Versnellen van de restauratie van het Kính Thiên-paleis.

Informatie van de Vietnamese Archeologische Vereniging wijst erop dat meerdere onderzoeksteams hun inspanningen voor de reconstructie van het Kính Thiên-paleis opvoeren.

De genadeslag na 20 jaar.

Het model van het Kính Thiên-paleis uit de vroege Lê-dynastie, gepubliceerd door universitair hoofddocent Bùi Minh Trí (Vietnamees Instituut voor Archeologie), heeft veel aandacht getrokken en tot controverse geleid.

Tijdens de onthulling van het model verklaarde universitair hoofddocent Tri: "We publiceren het onderzoek en het model van het Kính Thiên-paleis uit de vroege Lê-dynastie zodat kijkers zich het verleden kunnen voorstellen en erover kunnen mijmeren, niet met de bedoeling het te reconstrueren." Hij legde ook uit dat het bouwen van modellen vergelijkbaar is met wat het Đại Minh Cung-park in China heeft gedaan met oude architectuur, waardoor mensen de schoonheid van het oude hofleven kunnen waarderen.

Paleisterras van Kính Thiên

FOTO: ARCHIEF

De reconstructie van het model van het paleis van Kính Thiên leidt momenteel tot discussie over twee kwesties. Ten eerste, of het model van de keizerlijke stad slechts één hoofdpaleis (Kính Thiên) en één centrale as omvat. Ten tweede, hoe kunnen de vele details van het afgebrande paleis zo nauwkeurig mogelijk worden gereconstrueerd?

Professor Momoki Shiro (Japan) deelde op sociale media mee: "Aangezien UNESCO het heeft erkend als werelderfgoed, betekent dit dat onderzoek naar en behoud van de site ook moeten worden uitgevoerd volgens werkelijk moderne wetenschappelijke theorieën en methoden."

Volgens professor Nguyen Quoc Thong, voormalig vicevoorzitter van de Vietnamese architectenvereniging, hebben archeologische opgravingen duidelijk grote funderingsstenen uit de Ly-dynastie aan het licht gebracht, evenals de koninklijke weg die rechtstreeks naar de Doan Mon-poort leidt. De overeenkomst met UNESCO voor de opgravingen heeft bijgedragen aan de ontdekking van het zeer brede en grote terras van Kinh Thien. Dankzij dit is onze kennis van Kinh Thien aanzienlijk verdiept.

Professor Thong verklaarde: "UNESCO is hier al vaak geweest voor vergaderingen, hun adviesraad van experts is ook al vaak langs geweest om onze experts te ondervragen en de locatie direct te inspecteren... De grootste vraag is nu welke vorm het zal aannemen; we hebben hiervoor een basis nodig, en daar werken we momenteel aan."

Volgens architect Nguyen Quoc Thong woedt er al twintig jaar een debat tussen twee tegengestelde standpunten. Het eerste standpunt stelt dat restauratie van het Kinh Thien-paleis niet nodig is; het gebied zou een historisch en cultureel park binnen de keizerlijke citadel moeten blijven. Het tweede standpunt richt zich op onderzoek naar en reconstructie van het Kinh Thien-paleis. Deze aanpak vereist bewijsmateriaal en goedkeuring van UNESCO.

"Natuurlijk moeten we er bij de restauratie voor zorgen dat de sporen van eeuwenoude geschiedenis bewaard blijven en toegankelijk zijn voor bezoekers. Dat is veel beter dan ze aan de elementen bloot te stellen. In Japan restaureren ze ook dingen, en dan kun je ze van binnen bekijken," aldus professor Thong.

Nationaal nieuws

Professor Nguyen Quoc Thong verklaarde dat hij behoort tot de groep die pleit voor de restauratie van Kinh Thien. "Waarom hebben de Japanners Nara gerestaureerd, gedreven door een gevoel van nationale trots? De wederopbouw van Kinh Thien brengt ook ceremonies met zich mee. Wie weet, misschien zullen er in de toekomst vele staatshoofden worden ontvangen, of internationale overeenkomsten worden ondertekend... Ik ben van mening dat we dit moeten doen, zodat toekomstige generaties ons kennen en onze geschiedenis waarderen," zei hij.

Het paleisontwerp werd voorgesteld door geleerde Hoang Xuan Han.

FOTO: GEARCHIVEERD

Volgens professor Thong is de basisdocumentatie voldoende. "De volgende stap is het onderzoek naar de bouw van een prachtig paleis, een paleis dat, van voren gezien, niet verchineesd aanvoelt, maar de nationale geest belichaamt. Er zijn houten replica's, maar die zijn zo mooi, zo Vietnamees, en als je ze bezoekt, voel je je er warm vanbinnen, in tegenstelling tot een bouwwerk dat lijkt op dat van de Qing-dynastie... Onze oude houten architectuur is niet zo rijk versierd als die van China, maar wel heel mooi en verfijnd. Als er een bouwwerk zou staan ​​op een locatie die voor iedereen toegankelijk is, zou dat fantastisch zijn," aldus Thong.

Ondertussen zei universitair hoofddocent dr. Dang Van Bai, vicevoorzitter van de Nationale Erfgoedraad en leider van het onderzoek naar immaterieel cultureel erfgoed in de keizerlijke citadel van Thang Long: "Er zijn veel onderzoeksgebieden. Deze omvatten het uitwisselen van internationale ervaringen en vervolgens het schetsen van de aspecten die direct als ervaringsgerichte activiteiten kunnen worden gepresenteerd. We kunnen bijvoorbeeld rituelen en festivals onderzoeken en selecteren, zoals het Lantaarnfestival van Quang Chieu, de examenrituelen ter ere van de afstammingslijn, enzovoort. Vervolgens kunnen we selecties en voorstellen maken. Daarna vereist elk ritueel afzonderlijk onderzoek, gericht op ervaringsgericht leren."

Volgens universitair hoofddocent dr. Dang Van Bai zal er onderzoek worden gedaan naar rituelen die van volkstradities zijn omgevormd tot hofrituelen en vice versa. "Er zijn rituelen die van volkstradities zijn omgevormd tot hofrituelen, en toen Thang Long zijn status verloor, werden ze opnieuw volksmatig gemaakt. Na onderzoek kunnen we dit proces omkeren. Er zijn tradities waarvan de beelden nog steeds terug te vinden zijn in dorpsfeesten. Neem bijvoorbeeld de 'con di danh bong'- dans – we kunnen onderzoeken hoe deze van een hofritueel volksmatig is geworden en vervolgens weer een hofritueel is geworden. Natuurlijk zullen er ook nieuwe culturele lagen ontstaan ​​die niet precies hetzelfde zijn als in het verleden, en dat moeten we accepteren."

Volgens professor Bai zijn er bovendien overeenkomsten in de rituelen, en kan bestaand onderzoek en bestaande praktijken worden benut. "Hoe kunnen we bijvoorbeeld het ritueel van de troonopvolging in Hue vormgeven? De rituelen vertonen in principe overeenkomsten; we kunnen er meer creatieve elementen aan toevoegen, maar ze niet verzinnen. Als het niet helemaal logisch is, kunnen we het in de daaropvolgende jaren aanvullen en geleidelijk perfectioneren," aldus universitair hoofddocent Dang Van Bai.

Bron: https://thanhnien.vn/tang-toc-phuc-dung-dien-kinh-thien-185260319213552784.htm