietnam beschikt over een enorme culturele schat met tienduizenden historische relikwieën, schilderachtige plekjes, bijna 8.000 volksfeesten, meer dan 5.000 ambachtsdorpen, honderden volksspelen, tientallen traditionele podiumkunsten... zeer gunstig voor innovatieve start-upactiviteiten en projecten met cultuur en geschiedenis in het nieuwe tijdperk. Wat innovatie op het gebied van cultuur en kunst betreft, beweren velen dat de diverse en unieke traditionele cultuur van het land de basis vormt voor creatieve investeringsactiviteiten en een sterkere innovatieontwikkeling.

Architectuur van het gemeenschapshuis in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde. (Foto in artikel: BTDTHVN)

In een toespraak tot de media gaf Dr. Tran Thi Ngoc Minh van de Academie voor Journalistiek en Communicatie van de Ho Chi Minh Nationale Academie voor Politiek aan dat startup- en innovatieactiviteiten in het algemeen, en startups en innovaties op cultureel gebied in het bijzonder, van bijzonder belang zijn voor de Partij en de Staat. Start-upactiviteiten kunnen niet duurzaam worden onderhouden en ontwikkeld zonder het culturele aspect. Integendeel, cultuur zal een effectief bedrijfsproduct en een effectieve dienst worden voor startup- en innovatieactiviteiten. Start-up- en innovatieactiviteiten dragen bij aan het genereren van inkomsten uit de exploitatie van culturele waarden en vormen een effectief instrument om traditionele culturele waarden te behouden, te behouden en te promoten.

Volgens universitair hoofddocent dr. Do Huong Lan van de Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen van de Nationale Universiteit van Vietnam in Hanoi, gaan ondernemerschap en innovatie in de culturele sector niet alleen over zakelijk ondernemerschap, maar ook over ideeën, denkwijzen en manieren om traditie en moderniteit te verbinden, tussen behoud en ontwikkeling, tussen inheemse cultuur en de wereldmarkt. Met een rijke en diverse culturele schat beschikt Vietnam over alle voorwaarden om dit gebied sterk te ontwikkelen, mits het de juiste, creatieve en actuele aanpak hanteert.

Universitair hoofddocent dr. Bui Hoai Son, voltijds lid van de Commissie Cultuur en Samenleving van de Nationale Assemblee, bevestigde dat de genoemde culturele industrieën, zoals film, beeldende kunst, muziek, design, reclame, mode, videogames, cultureel toerisme, uitgeverijen, televisie, podiumkunsten en handwerk... allemaal een sterke afhankelijkheid van creatieve kracht gemeen hebben - een element dat niet kan worden vervangen door pure kapitaalinvesteringen of simpele productietechnologie. Daarom wordt de culturele industrie beschouwd als een "vruchtbare bodem" voor innovatie, waar emoties, identiteit, kunst en technologie samenkomen om nieuwe waarden te creëren.

Wat betreft oplossingen, volgens Dr. Tran Thi Ngoc Minh, moeten oplossingen voor het stimuleren van startups en innovatie in de culturele sector in Vietnam op een uniforme en synchrone manier worden geïmplementeerd. Dit omvat oplossingen zoals het verder ontwikkelen en perfectioneren van het rechtssysteem, het creëren van een gunstig juridisch kader voor startups en innovatie in de culturele sector in de periode van internationale integratie. Daarnaast moeten alle niveaus en sectoren flexibele mechanismen en beleidsmaatregelen voor startups in de culturele sector hebben, met name beleid met betrekking tot censuur, beoordeling van werken en intellectuele-eigendomsrechten; het ondersteunen van belastingincentives, kapitaalincentives en vastgoedincentives; het blijven faciliteren van creatieve activiteiten, productie en handel in culturele producten en diensten.

Volgens universitair hoofddocent dr. Lam Nhan, directeur van de Ho Chi Minh City University of Culture, is het op het gebied van cultuur en kunst noodzakelijk om de banden met deskundigen op dit gebied te versterken. Zo kunnen we studenten begeleiden en de juiste omstandigheden creëren waarin ze extra kennis en ondernemersvaardigheden opdoen en actief kunnen ontdekken, innoveren en creëren.

Het is bekend dat de Ho Chi Minh City University of Culture, de Ho Chi Minh City University of Law en de Ho Chi Minh City University of Architecture in 2025 de City-level Startup and Innovation Competition hebben georganiseerd. Daarmee werd een omgeving gecreëerd om innovatie en creativiteit op het gebied van cultuur, kunst, architectuur, media en toerisme onder studenten te stimuleren en zo bij te dragen aan de ontwikkeling van de culturele industrieën van het land.

In 2030 zal de culturele industrie 7% van het BBP van het land vertegenwoordigen.

Op 14 november 2025 ondertekende premier Pham Minh Chinh Besluit nr. 2486/QD-TTg van 14 november 2025, waarmee de strategie voor de ontwikkeling van de culturele industrie in Vietnam tot 2030, met een visie tot 2045 (Strategie) werd goedgekeurd.

De culturele industrieën van Vietnam omvatten onder meer: ​​bioscoop; beeldende kunst, fotografie en tentoonstellingen; podiumkunsten; software en entertainmentgames; reclame; handwerk; cultureel toerisme; creatief ontwerp; televisie en radio; uitgeverijen.

De strategie is gericht op het ontwikkelen van de culturele industrie tot belangrijke economische sectoren. De doelstelling van de strategie is dat de culturele industrie tegen 2030 een gemiddelde groeivoet van circa 10% per jaar zal bereiken en 7% van het BBP van het land zal bijdragen. Tegen 2045 zal de culturele industrie zich duurzaam ontwikkelen en 9% van het BBP van het land bijdragen.

Bron: https://baophapluat.vn/doi-moi-sang-tao-de-bao-ton-di-san.html