Unik adopsjonsskikk blant San Chi-folket

For San Chi-folket i kommunene Hoanh Mo, Luc Hon og Binh Lieu er det å adoptere et barn ikke bare et kjærlighetsbånd, men også et velsignelsesritual, en tro på gode ting og velsignelser for par. Midt i det moderne liv er denne merkelige, men vakre skikken fortsatt bevart som et symbol på vennlighet og fellesskapssamhold.

Høytidelig og unik seremoni

San Chi-folket har den tredje største befolkningen etter Tay- og Dao-folket, og bor hovedsakelig i kommunene Binh Lieu, Hoanh Mo og Luc Hon ... De bevarer fortsatt de unike kulturelle trekkene til sin etniske gruppe. I følge San Chi-tradisjonen må adopsjon være basert på alder og ikke blodsbånd. Det viktigste er harmoni i personlighet og følelser mellom de to familiene.

Matchmakeren justerer brudens hår og hodepryd.

Herr Dang A Trinh, en prestisjefylt person i landsbyen Loong Vai (Hoanh Mo kommune), fortalte at adoptivfamilier vanligvis er de med både en gutt og en jente, et fredelig liv, velstående og ansett for å ha «lykke». Å adoptere et barn er ikke bare å legge til et familiemedlem, men også en måte å be om hell og fred.

«Dette er et langvarig ritual for San Chi-folket. Etter hvert som folks økonomiske liv forbedres, organiseres dette ritualet mer nøye og høytidelig», sa Trinh.

Etter adopsjonsseremonien blir forholdet mellom de to sidene ekstremt nært. Det adopterte barnet vil bli ansett som et medlem av familien. Ved alle viktige anledninger, fra bryllup, dødsdager til Tet-høytider ... er barnet til stede, må til og med besøke og ønske adoptivforeldrene et godt nytt år før de biologiske foreldrene. Når adoptivforeldrene går bort, bruker det adopterte barnet også sørgeklær, sørger og tilber dem som et biologisk barn, og viser dermed filial fromhet og hellig tilknytning.

Brudgummene bærer medgiften til morens hus for å motta den.

Adopsjonsseremonien i San Chi er omhyggelig organisert og viser høytidelighet og oppriktighet fra begge sider. Før seremonien inviterer den adopterte datterens familie en prest hjem til seg for å utføre en seremoni. Deretter forbereder de en gris, et lass med klebrig ris, et lass med vanlig ris, 42 riskaker, 30 liter vin og en sum penger avhengig av forholdene, vanligvis fra 3 til 5 millioner dong, til adoptivforeldrenes hus.

På seremonidagen, etter seremonien, samlet begge familiene seg og hadde et intimt måltid som en familiegjenforening. Adoptivforeldrenes familie forberedte også tepper, klær og nødvendige ting for å gi tilbake ... Spesielt ga adoptivforeldrene også de to barna et par gifteringer for å symbolisere startkapitalen for forretningsdrift, som symboliserer beskyttelse og omsorg.

Brudeparet drar til foreldrenes hus for å ta imot.

Spesielt fastsetter skikken også at antallet adopterte barn er lik antallet biologiske barn i familien, med konseptet «jo flere barn, desto mer formue».

Kulturell brobygging og samfunnsintegrasjon

Et interessant poeng er skikken med å adoptere barn når en jente fra en annen etnisk gruppe gifter seg med en San Chi. På det tidspunktet vil den nye svigerdatteren finne en familie som kan adoptere henne, noe som hjelper henne med å integrere seg, forstå skikkene og bli akseptert av samfunnet. Denne adopsjonen skjer vanligvis rett etter bryllupet, når bruden offisielt flytter til ektemannens hus.

Mor går med på å gi råd til adopterte barn og ønsker dem alt godt.

Takket være denne skikken føler svigerdatteren seg fortsatt velkommen, elsket og beskyttet, selv om hun er av en annen etnisitet, og ikke fortapt i det nye kulturelle miljøet. Det er også en tydelig demonstrasjon av den åpne, humane og fellesskapsorienterte ånden til San Chi-folket.

I september 2025 fullførte fru Luc Thi Hong, fra den etniske gruppen Tay, i landsbyen Na Ech (Binh Lieu kommune) nettopp prosedyrene for å adoptere familien til herr Tran A Din og fru Tran Thi Vi, i landsbyen Pac Poc (Hoanh Mo kommune).

«Etter bryllupet kunne jeg fullføre papirarbeidet og ta imot adoptivforeldrene mine. Takket være det følte jeg meg mer integrert, som et San Chi-barn, mer trygg i det nye miljøet, mitt nye hjem», fortalte fru Hong.

Før de dro, skålet alle for brudeparet.

Gjennom mange generasjoner har skikken med å adoptere barn blitt opprettholdt og ansett som en uunnværlig del av San Chi-folkets åndelige liv. Selv om det moderne samfunnet har endret seg mye, holdes dette ritualet fortsatt høytidelig i høylandsbyene, og beholder sin opprinnelige betydning: å knytte sammen mennesker, spre kjærlighet og hedre båndet mellom familier.

Praksisen med å adoptere fosterforeldre for det nye brudeparet er for å bringe lykke til det unge paret, slik at de kan ha en vellykket bedrift, et velstående liv og få mange barn. Denne skikken er mer enn et ritual, og er et symbol på vennlighet og ønsket om gjenforening, og reflekterer dypt San Chi-folkets kulturelle skjønnhet, rik på tradisjon og gjennomsyret av vietnamesisk identitet.

La Nhung (Binh Lieu kommunes servicesenter)

Kilde: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html