Unik 28 år gammel pagode er hovedkvarteret til den vietnamesiske buddhistiske Sangha i Hung Yen-provinsen

Pho-pagoden er en eldgammel pagode som er over 300 år gammel med en unik arkitektonisk stil. Den har ikke bare blitt valgt som hovedkvarter for den vietnamesiske buddhistiske Sangha i Hung Yen-provinsen siden 1997, den er også en av 16 historiske relikvier i det spesielle nasjonale relikviekomplekset Pho Hien. Pho-pagoden har også det kinesiske navnet Bac Hoa Nhan Dan Tu, og ligger i Trung Trac-gaten i Pho Hien-distriktet i Hung Yen-provinsen.

Pho-pagoden ligger i Trung Trac-gaten i Pho Hien-distriktet.

Da den først ble bygget, ble Pho-pagoden kalt «Quan Am Cac» og lå i Bac Hoa-kvartalet, Hien Nam Trang-området, Tran Son Nam Thuong i den gamle byen Pho Hien. Senere renoverte, utvidet og omdøpte kineserne i Bac Hoa-kvartalet den til Minh Huong-pagoden, i et ønske om å forherlige hjemlandet sitt. Senere ble pagoden omdøpt til Bac Hoa-pagoden. På begynnelsen av 1900-tallet tok generalguvernøren i Thai Binh og Nguyen Nang Quoc til orde for å renovere pagoden med et ønske om å gjøre dette stedet til det buddhistiske sentrum av Hung Yen, og pagoden ble omdøpt til Pho-pagoden.

Klokketårnet til Pho-pagoden har tre bronseklokker som henger.

Pho-pagoden ligger i Pho Hien-relikviekomplekset og ble bygget av kineserne. Den har en unik og annerledes arkitektonisk stil rundt 1600-tallet. Pagoden er designet for å vende mot nord, mens mange pagoder i Pho Hien har en rent vietnamesisk arkitektonisk stil, som Chuong-pagoden, Hien-pagoden, Ne Chau-pagoden... Pho-pagoden har en kombinasjon av tre arkitektoniske stiler: vietnamesisk, kinesisk og vestlig, med konstruksjonselementer som: Tam quan, forhall, røkelsesbrenning, øvre hall, To-hus, Mau-hus...        

Pho-pagoden ble bygget rundt 1600-tallet og gjennomgikk flere renoveringer i det tiende året av Tu Duc (1857) og det sekstende året av Thanh Thai (1903), noe som gjorde pagoden større i skala. For tiden har Pho-pagoden mange arkitektoniske trekk som er helt forskjellige fra tradisjonelle vietnamesiske pagoder.

Tempelets hovedport ble bygget i stil med overlappende fyrstikker, midtporten var bygget med 3 etasjer og 12 tak. Taket var designet i form av rørstein. Den ytre delen av fyrstikken var dekorert med de kinesiske tegnene "Bac Hoa Nhan Dan Tu". De to sideportene ble bygget med 2 etasjer og 4 tak. Gjennom hovedporten går det indre tempelområdet, inkludert forhallen, Thieu Huong-hallen og Thuong Dien-hallen. Disse tre bygningene ble bygget i stil med overlappende tak, forbundet med hverandre, og tempeltaket var dekket med vietnamesiske teglstein.

Forhallen består av tre rom, og fagverksarkitekturen er ganske enkel. Røkelseshuset har tre rom, men er designet i en hvelvet stil, påvirket av vestlig middelalderkunst, med preg av en kristen kirke. De tre øvre kamrene er bygget i stil med en gongramme med to rader med søyler. Den sentrale delen av det øvre kammeret er bygget i stil med overlappende bjelker. Det mest etnisk særegne trekket er at alle takryggene på de nedre og øvre delene er buede, stiliserte drage- og føniksformer.

Kuppelsystemet på Pho-pagoden har sin egen unike stil.

Det unike med Pho-pagoden er at taket er utformet i en vestlig buet stil, som minner om kristen kirkearkitektur. Alteret er plassert på begge sidene av bakveggen i Thieu Huong-bygningen, og relieffene av de ti kongene av helvete, de ti kongene som hersker over de levendes og de dødes verdener, er laget av ekstremt omhyggelig og delikat terrakotta. Hele systemet med statuer av de ti kongene er preget på veggen, noe som ser veldig livlig ut, og hver statue har en ulik sittestilling. I tillegg har hovedrommet i det øvre palasset også bevart en stor inskripsjon med fire store kinesiske tegn "Liu Ly Bao Dien", og under er et utskåret bilde av en fasan som er ekstremt omhyggelig og delikat utformet.

Pho-pagoden bevarer fortsatt røkelsesskåler laget av stein.

Statuesystemet med de ti templer er preget på veggen ved Pho-pagoden.

For tiden bevarer pagoden fortsatt mange verdifulle gjenstander som: gamle Buddha-statuer, røkelseskåler i stein, bronseklokker, et system med store tegn, parallelle setninger forgylt med gull ...

Med sine unike verdier ble Pho-pagoden 2. desember 1992 anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie av Kultur- og informasjonsdepartementet.   3. desember 2014 utstedte statsministeren beslutning nr. 2408/QD-TTg, der han anerkjente   Pho Hien-relikviestedet, hvorav Pho-pagoden er en spesiell nasjonal relikvie.

Statuesystemet med de ti templer er preget på veggen ved Pho-pagoden.

Ærverdige Thich Thanh Quang, nestleder og sjefssekretær for den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i Hung Yen -provinsen, sa at den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i Hung Yen-provinsen ble gjenopprettet i 1997, og Pho-pagoden ble valgt som hovedkvarter for den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i provinsen fordi Pho-pagodens historie er nært knyttet til utviklingen av Pho Hien handelshavn. Etter en periode har den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i Hung Yen-provinsen utviklet flere driftsfasiliteter. For å møte nye krav og oppgaver har hovedkvarteret til den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i provinsen frem til nå flyttet til 171 Nguyen Luong Bang Street, Pho Hien-distriktet.

Det sentrale rommet i Pho-pagoden huser statuesystemet med de tre juvelene.

Fru Pham Thi Thanh (Pho Hien-distriktet) er stolt av tempelet med dets lange historiske verdi og sa: Tempelet har en veldig vakker arkitektur. Om våren kommer vennene mine fra andre steder hit på besøk, og alle liker denne unike arkitekturen.

«Første gang jeg kom til Pho-pagoden, følte jeg virkelig et annerledes arkitektonisk rom sammenlignet med andre pagoder, veldig vakkert», delte fru Nguyen Phuong Chinh (Doan Dao-kommunen).

Fru Nguyen Thi Yen, styret for Pho Hien National Special Relic Site, sa: «Pho-pagoden er en relikvie av enestående arkitektonisk og historisk verdi. Med den unike kombinasjonen av vietnamesisk og kinesisk arkitektur er pagoden et arkitektonisk verk som demonstrerer solidariteten og det nære forholdet mellom Vietnam og Kina i Pho Hiens velstående periode.»

Pho-pagoden bevarer fortsatt en stele datert Dao Dai, året Binh Dan 1926.

Med sin unike arkitektur og majestetiske skjønnhet er Pho-pagoden nå kjent som et hellig buddhistisk sted, som ikke bare tiltrekker seg mange buddhistiske tilhengere, men også turister som besøker det spesielle nasjonale relikviekomplekset Pho Hien.

Jade

Kilde: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html