De kunst van het regisseren van de bouw van een solide basis
Voordat de algemene opstand werd uitgevoerd, pleitte onze partij voor de bouw en consolidatie van revolutionaire bases - plaatsen om commandoposten op te zetten, kaders te trainen, de massa's te mobiliseren en troepen voor te bereiden. De Viet Bac-basis is daar het meest typische voorbeeld van, en wordt beschouwd als de bakermat van de gewapende revolutie. Al in 1941 koos leider Nguyen Ai Quoc Pac Bo (Cao Bang) als uitvalsbasis. Van hieruit verspreidde de beweging zich naar de provincies in het midden van het land en de Noordelijke Delta. De bases van Bac Son-Vo Nhai, Trang Xa, Dinh Hoa... speelden een centrale rol in het organiseren en leiden van de revolutie. De kunst van het bouwen van bases komt tot uiting in het kiezen van ruig terrein maar dicht bij de bevolking, het organiseren van mensen voor zelfbestuur, het opbouwen van een rudimentaire revolutionaire regering en het tegelijkertijd ontwikkelen van politiek , leger en logistiek ter plaatse. Vanuit deze bases werd het bevel tot de algemene opstand uitgevaardigd, waarmee de weg werd geopend voor een landelijke opstand.
Het uitvoeren van het bevel tot de Algemene Opstand tijdens de Augustusrevolutie van 1945 in Hanoi . Documentairefoto. |
De kunst van het opbouwen en ontwikkelen van krachten
Naast de basis is het ontwikkelen van revolutionaire krachten een cruciale taak. De Partij heeft blijk gegeven van strategische visie en flexibele organisatiekunst bij het opbouwen van politieke krachten en de strijdkrachten. Op politiek vlak werden nationale reddingsorganisaties (jongeren, vrouwen, boeren, enz.) uitgebreid ontwikkeld, die de beweging ondersteunden. De Partij bouwde nationale zelfverdedigingsteams op, ontwikkelde deze vervolgens tot guerrillateams en richtte vervolgens reguliere strijdkrachten op, zoals het Vietnam Propaganda Bevrijdingsleger. De kunst van het ontwikkelen van krachten is niet alleen het vergroten van de kwantiteit, maar ook het verbeteren van de kwaliteit van ideologie en organisatie. In het bijzonder worden alle krachten gevormd in de harten van de mensen, vertrouwend op en verbonden met de mensen, waardoor een grote en solide kracht ontstaat.
De kunst om de kans te grijpen om in opstand te komen
Een van de meest opvallende kenmerken van de Augustusrevolutie in 1945 was de kunst om revolutionaire kansen te grijpen. Nadat de Japanse fascisten zich overgaven aan de geallieerden (15 augustus 1945), raakte de politieke situatie in Vietnam in een "machtsvacuüm". De pro-Japanse regering in Indochina stortte in, het Japanse leger wachtte met ontwapenen en de geallieerden waren nog niet binnen. Geconfronteerd met die situatie, beseften het Centraal Comité van de Partij en president Ho Chi Minh al snel dat de kans zich had voorgedaan en besloten ze een landelijke opstand te ontketenen. Het grijpen van de "gouden kans" toonde het scherpe, gevoelige en daadkrachtige leiderschap van de Partij. Ze waren zich er duidelijk van bewust dat reactionaire krachten of de geallieerden, indien vertraagd, konden ingrijpen en de revolutionaire situatie konden beïnvloeden. Dit is een duidelijk bewijs van het vermogen om gevoelig te zijn voor de situatie, het juiste moment te kiezen, het juiste moment te grijpen en tijdig beslissingen te nemen.
De kunst om opstanden stukje bij beetje, flexibel en creatief te leiden
De Augustusrevolutie van 1945 vond niet gelijktijdig plaats, maar werd in delen uitgevoerd, flexibel en in overeenstemming met de specifieke omstandigheden van elke plaats. Dit is een uniek kenmerk van de kunst van het leiden van de revolutie. Plaatsen met sterke bewegingen en parate massatroepen kwamen vroeg in opstand en grepen snel de macht, zoals Hanoi, Hue en Saigon. Plaatsen met moeilijkheden voerden propaganda, mobilisaties, reorganisaties van troepen en wachtten op het juiste moment. Deze aanpak zorgde voor creativiteit in de opstand, maar verloor niet de synchronisatie van het hele land. De Partij had langdurige voorbereidingen getroffen door bases te bouwen zoals Viet Bac, het Viet Minhfront te organiseren, gewapende zelfverdedigingstroepen te ontwikkelen en op veel plaatsen paramilitaire strijdactiviteiten uit te voeren. Het "verzwakken" van het lakei-apparaat van de vijand vóór de uitvoering van de algemene opstand was de kunst van het leiden van de voorbereiding op de opstand.
De kunst om politieke strijd te combineren met gewapende strijd
Een van de creatieve en unieke kenmerken van de Augustusrevolutie in 1945 was de harmonieuze en effectieve combinatie van politieke strijd en gewapende strijd. De massa's speelden een sleutelrol in het verlammen van het oude heersende apparaat door middel van demonstraties, bijeenkomsten, marsen en bezettingen van ambten, waardoor het marionettenapparaat gedwongen werd de macht af te staan. De strijdkrachten verschenen alleen op cruciale momenten om belangrijke instanties te ondersteunen, te beschermen of te veroveren, waardoor snelle veranderingen plaatsvonden zonder grote verliezen te veroorzaken. Een typisch voorbeeld was de opstand in Hanoi op 19 augustus 1945, toen tienduizenden mensen de straat op gingen om belangrijke instanties te bezetten, waarbij de strijdkrachten slechts een ondersteunende rol speelden, maar in de laatste momenten doorslaggevend waren. Dit is de kunst van "het grijpen van de macht van de massa's als belangrijkste macht", het combineren van politieke strijd met gewapende strijd om maximale doelen te bereiken met minimale verliezen, wat een wonder in de geschiedenis is.
De kunst om de kracht van mensen te bevorderen
Onze partij heeft vakkundig het grote nationale eenheidsblok gemobiliseerd en georganiseerd - een voorwaarde voor de overwinning van de opstand. Het Viet Minhfront is een breed politiek instrument dat alle sociale klassen aantrekt: boeren, arbeiders, intellectuelen, handelaren, jongeren, vrouwen, etnische minderheden... Ieder mens wordt een revolutionaire soldaat en neemt op zijn eigen manier deel aan de opstand: de straat op om te protesteren, verslag uit te brengen, kaderleden te verbergen, logistiek te verzekeren... Van stedelijke tot landelijke gebieden, van bergachtige gebieden tot vlaktes, de hele natie staat op om te handelen voor een gemeenschappelijk doel. De kunst van het mobiliseren, organiseren en verenigen van het hele volk bestaat niet alleen in de dagen vóór de opstand, maar is het resultaat van een lang proces van revolutionaire beweging, van de nationale strijd, klassenstrijd tot de anti-Japanse, nationale reddingsbeweging. Daardoor is het volk, wanneer de gelegenheid zich voordoet, klaar, vastberaden en handelt het eensgezind onder leiding van de partij.
DAO VAN DE
* Lezers worden uitgenodigd om de sectie 80-jarige reis van onafhankelijkheid - vrijheid - geluk te bezoeken voor gerelateerd nieuws en artikelen.
Bron: https://www.qdnd.vn/80-nam-cach-mang-thang-tam-va-quoc-khanh-2-9/nghe-thuat-to-chuc-khoi-nghia-trong-cach-mang-thang-tam-838820
Reactie (0)