For Cham-samfunnene som praktiserer både Bani og islam, er Ramuwan-festivalen ikke bare en religiøs seremoni, men også en tid for refleksjon, med fokus på familie, forfedre og de positive verdiene som er bevart gjennom generasjoner. Hver Cham-gruppe har sine egne unike særtrekk under Ramuwan. De muslimske Cham-folket holder en måned med faste på dagtid, bønn og gode gjerninger i henhold til islamsk lære. For Bani Cham kombinerer Ramuwan religiøse elementer med sterke tradisjonelle skikker. Denne blandingen skaper et unikt kulturelt aspekt, noe som gjør Ramuwan ikke bare til et åndelig ritual, men også en mulighet for fellesskapsbånd, deling og påminnelse om å leve mer dydig.
 |
| Tradisjonelle Cham-kulturforestillinger på fotballbanen i landsbyen Van Lam, Thuan Nam kommune. |
Starten på Ramuwan-festivalsesongen er preget av forberedelser i Cham-landsbyene. Fokuset for disse forberedelsene er øving på kulturelle forestillinger og gruppedanser, som vanligvis finner sted på fotballbanen, samfunnshuset eller det åpne området i landsbyens sentrum. Atmosfæren blir livlig med lyden av ginang-trommer og saranai-horn, som blandes med tradisjonelle danser som viftedanser, kurvdanser og gruppesirkeldanser. Unge menn og kvinner i fargerike Cham-kostymer deltar i øvelser og forestillinger, og gjenskaper kulturelle, historiske og fellesskapsverdier gjennom hver handling. I tillegg til kunstneriske forestillinger inkluderer festivalen også folkeleker og sosiale aktiviteter som tautrekking, sekkeløp og matlagingskonkurranser, noe som skaper en gledelig atmosfære og fremmer forbindelser mellom generasjoner. Dette er også en mulighet for folk fra og utenfor landsbyen til å møtes, hilse og dele opplevelser etter et langt år, og styrke fellesskapsbåndene.
 |
| Cham-kvinner i landsbyen Thanh Tin, Ninh Phuoc kommune, lager ginraong laya-kaker. |
I hver familie sprer røyken fra ildstedet duften av bananblader, fersk klebrig ris og karakteristiske krydder – der Cham-kvinner dyktig pakker inn banh tet (tapei anung), banh it (tapei dalik) og ingefærkaker (ginraong laya) med sine myke hender. De velger omhyggelig hvert blad, knytter hver snor, og mens de arbeider, forteller de sine barn og barnebarn om betydningen av seremonien og tradisjonen. I øynene deres skinner stolthet over deres etniske kultur, mens i hver bevegelse er flid, tålmodighet og ærbødighet for sine forfedre. Midt i det moderne tempoet i livet, bildet av Cham-kvinner samlet for å lage ginraong laya og pakke inn banh tet – det er som en livline som bevarer sjelen til hver familie.
Det er verdt å merke seg at årets Ramuwan-festival sammenfaller med hestens kinesiske nyttår i 2026. Derfor er forberedelsesatmosfæren enda mer levende. Perioden før Ramuwan-festivalen er en mulighet til å styrke båndene i lokalsamfunnet, lære barn om tradisjoner og bekrefte Cham-kulturens identitet i det moderne liv.
SC - TD
Kilde: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202602/cac-lang-cham-ron-rang-chuan-bi-tet-ramuwan-6db3fc2/
Kommentar (0)