De Rode Rivierbeschaving, een kenmerkend element van de Thang Long-cultuur.

Wat voor soort beschaving was de Rode Rivierbeschaving, en hoe is de invloed ervan terug te vinden in de cultuur van Thang Long-Hanoi? Overal waar de Rode Rivier doorheen stroomt, zijn unieke traditionele culturele waarden te vinden, waarvan de cultuur van Thang Long-Hanoi de meest prominente is.

In de loop der tijd heeft de Rode Rivier alluviale grond afgezet, waardoor een vruchtbaar gebied is ontstaan, waaronder de hoofdstad Hanoi .

Men kan stellen dat de Rode Rivier niet alleen een symbool is van de rijstteeltcultuur in de noordelijke delta, maar ook vele unieke en waardevolle culturele waarden aan het Vietnamese volk overdraagt.

De Rode Rivier-beschaving ontstond in de oudheid; hoewel ze zich niet zo vroeg ontwikkelde of zo wijdverspreidde als andere grote beschavingen, bezat ze veel waardevolle en onderscheidende kenmerken.

Mevrouw Le Minh, onderzoeker bij het Vietnamese Nationale Instituut voor Cultuur en Kunst, vertelde: "De rijstverbouwende beschaving speelde een cruciale rol in de vorming en ontwikkeling van de wereldgeschiedenis ."

Overal ter wereld denken mensen bij rijstgebaseerde beschavingen vaak meteen aan rijstbouwvlaktes die gevormd zijn door rivieren zoals Mesopotamië in het Midden-Oosten, de Ganges in India en de Nijl in Egypte.

Maar wanneer men de geschiedenis van de rijstteelt en de oorsprong van rijstverbouwende beschavingen in de vlakten bespreekt, moet men de gebieden in Zuid-China, tegenwoordig bekend als Zuidoost-Azië, wel noemen.

"De noordelijke delta van Vietnam is een van de eerste bakermatten van de rijstcultuur. En hoe is zo'n delta ontstaan? Dat komt door de Rode Rivier; het is tevens de waterbron die onze unieke delta voedt."

Uitzicht op de Rode Rivier, een gedeelte dat onder de Long Bien-brug doorstroomt, met zicht op de Chuong Duong-brug - Foto: truyenhinhdulich.vn

Overal waar de Rode Rivier stroomt, laat hij unieke traditionele culturele waarden achter, waarvan de cultuur van Thang Long de meest prominente is.

Hoewel het gedeelte dat door Hanoi stroomt slechts een klein deel van de totale lengte van de Rode Rivier beslaat, is de invloed van de riviercultuur en -gewoonten er duidelijk in terug te vinden.

Volgens mevrouw Le Minh: "De Rode Rivier is niet alleen de bakermat van de rijstcultuur, maar ook van de Vietnamese cultuur. De Rode Rivier is tevens de oorsprong van de gevestigde levensstijl en de geboorteplaats van de dorpscultuur, die Vietnam tot op de dag van vandaag beïnvloedt."

Als we langs de Rode Rivier reizen, zien we vele tempels, pagodes en overgebleven historische plaatsen, waarvan de meest prominente de tempel gewijd aan de Twee Trung-zusters in Me Linh, Vinh Phuc, en de citadel van Co Loa met zijn negen bogen, gebouwd rond de 3e eeuw, zijn.

Als Co Loa de oudste citadel aan de Rode Rivier is, dan is de beroemdste citadel die met de Rode Rivier wordt geassocieerd Thang Long, wat we nu Hanoi noemen.

De citadel van Thang Long ligt niet alleen tussen bergen en kijkt uit over een rivier, maar de Rode Rivier stroomt er ook doorheen. De citadel van Thang Long in Hanoi is ook nauw verbonden met de Rode Rivier door een oude legende: Koning Ly Cong Uan stapte in een drakenboot en keek omhoog naar de hemel, waar hij een draak zag opvliegen.

Hanoi wordt vaak omschreven als een stad in een rivier, met negen grote en kleine rivieren die eromheen stromen: de Rode Rivier, de Da Rivier, de Duong Rivier, de Ca Lo Rivier, de Cau Rivier, de To Lich Rivier, de Nhue Rivier, de Day Rivier en de Tich Rivier.

De Rode Rivier vormt de grens tussen het binnen- en buitengebied van Hanoi. Onderzoeker Le Minh voegde hieraan toe: "Hanoi kan worden beschouwd als een stad in een rivier, en de Rode Rivier is de grootste rivier die door deze stad stroomt."

De Rode Rivier voorziet Hanoi van rijkdom en materiële hulpbronnen zoals rijst en transport over het water, maar voedt ook de geest van de inwoners van de hoofdstad met liederen en melodieën die duizend jaar cultuur en beschaving weerspiegelen, evenals de rijke geschiedenis van de keizerlijke stad.

Het Co Loa-festival in Hanoi (voorheen in het district Dong Anh) vindt jaarlijks plaats - Foto: hoangthanhthanglong.vn

In Hanoi bevinden de meeste culturele bouwwerken zich langs rivieren, in de buurt van waterbronnen. Bouwwerken zoals gemeenschapshuizen, tempels en paleizen zijn gevormd door de Rode Rivier en weerspiegelen duidelijk de cultuur van Thang Long.

Zo zijn er bijvoorbeeld veel tempels en heiligdommen gebouwd langs de oevers van het Westmeer.

Daarbij horen de sporen van poëzie, festivals en overtuigingen die diep geworteld zijn in de Rode Rivier-beschaving. Traditionele ambachtsdorpen uit het hele land kwamen hier samen en lieten vele prachtige culturele waarden achter die nog steeds aanwezig zijn in het dagelijks leven van de inwoners van Hanoi, zoals pottenbakken en sojasaus maken.

Nguyen Thi Tra, een voormalig studente van de Culturele Universiteit van Hanoi, vertelde: "Vanuit mijn studierichting Vietnamese cultuur zie ik de Rode Rivier als een symbool, een levend bewijs van de cultuur van Hanoi."

Hoewel Vietnam tegenwoordig veel culturen van over de hele wereld heeft overgenomen, heb ik het gevoel dat de traditionele identiteit die zijn oorsprong vindt in de Rode Rivier nog steeds intact bewaard is gebleven.

Ik ben van mening dat deze waarden bewaard, gekoesterd en gepromoot moeten worden bij een breder publiek, van Vietnamese mensen tot buitenlandse vrienden die naar Vietnam komen om te wonen, werken of reizen .”

Tot op de dag van vandaag zijn de waarden die voortkwamen uit de Rode Rivierbeschaving nog steeds duidelijk zichtbaar in vele aspecten van de cultuur en samenleving van de hoofdstad, van architectuur en traditionele ambachten tot muziek en geloofsovertuigingen. Dit toont de blijvende vitaliteit van culturele waarden en de schoonheid van het gebied van Thang Long - Hanoi.

Bron: VOV

Bron: https://danviet.vn/van-minh-song-hong-dau-an-trong-van-hoa-thang-long-d1431225.html