Rundt Chu Dang Ya-vulkanen dukker det opp vulkanske steiner, som ligger tett under den fruktbare basaltjorden, for hvert hakkeslag Jrai-folket bruker. Mange familier samler dem i hauger i hjørnet av hagen.

Herr Hyut i landsbyen Xoa (Bien Ho kommune) fortalte at han siden han var barn hadde fulgt faren sin for å gjenerobre land ved foten av fjellet. Han var kjent med bildet av gamle steiner spredt overalt. Far og sønn samlet dem ofte i hauger for praktisk jordbruk. Senere, da han bygde et hus, brukte han disse steinene til å lage porter og gjerdestolper.
Huset ligger ved hovedveien, omgitt av gamle steinsøyler som tiltrekker seg forbipasserendes øyne på grunn av sin rustikke og solide stil, samtidig som det utstråler eierens oppfinnsomhet og kreativitet.
De millioner år gamle steinene er fortsatt tilstede i Jrai-folkets største religiøse struktur her. Herr Hyut sa: «Chu Dang Ya-kirken i landsbyen hadde ikke et beskyttende gjerde før, og folket var fattige, så ingen hadde midler til å bidra med penger til å bygge den. Da jeg så at det var mange vulkanske bergarter rundt i området, og kirken lå nær foten av fjellet, oppfordret jeg umiddelbart folket til å slå seg sammen for å samle steiner for å bygge den.»
I landsbyens eldste Mes minne var dagene da jrai-folket bar hver steinblokk tilbake for å bygge strukturen som en arbeidsfestival: I dette landet, uansett hvor du går, vil du se vulkanske steiner. Gamle og unge, menn og kvinner samlet seg for å gå opp på fjellet, og på bare noen få dager hadde de båret nok steiner tilbake til å bygge en stor struktur for kirken.
På kirkens store område, som ligger inntil fjellet, finnes vulkanske steiner overalt. De danner ikke bare gjerdet rundt kirken, men finnes også i hver portstolpe, blomsterbed og hjørne i landskapet, og skaper et majestetisk, men likevel naturlig utseende.
Rett foran hovedporten til kirken er en stor vulkanbombe plassert som et høydepunkt blant de fargerike blomstene, som en påminnelse om forbindelsen mellom natur og mennesker i det røde basaltlandet.
Landsbyens eldste Me la til at siden antikken, da de etablerte Xoa-landsbyen ved foten av fjellet, måtte Jrai-forfedrene møte den store utfordringen med vulkanske bergarter. Når de gikk opp i fjellet for å plante trær, møtte de steiner. Når de gravde fundamentet til et hus, møtte de steiner. Selv når de gravde et hull for å plante kaffe, møtte de lag med steiner stablet opp under.
Etter hundrevis av år med akkumulerte minner lærte imidlertid Jrai-folket seg gradvis å leve med de millioner av år gamle steinene, og forvandlet hindringer til materialer for livet. På det steinete landet er trærne fortsatt grønne, og avlingene er rikelig takket være folks tålmodige hender.
Kanskje dypt under åkrene med kassava og søtpoteter i landsbyen, finnes det fortsatt millioner av gamle steiner gjemt. På bakken bringer folk tålmodig hver stein til et sted, gjør dem om til gjerder, husporter, åkervoller ... og skaper deretter sammen et unikt kulturlandskap ved foten av vulkanen. Derfor regnes vulkanske steiner nå som en gave fra Yang-fjellet for Jrai-folket. De gamle steinminnene blir gradvis sterkere med de lange, lykkelige årstidene.

En ung mann ved navn Hyem, et medlem av den yngre generasjonen i landsbyen Xoa, delte: «Siden dette landet har utviklet turisme takket være Chu Dang Ya-vulkanen, har jeg lært mer om dette naturfenomenet. Før, når jeg gikk på jobb på jordene, syntes jeg det bare var irriterende når jeg møtte steiner, men nå, hver gang jeg møter vulkanske steiner, blir jeg begeistret og stolt, fordi de bare finnes i hjembyen min. Rett på toppen av fjellet er det en stor stein som er plassert som et symbol – det er også stoltheten til Jrai-samfunnet vårt.»
På slutten av 2020 arrangerte Gia Lai provinsmuseum (nå Pleiku-museet) et vitenskapelig seminar om Chu Dang Ya-vulkanen. Geolog Luong Thi Tuat sa: Under undersøkelsen av det vulkanske systemet i Vietnam har forskere bare registrert rundt 8 typer vulkanbomber.
Bare ved Chu Dang Ya er det oppdaget 6–7 typer, som ørnebomber, stripebomber (eller båndbomber), kanonbomber, brødbomber ... Dette er et mangfold som aldri har vært sett før i noen annen vulkan i landet.
Ifølge fru Tuat er disse verdifulle eksemplarene også «visuelle hjelpemidler» for å øke offentlig bevissthet om geologisk kulturarv, samtidig som de åpner opp potensialet for å knytte forskning og bevaring med turismeutvikling og lokaløkonomi .
Kilde: https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-tu-nhien-post566291.html
Kommentar (0)