Phan Thiet-markedet før 1945

Ifølge boken Dai Nam Nhat Thong Chi ble Phan Thiet etablert i 1697, da det var et av de fire distriktene som tilhørte Binh Thuan-provinsen. Med sitt potensial for maritim økonomi tiltrakk Phan Thiet seg gradvis mange sjikt av mennesker til å bosette seg der (spesielt fra Sentral-Vietnam). På 1800-tallet, selv om det ikke var provinshovedstaden i Binh Thuan, hadde Phan Thiet blitt et travelt bysentrum; med en tett befolkning og sammenkoblede gater, og en konstant strøm av fiskebåter og handelsskip.

Et hjørne av Phan Thiet-markedet på 1920-tallet - Foto: Delcampe.

Overalt hvor det er mennesker, finnes det markeder. Markeder holdes vanligvis på praktiske steder med mye fottrafikk, som veikryss, elvekryss og landsbyinnganger. Ifølge forfatteren Truong Quoc Minh hadde Phan Thiet før det 20. århundre fire steder hvor mange mennesker samlet seg for å handle. Det største var markedet nær begynnelsen av Quan-broen (nå Le Hong Phong-broen) med over 500 besøkende, ettermiddagsmarkedet i Long Khe, markedet for vandrende sjeler i Duc Thang, Doi Thieu-markedet i Duc Long og andre provisoriske markeder som er lett å finne mange andre steder.

Markedet nær Quan-broen ble dannet takket være den store innsatsen til folket i Duc Thang-landsbyen og herr Tran Chat personlig. I følge dokumenter fra boken «Duc Thang: Indomitable and Resilient» (1930-1975), den 16. september 1823 (året Quy Mui), da general Le Van Duyet inspiserte Phan Thiet, la han merke til at Phan Thiet-markedet lå i et upraktisk område for folks reiser og handel. Derfor ba folket i Duc Thang-landsbyen herr Tran Chat om å ta med seg en underskriftskampanje for å avskjære ham og legge frem en forespørsel om å flytte markedet (fra sin nåværende beliggenhet på Phan Boi Chau-gaten, Duc Nghia-distriktet) til et nytt sted på høyre bredd av Ca Ty-elven nær Quan-broen for folks bekvemmelighet. Da Le Van Duyet så at noen våget å være respektløs og frekt hindre hærens arbeid, anklaget han landsbyboerne og halshugget herr Tran Chat. Senere, da jeg reflekterte over saken, hadde folket i Duc Thang begått en slik ulydighetshandling til fordel for hele befolkningen. Derfor gikk Venstrehæren med på å tillate at markedet ble flyttet, og det utviklet seg deretter til et travelt område.

I følge ediktet av kong Thành Thái av 12. juli 1899 ble Phan Thiết offisielt en by (senterurbain), provinshovedstaden i Bình Thuận . Som en del av den overordnede byplanleggingen ble Phan Thiết-markedet også planlagt oppgradert av myndighetene, så det ble flyttet til sin nåværende plassering. I 1903 ble gjenoppbyggingen av markedet fullført, med en mer solid struktur og et betongtak. I utgangspunktet ble markedet administrert av en engelskmann som fungerte som entreprenør, og samlet inn og administrerte skatter.

... og noen av aktivitetene til kjøpmennene

Étienne Aymonier skrev i tidsskriftet Excursions et Connaissances de Cochinchine (nummer 24-1885): I Phan Thiet holdes markedet to ganger om dagen; morgenmarkedet på høyre bredd av Ca Ty-elven er større enn ettermiddagsmarkedet (på venstre bredd). Bodene på markedet selger ikke bare innenlandske varer, men også mange importerte varer fra Kina og Europa. Kinesiske kjøpmenn spiller en svært betydelig rolle her og dominerer nesten alle aktiviteter. Og selvfølgelig er rikdommen deres enorm, og makten deres er svært sterk, ikke ulikt de kinesiske laugene i Sør-Vietnam. I 1883 planla kineserne i Phan Thiet å myrde en franskmann ved navn Granger. Men i frykt for konsekvensene forhindret deres landsmenn i Pho Hai dem.

Phan Thiet-markedet er i dag en populær turistattraksjon . Foto: TD

Ifølge tekstene til flere samtidige forfattere og journalister ble det i tillegg til salg av fiskesaus, silkestoffer, lampeolje, røkelse, votivpapir og lokale landbruksprodukter som betelnøtter, appelsiner og pomeloer, også solgt mange keramiske gjenstander her. Disse inkluderte «hvite eller blå porselenstekanner, leirgryter og -panner for kokende vann, med parallelle tuter og håndtak, steintøy i en vakker svart eller gulaktig fargetone, skatter for de som setter pris på det luksuriøse utseendet til rustikke vaser og krukker, og smykker laget av bronse og glass».

Under sterk innflytelse fra moderniseringsbevegelsen (tidlig på 1900-tallet) førte bevisstheten om å bygge en uavhengig og selvhjulpen økonomi, og troen på at et velstående folk fører til en sterk nasjon, til at mange vietnamesere dristig engasjerte seg i storskala virksomhet, og konkurrerte med kinesiske og til og med franske kjøpmenn. I løpet av denne perioden åpnet det, i tillegg til butikkene til kinesiske og indiske kjøpmenn, mange vietnamesisk-eide butikker langs hovedgaten til markedet. Det er verdt å merke seg at de ikke bare utviklet seg økonomisk, men de små handelsmennene i Phan Thiet-markedet viste også en sterk følelse av nasjonal stolthet. For eksempel bevegelsen som krevde amnesti for Phan Boi Chau i 1925, og spesielt sorgen og minnemarkeringen av patrioten Phan Chau Trinh (som hadde kommet til Phan Thiet i 1905 for å spre demokratiske og reformistiske ideer) i mars 1926. Følgelig stengte 54 butikker i Phan Thiet markedsområde og sentrum frivillig dørene i støtte; slakterbutikker nektet å slakte griser for salg. Dessuten samlet husholdninger, kjøpmenn og et stort antall mennesker fra Phan Thiet seg for å bidra med penger og sende representanter til Saigon for å delta i begravelsen og uttrykke kondolanser.

Fra 1920-tallet og utover ble vietnamesiskspråklige aviser gradvis dypt integrert i folks liv. På den tiden ble mange tilfeller av vilkårlige økninger i markedsskatt rapportert av folk i avisene. I årene 1929–1933 ble folk hardt rammet av den økonomiske krisen, men måtte bære byrden av skatter som doblet seg. Avisen Tiếng Dân (utgave 456, utgitt 23. januar 1932) rapporterte at på Phan Thiet-markedet måtte en kurv med fisk verdt bare 3 dong beskattes med 1,5 dong; hver kylling eller and ble beskattet med 5 cent; og bomull, verdt bare 1–2 dong, måtte beskattes med 2–3 cent. «Noen selgere nektet å registrere prisene i sølv da de brakte varer til markedet, så da vi tryglet dem, sa de at de ville fortelle myndighetene og få oss fengslet. Det var utrolig vanskelig…!» – fortalte en handelsmann. Når det gjelder de hyppige overgrepene, skjedde for eksempel følgende tilfelle: Klokken 10.00 den 18. august 1932 dro en kvinne ved navn Mị til markedet for å kjøpe to sekker med klebrig ris. Fordi hun trengte å kjøpe andre ting, overlot hun risen midlertidig til en bekjent som solgte den på markedet. Da en skatteoppkrever – en mørkhudet mann av indisk opprinnelse – så dette, kom han bort og krevde skatt på de to sekkene med ris. De to kranglet, og fordi han ikke kunne innkreve skatten, slo mannen Mị brutalt. Politiet på markedet ble også med, grep henne i nakken og dro henne til politistasjonen. Artikkelen sa også: «Denne typen drama var ikke første gang det hadde blitt oppført på Phan Thiết-markedet; det hadde skjedd mange ganger før.»

Selv om disse maktmisbrukene har blitt rapportert til myndighetene, er det ikke sikkert at de er fullstendig løst. Dette første skrittet viser imidlertid at småhandlere har blitt bevisste på sine grunnleggende rettigheter, og bruker presset fra opinionen og pressen som et kraftig våpen for å bekjempe undertrykkelse. Dette skyldes delvis innflytelsen fra bøker og aviser med progressive demokratiske ideer som selges i Phan Thiet-markedsområdet, inkludert Han Lam Commercial – den eneste distributøren i Binh Thuan av bøker fra avistrykkeriet Tieng Dan.

Under den demokratiske og sosiale velferdsbevegelsen (1936–1939) kjempet også småhandlere på Phan Thiet-markedet hardt mot den franske koloniale skattepolitikken. Et godt eksempel var den tre dager lange streiken (fra den 15. til den 17. i den første månemåneden i Okseåret – 24.–26. februar 1937). Som et resultat var streiken vellykket; kolonimyndighetene tvang markedsskatteoppkreveren, Pham Van Ba, til å redusere skatten med mer enn halvparten og offentliggjøre reduksjonen rundt markedet og i overfylte områder.

I august 1945, som svar på oppfordringen fra den provisoriske Viet Minh-komiteen i Binh Thuan-provinsen, donerte småhandlere på det store markedet og kjøpmenn i byen entusiastisk og støttet revolusjonen frem til den endelige seieren. Under det folkedemokratiske regimet sto småhandlere på Phan Thiet-markedet fritt til å drive forretninger, og de samarbeidet med folket i provinsen for å utvikle sosioøkonomiske forhold og beskytte hjemlandet sitt.

Avslutningsvis

Ovennevnte er en kort oversikt over noen milepæler i dannelsen og typiske aktiviteter for de små handelsmennene på Phan Thiet-markedet. Etter å ha fulgt byens utvikling i over 300 år, ble Phan Thiet-markedet gjenoppbygd med statlige investeringer. Etter mer enn to års bygging (oppstart i mai 2013) ble det nye Phan Thiet-markedet ferdigstilt og tatt i bruk (august 2015). Med en skala på én første etasje og én øvre etasje på et bruksareal på 13 523 m², er det utstyrt med mange moderne fasiliteter, som effektivt dekker forretningsbehovene til småhandlere og shoppingbehovene til folk i Phan Thiet og nærliggende distrikter.

Nylig, takket være åpningen av nye motorveier og arrangeringen av det nasjonale turiståret 2023 – Binh Thuan – Grønn konvergens, har mange mennesker fra andre provinser strømmet til Phan Thiet. Og Phan Thiet-markedet er et av destinasjonene man absolutt må se. Turister kommer hit ikke bare for å handle, men også for å oppleve kystlandsbygdas sjel og de historiske verdiene i Binh Thuan. Med andre ord, «markedet er et sted hvor du kan forstå helheten fra individet».

Referanser og sitater:
100 år med Phan Thiet by. Utgitt av Phan Thiet bys partikomité - Folkerådet - Folkekomiteen - Fedrelandsfrontkomiteen (1998); Tieng Dan avis, utgaver: 456 (23. januar 1932); 462 (20. februar 1932); 518 (3. september 1932); Camille Paris. Reisebeskrivelse fra Sentral-Vietnam langs hovedveien. Hong Duc Publishing House (2021); Duc Thang: Ukuelig og motstandsdyktig (1930-1975). Utgitt av Duc Thang-distriktets partikomité (2000); Phan Thiet: Tradisjon for revolusjonær kamp (bind I). Utgitt av den stående komiteen til Phan Thiet bys partikomité (1989); Nasjonalhistorisk institutt for Nguyen-dynastiet. Dai Nam Nhat Thong Chi, bind 3. Thuan Hoa Publishing House (2006); Binh Thuan provinsielle folkekomité. Binh Thuan Gazetteer. Utgitt av Department of Culture and Information (2006); Ulike forfattere. Toll, saltavgift, alkoholavgift. The Gioi Publishing House (2017).

Kilde