Det finnes et kulturhus, Nguyen Phu Trong

Hans store hjerte sluttet rett og slett å slå etter 80 år, 57 år som partimedlem, inkludert 30 år i den sentrale eksekutivkomiteen til Vietnams kommunistiske parti, med mer enn 13 år som generalsekretær.

Generalsekretær Nguyen Phu Trong med folk fra landsbyen Thuong Dien, Vinh Quang kommune, Vinh Bao-distriktet på den store nasjonale samlingsdagen i Hai Phong by, ettermiddagen 15. november 2017. (Foto: VNA)

I Vietnam så vel som i mange land i verden, siden klokken 13:38 den 19. juli 2024, har det vært de samme spesielle ordene og følelsene for ham: Et lysende eksempel, et forbilde for revolusjonær etikk for en kommunistisk soldat; en skarp, intelligent politiker , en utmerket teoretiker for Vietnams kommunistiske parti; en person som viet hele sitt liv til idealene om nasjonal uavhengighet og sosialisme, for folkets lykke... Alle disse dyrebare gode egenskapene til en person i et land med en kultur rik på nasjonal identitet som Vietnam, er de også egenskapene til en kulturpolitiker? Derfor, når en tjenestemann feller en dom, vil alle kalle ham kulturforskeren Nguyen Phu Trong som et idol for åndelig liv.

Det første som ble sagt om denne mannen – en kulturperson – gjennom mange nyhetssider, både enkeltpersoner og organisasjoner, både innenlandske og utenlandske, alt nedtegnet under bildet av det vietnamesiske nasjonalflagget på halv stang, hans udødelige ordtak «Ære er det mest hellige og edle». Dette manifestet var ikke bare en gang han talte på den nasjonale konferansen og oppsummerte 10 års arbeid med å forebygge og bekjempe korrupsjon og negativitet (30. juni 2022), men mange ganger før og etter det ga han ofte råd til kadrer og partimedlemmer, ved å bruke den kulturelle historien om karakteren Pavel i romanen Hvordan stålet ble herdet med erklæringen «Et menneske lever bare én gang. Vi må leve for ikke å føle anger for årene vi har levd forgjeves, bortkastet, for ikke å skamme oss over vår onde og feige fortid, slik at når vi lukker øynene, kan vi si: Hele mitt liv, all min styrke, har jeg viet til den vakreste saken i verden, saken for å kjempe for menneskehetens frigjøring».

Det ser ut til at mange generasjoner og krefter som kjempet for frihet, uavhengighet og frigjøring i mange nasjoner på 1900-tallet fortsatt tok dette bildet som et idol og brukte de lidenskapelige ordene til å inspirere hverandre.

I Nasjonal kulturkonferanse I Hanoi den 24. november 2021, mens han lyttet tydeligere til talen til kulturforskeren Nguyen Phu Trong om karakteren og personligheten til en kulturperson generelt, sa han som om han betrodde seg: «Det mest dyrebare ved et menneske er livet og æren av å leve, fordi menneskelivet bare leves én gang».

Generalsekretær Nguyen Phu Trong spiller gonger med Muong-folket under den nasjonale store enhetsdagen i Cau-landsbyen, Bac Son-kommunen, Kim Boi-distriktet, Hoa Binh-provinsen (13. november 2011). (Foto: VNA)

Kulturpersonligheten i sin rolle som generalsekretær for et regjerende parti har gjort en innsats for å gjenopplive kulturen, bygge en avansert vietnamesisk kultur gjennomsyret av nasjonal identitet, som har blitt implementert synkront av sektorer, nivåer og lokaliteter over hele landet i alle områder av landets sosioøkonomiske liv. Han er en av generalsekretærene som har pustet en kulturell pust inn i renoveringsprosessen for å fremme resultatene av den vietnamesiske revolusjonen, først og fremst innen sosioøkonomisk konstruksjon og utvikling.

Sammen med partiet, regjeringen og nasjonalforsamlingen implementerte han kraftig president Ho Chi Minhs målbevisste testamente (1966): «På seiersdagen vil vårt folk gjenoppbygge landet vårt til å bli vakrere og mer verdig» og hans testamente (1969): «Partiet trenger å ha en veldig god plan for å utvikle økonomien og kulturen, for stadig å forbedre folks liv».

Generalsekretær Nguyen Phu Trong å ta ledelsen i å forfølge en bestemt politikk med å utvide internasjonalt samarbeid, styrke integrasjonen, etablere et transparent Vietnam og opprettholde en høy økonomisk vekstrate de siste årene (selv når verden etter pandemien har et grått økonomisk bilde). Kanskje er det selve symbolet på moderne vietnamesisk kultur, økonomi og samfunn, med kulturforskeren Nguyen Phu Trong som en av hovedforfatterne som har evnen til å skissere sterke farger.

På den annen side viser det sosiopolitiske kulturelle bildet at det fortsatt er mye arbeid som må gjøres i «krigen» mot korrupsjon og negativitet. Der ser vi også den politiske kulturforskeren Nguyen Phu Trong bli sammenlignet med en «general» som leder tropper i kamp med ordene «erklærer krig, «ingen forbudte soner», «ingen unntak»; «ferskt ved, tørt ved», til og med «førsteklasses stål» må brenne her. Kulturforskeren Nguyen Phu Trong har blitt en «stor ovnsbrenner», år etter år, måned etter måned, bølge etter bølge av «å kaste en forbannelse» på alle typer korrupte og negative «fiender», uavhengig av hvem de er, både sittende og pensjonerte, både høytstående tjenestemenn, i alle arbeidsfelt... alle er fanget. Derfor sørger folket og tjenestemennene over den modige, tapre og tapre «generalen», og er mer bestemt på å støtte og følge ham, i hovedsak arbeidet med å bygge og rette opp partiet, men med hjertet til en kulturarbeider «håndterer én sak for å varsle hele regionen, straffer noen få mennesker for å redde tusenvis».

Men er det merkelig at hele verden beundrer det virkelige bildet av kulturfiguren Nguyen Phu Trong som mottar tre statsledere fra verdens største land (USAs president, generalsekretær, Kinas president, Russlands president) på tre fleksible måter, basert på den «bambus»-diplomatskolen han selv startet – generalsekretæren i Vietnams kommunistiske parti, da alle tre supermaktene kom til Vietnam uten forutgående avtale innen et år; alle fem medlemmene av FNs sikkerhetsråd, alle syv omfattende strategiske partnere og mer enn 190 partnere generelt, alle tror på og anerkjenner et Vietnam «på Mr. Trongs tid» – et land «som aldri har hatt potensialet, grunnlaget, posisjonen og den internasjonale prestisjen som i dag». Er det også legemliggjørelsen av moderne vietnamesisk diplomatisk kultur?

Helt til den siste dagen, da han var den 88. personen i Vietnam som mottok den høyeste utmerkelsen fra partiet og staten Vietnam – Gullstjernemedaljen, hadde kulturforskeren Nguyen Phu Trong fullført sin karriere for folket og landet – en karriere som delvis startet med doktorgradsavhandlingen hans i 1983 med emnet «Forskning på retningslinjene til Vietnams kommunistparti for å styrke forholdet til folket». Denne kulturforskeren inkluderte en historisk forsker, en pedagog, en politiker, en teoretiker, en leder, en standard militær kommandant for hele det politiske systemet i et land med hundrevis av millioner mennesker.

Denne kulturelle figuren satte også et lysende eksempel på moral og integritet, fordi han ønsket å være eksperimentet og grunnlaget for evnen til å implementere når man institusjonaliserte kadrenes arbeid, og gradvis bringe kadrenes arbeid i orden, i tråd med partiets orientering om at «kadrer er nøkkelen til nøkkelen». Han og den sentrale eksekutivkomiteen planla og ledet den vellykkede implementeringen av strategiske retningslinjer for partibygging og -oppretting; bekjempelse, forebyggelse og bekjempelse av korrupsjon og negativitet, samt kontinuerlig trening i revolusjonær etikk, mot og intellektuelt nivå, og fremme det tradisjonelle forholdet som er nært knyttet til folket.

Derfor har vi lenge sett et tydelig hverdagsportrett av denne nære, praktiske og oppriktige kulturpersonligheten. Han vendte tilbake til sin gamle skole, Nguyen Gia Thieu videregående skole, besøkte sin gamle lærer Le Duc Giang, skrev et håndskrevet brev til sin gamle lærer Dang Thi Phuc; han vasset gjennom de tørre rismarkene i Giong Trom-distriktet, Ben Tre, da han besøkte og delte vanskelighetene med bønder i det historiske tørke- og saltåret 2016; han besøkte familien til den krigsinvalide Dinh Phi som hadde en spesielt vanskelig situasjon i Tung Ke 2-landsbyen, Ayun kommune, Chu Se-distriktet (Gia Lai); han brukte brokade og danset tradisjonelle danser fra etniske minoriteter i Kon Ro Bang 2-landsbyen, Vinh Quang kommune, Kon Tum by i 2017; han møtte velgere for å lytte til tankene deres og svarte på spørsmålene deres i samsvar med rollen som en representant for folket (ikke en "borgerfunksjonær")...

Generalsekretær Nguyen Phu Trong med prestisjefylte delegater, intellektuelle og fremragende forretningsmenn fra etniske minoriteter over hele landet (Hanoi, 18. desember 2017). (Foto: VNA)

Bildet av den lille familien hans er også enkelt og tett, slik som millioner av tradisjonelle vietnamesiske familier gjør: kona er embetsmann på bostedet, datteren og sønnen er embetsmenn, ingen kjøper en superbil som rike barn eller trendy unge mennesker ... Det er enda vakrere og mer meningsfullt når noen tok et bilde av ham sittende hjemme og pakker inn banh chung på kinesisk nyttår (2019) ...

Det finnes en koreaner ved navn Cho Chul Hyeon som skrev boken «Generalsekretær i Vietnam Nguyen Phu Trong» – den første boken i verden som er skrevet spesifikt om ham. Den ble utgitt på koreansk i mai 2024, og ble utgitt på vietnamesisk i juli 2024 da han hørte nyheten om generalsekretærens bortgang. Cho Chul Hyeon understreket at generalsekretær Nguyen Phu Trong var en utmerket elev av president Ho Chi Minh, en kommunistisk tenker med dype teorier, og var svært subtil da han valgte tre uttrykk: «Northern Scholar», «Bambusdiplomati» og «The Furnace Burner» for å kalle dem den store «arven» som generalsekretær Nguyen Phu Trong etterlot seg til Vietnams kommunistiske parti, den vietnamesiske nasjonen og det vietnamesiske folket. Cho Chul Hyeon sa også at «ikke bare den unge generasjonen i Vietnam, men også folk rundt om i verden har mye å lære av generalsekretær Nguyen Phu Trong».

Kilde