Unik tilbedelsesseremoni i Mong-folkets «hellige skog» i Yen Bai

Skogfestivalen, også kjent som skogtilbedelsesseremonien, inneholder troen på å tilbe skogguden til Mong-folket som har blitt gitt videre gjennom mange generasjoner. I alle landsbyene i Na Hau kommune finnes det en forbudt skog – en hellig skog som ligger på landsbyens vakreste sted, hvor himmelens og jordens åndelige energi samles for å tilbe skogguden med «ukrenkelige» regler.

I følge Mong-folkets konsept er de grønne skogene, de forbudte skogene og de hellige skogene i nærheten av landsbyen steder for å beskytte landsbyboerne mot vind og flom, og forsyne dem med mat, vann å drikke og vanne jordene sine. Å holde skogen frodig holder også landsbyboerne trygge og varme. Hvert år, den siste dagen i januar, samles landsbyene i Na Hau kommune i landsbyens «forbudte, hellige skog» for å organisere «Skogguds-tilbedelsesseremonien». Skogguds-tilbedelsesseremonien er det viktigste tradisjonelle ritualet til Mong-folket, for å be om at skogguden vil bringe et velstående liv til landsbyboerne. Dette er også en mulighet for landsbyboerne til å planlegge å beskytte skogen for hele året.

Sjamanen utførte en seremoni ved foten av et stort tre i den hellige skogen.

I følge Mong-folkets skikk forbyr alle landsbyene i Na Hau kommune skogen i tre dager etter skogtilbedelsesseremonien for å takke skogguden. I løpet av disse tre dagene følger alle også absolutt tabuene som er foreskrevet i sedvaneretten, som er å ikke gå inn i skogen for å hogge ned grønne trær, ikke å ta med seg grønne blader fra skogen hjem, ikke å grave opp røtter, knekke bambusskudd, ikke å grave i bakken, ikke å la husdyr gå fritt, ikke å tørke klær utendørs, ikke å male mais, knuse ris ...

En spesiell ting ved skogtilbedelsesseremonien til Mong-folket i Na Hau er at familier sender familiemedlemmer og andre husstander i landsbyen for å lage mat sammen i landsbyens hellige skog. Etter seremonien spiser familiene sammen på hjemmelagde bambusbord rett i utkanten av skogen.

Familier i landsbyen lager mat og feirer Tet sammen rett ved kanten av den hellige skogen.

Innenfor rammene av festivalen arrangerte Na Hau kommune konkurranser og opptredener med folkeleker, kulturelle og kunstneriske opptredener for mongfolket, som: snurrebasser, skyvepinner, tautrekking, armbrøstskyting. Pao-hoppeleker, snurrebasser, skyvepinner, armbrøstskyting, fjærballspark, tautrekking, fisking med bambusruser på markene... og opptredener med leppetrompeter, bladtrompeter, panfløytedans, senh tien-pinnedans og antifonal sang for mongfolket; organisering av fotoutstillinger med temaet Van Yen-land og -folk, sightseeingaktiviteter, opplevelse av den tradisjonelle mekaniske smimodellen til mongfolket; brokadebroderimodell av mongfolkets kostymer; skyjakt på Ba Khuy-toppen; Ban Tat-fossen, Tien-fossen, flaggermushulen, den gylne hulen, urskogen...; nytelse av kulinariske retter: menn menn, stør, svart kylling, innfødt gris, nattsnegler, sennepsblader, bitre grønnsaker...

Samtidig arrangerte Na Hau en etnisk landsbymesse for Mong med 20 boder med typiske Mong-produkter som landbruksprodukter, inkludert: Shan-te, kanelprodukter, lilla ris, klebrig ris fra høylandet, kardemomme, grønnsaker og frukt... Manuell mekanikk: kniver, hakker, spader, hammere... Kostymer: Mong-skjorter, skjørt, halskjeder, smekker... Rekvisitter: panfløyte, fløyter, pengepinner, Mong-kjeler...

Mong Na Hau-folket deltar i folkeleker

Forest Tet er en skikk blant mong-folket i Na Hau-kommunen som har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Forest Tet har blitt en langvarig skikk for mong-folket her for å huske sine røtter og minne hverandre på å stå sammen for å bygge et velstående og trygt liv midt i den store grønne skogen. Forest Tet er også en mulighet for hver lokalbefolkning og turist til å sette pris på hvert tre, hver skog og opplyse om miljøvern, og bygge et grønt, harmonisk, unikt og lykkelig liv.

.

Kilde: https://toquoc.vn/doc-dao-le-cung-than-o-rung-thieng-cua-nguoi-mong-o-yen-bai-20240309201704599.htm