Oude relikwieën in India ‘nieuw leven ingeblazen’ door ontwikkeling van openbare kunst

De kunst om oud en nieuw te verbinden

Jodhpur, ook wel bekend als de 'Blauwe Stad' van India, is beroemd om zijn blauwe gebouwen en zijn trappenhuis, een eeuwenoud bouwwerk uit de 18e eeuw.

Een daarvan is de Mahila Baag Jhalra-trappenput, een 18e-eeuws bouwwerk met uitgebreide trappen rondom een centraal meer, dat echter ernstig in verval is geraakt.

"Toen ik het voor het eerst zag, lag er een hoop afval in de ruimte: sigarettenpeuken, chipsschillen en plastic zakken", aldus Ayesha Singh, een kunstenaar uit Delhi. Ze voegde eraan toe dat veel plaatselijke bewoners die ze ontmoette niet op de hoogte waren van het bestaan van de constructie.

Eerder deze maand werkte kunstenaar Singh samen met lokale metaaldeskundigen Mayank, Anshul en Kuldeep Kularia om de ruimte om te toveren tot een levende installatie van glinsterende stalen sculpturen.

De installatie bestond uit een reeks sculpturen die de historische trap vulden. Sommige leken op vrij stromend vloeibaar kwik. Andere waren hoekiger.

Het felle zonlicht dat op de metalen sculpturen weerkaatst, kan soms een deel van de trapgaten verduisteren, aldus mevrouw Singh.

Het project is onderdeel van de Jodhpur Art Week, die dit jaar in de eerste week van oktober in de stad in de staat Rajasthan wordt gehouden.

Het project is een initiatief van de Public Art Trust of India (PATI), een non-profitorganisatie opgericht door filantroop Sana Rezwan, en maakt deel uit van een reeks initiatieven op het gebied van openbare kunst in heel India.

De kunstweek, met als titel “Hath Ro Hunar” (“vaardigheden van de handen”), brengt samenwerkingen tussen vele hedendaagse kunstenaars en lokale ambachtslieden samen.

Samen creëren ze karakteristieke stukken op historische locaties in Jodhpur, waaronder oude scholen, klokkentorens en herenhuizen uit de 20e eeuw.

Een ander hoogtepunt van het evenement was het werk “Through Me Runs the Ancient Water” (2025), eveneens een meditatieve installatie in een tempel van de in Bengaluru gevestigde kunstenaar Abishek Ganesh Jayashree, ook bekend als Kaimurai.

Het tempelachtige bouwwerk, een samenwerking met zandsteenbeeldhouwer Kishore Sankhla en indigoverf Sabeer Muhammad, is gemaakt van indigoverfd rood zandsteen en khadi-stof. De rustgevende klanken van Carnatische muziek vullen de ruimte.

Geschiedenis is hier alomtegenwoordig, omdat openbare kunst vaak het oude met het nieuwe verbindt.

Veel ideeën over installatiekunst

Oude relikwieën in India 'nieuw leven ingeblazen' door ontwikkeling van openbare kunst - foto 2 — Superposition (2024) van kunstenaar Alijca Kwade, te zien op de voormalige locatie van het Sculpture Park in het Madhavendra Paleis in Jaipur (India). Foto: Jaipur Sculpture Park

Het beeldenpark in Jaipur, de hoofdstad van Rajasthan, op ongeveer 300 km (190 mijl) van Jodhpur, werd in 2017 geopend in het 19e-eeuwse Madhavendra-paleis in het Nahargarh Fort.

Aparajita Jain, oprichter van de non-profitorganisatie Saat Saath Arts Foundation, en curator en galeriehouder Peter Nagy zijn een samenwerking aangegaan met de overheid van Rajasthan om het project te lanceren.

Het beeldenpark trekt het hele jaar door veel publiek dankzij tentoonstellingen van hedendaagse Indiase en internationale kunstenaars.

In 2024 vulde de in Berlijn wonende kunstenaar Alicja Kwade de binnenplaats van het Madhavendra Paleis met een speelse installatie bestaande uit bronzen stoelen, stenen bollen en in elkaar grijpende stalen frames.

De kunstinstallaties zijn in de loop der jaren goed ontvangen en trekken veel jongeren die hierheen komen om de Hindi-borden te lezen en de werken te bewonderen.

In de winter bezoeken dagelijks zo'n 5.000 tot 6.000 mensen deze forten.

De volgende tentoonstelling in de ruimte opent in november. Tot de grootste werken behoort een site-specifieke installatie van de in Delhi gevestigde kunstenaar Vibha Galhotra, die een enorm doolhof van betonpuin creëert om het meedogenloze proces van verstedelijking en oorlog te weerspiegelen.

"Het is heel belangrijk om met het publiek in contact te komen ", zegt kunstenaar Galhotra. " India's evoluerende publieke kunstscene ."

"Openbare kunst" is niet iets nieuws. Vroeger werd deze kunstvorm alleen gebruikt bij religieuze ceremonies.

Initiatieven voor openbare kunst spelen een belangrijke rol in het Indiase culturele landschap. Of het nu gaat om het restaureren van eeuwenoude trapputten in Rajasthan of het creëren van afvalvrije kunst in de Himalaya, deze kunstvorm lijkt hier eeuwenoud erfgoed nieuw leven in te blazen.

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-di-tich-co-o-an-do-hoi-sinh-boi-nghe-thuat-cong-cong-phat-trien-177310.html