Å diagnostisere mangel på tro blindt

[annonse_1]

1. På sin personlige Facebook- side publiserte en pensjonert kader i Sør plutselig en artikkel der han uttrykte sin indignasjon, generaliserte og kritiserte livsstilen til noen høytstående kadrer. Eieren av denne sosiale nettverkskontoen sa at gode kadrer ikke lenger eksisterer, så han mistet virkelig troen på dem. Vi har kjent ham lenge, så vi spurte ham hvorfor han kom med slike generaliseringer. Han ble opprørt: «Nå for tiden er alle kadrer sånn. De som anses å være gode og talentfulle har også vært «involvert». Så hvem kan vi stole på, hva kan vi stole på?»

Vi var uenige i dette synspunktet, og diskuterte og navnga en rekke høytstående tjenestemenn som var ærlige, enkle og levde for folket. Vi sa at korrupte og degenererte tjenestemenn i samfunnet i dag ikke er sjeldne, men det er ikke alt. De er bare «rånte epler som ødelegger tønna». Etter mye overtalelse senket han endelig stemmen, men la likevel til en sur setning over telefonen, omtrent: Generelt kan vi ikke stole på tjenestemenn i dag!

En annen historie, da pressen publiserte en artikkel om et eksempel på en kader som turte å tenke, å gjøre, å ta ansvar i den sentrale regionen, selv om de ikke visste hvem den kaderen var, og ikke kjente sannheten om individets prestasjoner, kommenterte mange lesere i Nord likevel, uttrykte skepsis, til og med kritiserte: «Limrer» og roser hverandre igjen. Det er virkelig «radioen forteller løgner, avisen legger til»...

Sosialpsykologi er åpenbart virkelig problematisk. Det er ikke bare vanlige folks psykologi, men også tankegangen til mange intellektuelle, folk med sosiale posisjoner, inkludert de med ansvar og plikter til å formidle og utdanne . For å være rettferdig har pressen og media lenge ikke viet propagandaen om gode mennesker – gode gjerninger, eksemplariske kadrer, typiske eksempler, modeller ... tilstrekkelig oppmerksomhet på riktig nivå.

Beviset er at når man prøver å søke på Google med uttrykket «eksemplariske provinsielle og byansatte» ... er resultatene utrolige: Man kan nesten telle på én hånd antallet provinsielle og byansatte, embetsmenn i sentrale og lokale avdelinger, departementer og avdelinger som omtales som typiske eksempler av presse og media.

I virkeligheten er det ikke slik at det ikke finnes typiske eksempler, men de involverte er redde for å bli spredt, på grunn av frykten for at «fordelene ikke oppveier skadene»... På den annen side har ikke engang pressebyråene brukt mye tid og krefter på å åpne spesialsider og spalter som roser og hedrer typiske eksempler, modeller, gode ting og skjønnhet på en systematisk, regelmessig og effektiv måte. På grunn av dette, i strømmen av sosial informasjon, overdøver informasjon fra sosiale nettverk mainstream presseinformasjon; negativ informasjon overskygger positiv informasjon på en ukontrollerbar måte.

Undersøkelsesresultater fra en rekke pressebyråer viser at artikler om gode ting, skjønnhet, gode mennesker og gode gjerninger i den senere tid har fått svært lite oppmerksomhet fra leserne, antallet delinger og interaksjoner er ganske beskjedent; antallet kommentarer som uttrykker negative holdninger og mangel på tro er større enn anerkjennelsen og rosen av typiske karakterer.

Selv i mange år har pressepriser på mange nivåer, sektorer og lokaliteter ofte prioritert verk som omhandler kampen mot negativitet, og som våger å avsløre begrensningene og manglene i det sosiale livet. Dessuten snakker folk ofte om apati i pressen og på sosiale nettverk i dag, og de kommer lett over kriminalnyheter, negative historier, usivilisert oppførsel... Disse tingene graves opp, spres vilkårlig, og får støtte fra nettsamfunnet i en oppfølgings- og oppfølgingsform; men det er for få mennesker som deler og støtter gode eksempler, gode gjerninger og gode levesett.

2. Våre forfedre lærte oss at «... å miste troen er å miste alt». Mennesker som ikke tror på seg selv, ikke har tro på livet, spesielt ikke på gode ting, vil ikke vite hva de skal gjøre, hvordan de skal handle. Derfra utvikler de en deprimert mentalitet, vil ikke gjøre godt arbeid, har ikke motivasjonen til å forplikte seg og bidra. Når en person ikke har tro, vil de ikke tro på sine egne egenskaper og evner; de vil ikke lenger være i stand til å takle vanskeligheter og utfordringer, og vil lett gi opp. Organisasjoner, etater og lokaliteter med individer som mister troen, vil ha stillestående arbeid og intern splittelse.

På grunn av mangelen på tro på gode mennesker og samfunnets beste, oppfatter mange individer dette samfunnet i gråtoner. Mange mennesker er født misfornøyde, selvbevisste og ekstremistiske. På den tiden sammenligner de dette samfunnet med andre samfunn, dagens samfunn med fortidens samfunn... Dette utgjør en stor risiko for å kreve regimeskifte, kreve overdreven demokrati og overdreven frihet. I samfunnet finnes det individer som har mistet troen som små ulmende branner, som sprer seg dag for dag og danner en stor brann, noe som gir opphav til konflikter som "pandemi... mangel på tro".

Det er verdt å nevne at fiendtlige og reaksjonære krefter alltid sprer forvrengte argumenter og kommer med anklager om negative fenomener og individuelle krenkelser, og dermed leder opinionen til å miste troen på kadrene, partimedlemmene og partiets ledelse, og krever et skifte i regimet.

I den «virtuelle samfunnets» tidsalder, der fiendtlige og destruktive mennesker utnytter internett og sosiale nettverk, skaper mange «gode eksempler» på den andre siden av slaglinjen. De skaper psykologisk krigføring, utbredt mistenksomhet i samfunnet, blander sannhet og løgn, godt og vondt, noe som gjør at folk blir forvirret og mister troen. Generalsekretær Nguyen Phu Trong bekreftet en gang: «Hvis vi gjør det som behager folket, vil folket tro, og regimet vårt vil overleve, partiet vårt vil overleve. Hvis vi gjør noe mot folkets vilje, betyr det å miste troen å miste alt.» Det er risikoen over alle risikoer, for å miste troen betyr å miste alt!

3. Faktisk finnes det alltid gode mennesker og gode ting rundt oss. Problemet er at hver person trenger å roe seg ned og se etter det, fordi gode mennesker aldri blir avslørt, gode ting er hellige og edle, det er veldig vanskelig å fullt ut verdsette deres verdi. Gode mennesker er ofte ydmyke, liker ikke å skryte av personlige prestasjoner, liker ikke å bli hedret eller navngitt i media eller aviser. Vennlighet er noen ganger bare små gester og oppmuntrende ord, noen ganger bare forbipasserende ord som vi knapt legger merke til, for eksempel å hjelpe en eldre person å krysse gaten, gi fra seg et sete til en svak person på bussen... Ikke tro at gode gjerninger må være store og storslåtte.

Nå til dags, i et travelt liv med kulturelt mangfold, atferd ... sikkert har mange mennesker møtt mennesker med dårlig oppførsel, og så sukket «samfunnet er blandet med godt og vondt, man kan ikke stole på noen». Det er ikke naturlig at folk er skeptiske på den måten. For noen ganger eksisterer hykleri fortsatt i livet, og i mange tilfeller overdøver det på en måte det gode og det vakre, noe som gjør det vanskelig for oss å gjenkjenne det gode som ligger foran oss. Spesielt når folk dømmer folk mer gjennom det «virtuelle samfunnet» enn det virkelige samfunnet, blir det enda vanskeligere å bekrefte informasjon.

Skjønnhet og godhet eksisterer fortsatt stille og stille rundt oss. Gode mennesker er de som bryr seg om andre, er villige til å bidra til samfunnet, hjemlandet og landet. Men for å oppdage gode mennesker og gode gjerninger, slik at "hele nasjonen vår er en vakker blomsterskog", er propagandaarbeid av spesiell betydning. Mange medier og pressebyråer anser det fortsatt som en vanlig politisk oppgave, og også en presserende oppgave å formere god tro i samfunnet. For eksempel har Folkehærens avis , med ansvar for å hedre og formere egenskapene til onkel Hos soldater og de edle verdiene sannhet, godhet og skjønnhet i samfunnslivet, i mer enn 14 år effektivt opprettholdt skrivekonkurransen "Enkle, men edle eksempler", oppdaget tusenvis av skinnende eksempler, studert og fulgt Ho Chi Minhs ideologi, moral og stil, for kadrer og massene å reflektere over, studere og følge.

For å overvinne og kontrollere «pandemien av ... mangel på tillit» som sprer seg vidt, er den presserende og langsiktige løsningen fortsatt å være oppmerksom på å finne, hedre og formere lysende eksempler og vakre handlinger i samfunnslivet. Denne oppgaven krever deltakelse fra hele det politiske systemet, og først og fremst er det nødvendig å endre tankegangen og konseptet om å anerkjenne, akseptere og prise det gode, det vakre med optimisme og absolutt tillit fra hele det sosiale samfunnet.

TRAN CHIEN (ifølge qdnd.vn)

[annonse_2]
Kildekobling