Een eeuw lang de schoonheid van een dorpstempel

Dorpshuizen zijn symbolen van het platteland, centra van culturele activiteiten binnen de gemeenschap en bewaarplaatsen van kenmerkende traditionele culturele elementen. In het oostelijke deel van Ho Chi Minh-stad zijn tientallen dorpshuizen, waarvan sommige honderden jaren oud zijn, bewaard gebleven om de culturele schoonheid te behouden en het toerisme te bevorderen.

Eeuwenoude gemeenschapshuizen

De Long Dien-gemeenschapstempel (Long Dien-gemeente) ligt verscholen tussen het weelderige groen van eeuwenoude bomen. De tempel staat bovenop een hoge, schildpadvormige heuvel, vroeger bekend als Go Don. De tempelpoort geeft toegang tot het winderige Bau Thanh-gebied, vanwaar bezoekers kunnen genieten van uitzichten op groene rijstvelden, boomgaarden en het vredige, welvarende platteland.

Volgens de oudsten werd het gemeenschapshuis van Long Dien gebouwd in 1845. Na meer dan 180 jaar heeft het gemeenschapshuis van Long Dien nog steeds zijn oude, plechtige schoonheid behouden. De architectuur van het gemeenschapshuis van Long Dien omvat een poort, een concertzaal, een grote zaal, een achtergebouw, enzovoort. Daarnaast is er een schrijn gewijd aan de voorouders, een keuken en een schrijn gewijd aan de god van de landbouw.

Van de tientallen dorpshuizen die nog steeds bewaard zijn gebleven in het oostelijke deel van Ho Chi Minh-stad, is het gemeenschapshuis van Long Huong het oudste, bijna 300 jaar oud. In de beginjaren van het dorp hadden de inwoners van Long Huong te maken met veel ontberingen en moeilijkheden als gevolg van bedreigingen vanuit de natuur, wilde dieren en ziekten. Daarom vertrouwden de mensen van Long Huong altijd op elkaar en ontwikkelden ze religieuze gebruiken. Het gemeenschapshuis van Long Huong is voortgekomen uit deze aspiratie. In 1852 kreeg het gemeenschapshuis een goddelijke status van keizer Tu Duc.

Toeristisch potentieel

Volgens architect Nguyen Duc Lap, voorzitter van de Ba Ria - Vung Tau Architectenvereniging, is de architectuur van de dorpsgemeenschappen in het oostelijke deel van Ho Chi Minh-stad vergelijkbaar met die van gemeenschapshuizen in Zuid-Vietnam. Deze gemeenschapshuizen worden meestal gebouwd op hoge, droge heuvels op prachtige locaties, dicht bij markten en met goede vervoersverbindingen. Omdat het een kustgebied is, liggen veel gemeenschapshuizen bovendien ook aan rivieren of de zee.

De Thang Nhi-gemeenschapstempel (wijk Vung Tau, Ho Chi Minh-stad) ligt vlakbij de markt en de rivier.

Volgens statistieken van het Ba Ria - Vung Tau Museum en Bibliotheek waren er vroeger tientallen gemeenschapshuizen in het oostelijke deel van Ho Chi Minh-stad, maar door natuurrampen en oorlogsschade zijn er nog maar ongeveer 20 overgebleven. Deze gemeenschapshuizen worden bewaard en hun culturele waarde wordt verder bevorderd. Ze zijn heilige tempels geworden waar mensen traditionele festivals vieren, waarbij ze het principe van "drinkwater, gedenk de bron" in ere houden en de bijdragen van voorouders, stamvaders en heldhaftige martelaren die hun leven hebben opgeofferd, herdenken.

Daarnaast worden dorpsgemeenschappen ook benut voor toeristische ontwikkeling. Tegenwoordig zijn veel dorpsgemeenschappen, zoals de gemeenschapshuizen van Thang Tam, Thang Nhi, Long Huong en Long Dien, opgenomen in toeristische rondleidingen en populaire bestemmingen voor veel jongeren.

Volgens de heer Pham Ngoc Hai, vicevoorzitter van de Toerismevereniging van Ho Chi Minh-stad, hebben reisbureaus en toerismeorganisaties de afgelopen jaren contact gelegd met lokale gemeenschappen, zodat toeristen die de kustgemeenten en wijken van Ho Chi Minh-stad bezoeken, de prachtige kenmerken van oude gemeenschapshuizen en traditionele Vietnamese dorpen kunnen bewonderen.

Het oostelijke deel van Ho Chi Minh-stad heeft vele generaties bewoners verwelkomd en dorpen tot stedelijke gebieden getransformeerd, maar de sporen van het pionierstijdperk zijn nog steeds zichtbaar, het duidelijkst in het dorpshuis. Het dorpshuis dient niet alleen als plek voor het uitvoeren van rituelen en het vereren van de beschermgod, weldoeners en historische figuren, maar ook als ontmoetingsplaats voor het oplossen van interne dorpskwesties, het organiseren van festivals en het houden van culturele en artistieke activiteiten.

QUANG VU

Bron: https://www.sggp.org.vn/tram-nam-ve-dep-dinh-lang-post844090.html