Mensen uit de Nung-gemeenschap in de gemeente Hong Phong, district Binh Gia, maken traditionele alsemcakes ter voorbereiding op het Thanh Minh-festival.
Volgens de gebruiken van de Tay en Nung-bevolking van Lang Son is het Thanh Minh-festival een van de drie belangrijkste festivals van het jaar, samen met Tet Nguyen Dan en de 15e dag van de 7e maanmaand. Volgens de volksgeloofsovertuiging valt Thanh Minh 45 dagen na het begin van de lente. Thanh betekent fris, schoon; Minh betekent helder. Het Thanh Minh-festival is een periode waarin het weer mild, helder is, de lucht koel en aangenaam, en alles groeit en bloeit. Dit jaar begint het Thanh Minh-festival op de 7e dag van de 3e maanmaand en eindigt het op de 22e dag van de 3e maanmaand.
De heer Hoang Van Pao, voorzitter van de Provinciale Vereniging voor Cultureel Erfgoed, zei: Voor de Tay en Nung in Lang Son staat het Thanh Minh-festival ook bekend als "so slam, bươn slam" (d.w.z. de derde dag van de derde maanmaand). De Tay en Nung in Lang Son vieren het Thanh Minh-festival gewoonlijk op de derde dag van de derde maanmaand. Tegenwoordig kunnen mensen echter, vanwege de werkomstandigheden, op sommige plaatsen een mooie dag in het weekend tijdens Thanh Minh kiezen om graven te bezoeken, zolang het maar in de derde maanmaand valt. Hoewel de gekozen datum verschilt, is de manier waarop de Tay en Nung graven bezoeken hetzelfde, met dezelfde focus op hun voorouders en wortels.
In deze tijd is het duidelijk te zien dat het op de begraafplaatsen van families en clans van de Tay en Nung in de provincie druk is met mensen die graven bezoeken en wierook branden voor hun voorouders en overleden familieleden om hen te herdenken en hun respect te tonen. Meestal beginnen de nakomelingen van de familie na de voorouderlijke verering thuis de graven te bezoeken. De offergaven hangen af van de omstandigheden van de nakomelingen. Vooral tijdens het Thanh Minh-festival van de Tay en Nung zijn "khau nua dam deng" (rode en zwarte kleefrijst), paarse kleefrijst of vijfkleurige kleefrijst, bijvoetkoekjes, vijfkleurige kleefrijstkoekjes... onmisbaar.
Mevrouw Ha Thi Tuoi, Nung-etnische groep, dorp Phai Luong, gemeente Hop Thanh, district Cao Loc, deelde het volgende: Tijdens het Thanh Minh-festival is alsemcake een onmisbaar gerecht op de offerschaal voor de voorouders. Om heerlijke, zachte, groene alsemcakes te maken, moet ik goede kleefrijst kiezen. De suiker die ik gebruik is gele, zoete en korrelvrije kandijsuiker. De alsemblaadjes moeten verse, jonge blaadjes zijn...
Dhr. Nong Tien Thanh, dorp Na Ton, gemeente Tri Phuong, district Trang Dinh, zei: "Ik werk op een industrieterrein in Bac Ninh , maar elk jaar probeer ik tijdens het Thanh Minh-festival mijn vrouw en kinderen mee te nemen naar mijn geboorteplaats om de graven te bezoeken en wierook te branden ter nagedachtenis aan mijn grootouders en voorouders. Ik vind deze traditie heel betekenisvol en schept een gelegenheid voor kinderen en kleinkinderen die ver van huis wonen om samen te komen, zodat ze hun wortels niet vergeten."
Om de beschaafde schoonheid van de Thanh Minh-festivalgebruiken te behouden en slechte gebruiken terug te dringen, hebben de autoriteiten van de districten en steden gespecialiseerde afdelingen en volkscomités op gemeentelijk niveau opdracht gegeven om mensen te mobiliseren om een beschaafde levensstijl in acht te nemen bij religieuze activiteiten; het verbranden van votiefpapier, dat afval veroorzaakt en bosbranden verspreidt, te beperken; en de hygiëne op begraafplaatsen te handhaven...
Tegenwoordig zijn de oude rituelen enigszins veranderd, zodat het feest economisch en passend bij het moderne leven georganiseerd kan worden. De humanistische betekenis van het uiten van dankbaarheid van nakomelingen aan grootouders en voorouders tijdens het Thanh Minh-festival is echter nog steeds een prachtig element dat familietradities creëert en bewaard blijft in de culturele stroom van het land.
Bron: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html
Reactie (0)