Bevaring og promotering av thailandske festivaler i Thanh Hoa

Den thailandske etniske gruppen i Thanh Hoa har for tiden rundt 223 316 mennesker, noe som utgjør omtrent 35,6 % av provinsens etniske minoriteter. Av disse er Tay Dam (svarte thailendere) og Tay Do (hvite thailendere) de to hovedgruppene, som bor i de gamle distriktene: Ba Thuoc, Lang Chanh, Thuong Xuan, Nhu Xuan, Quan Hoa, Quan Son, Muong Lat. Gjennom dannelses- og utviklingsprosessen har den thailandske etniske gruppen produsert en ekstremt rik og mangfoldig skatt av festivaler knyttet til jordbruksritualer, tilbedelse av landsbyguder, historiske personer...

Han-festivalen, Van Xuan kommune.

Eksempler inkluderer Kin Chieng Boọc mai-festivalen, sang og dans for å feire under bomullstreet – en unik kulturell og åndelig skjønnhet i tusenvis av år for det thailandske samfunnet i Roc Ram-landsbyen (Yen Tho kommune); Nang Han-festivalen, Lum Nua-landsbyen (Van Xuan kommune); Muong Xia-festivalen (Son Thuy kommune); bøffelofferfestivalen ved Chin Gian-tempelet (Thanh Quan kommune)... Disse festivalene er ikke bare en anledning til å praktisere tro, men også et sted for det thailandske samfunnet å uttrykke tradisjonelle kulturelle verdier og øke solidariteten.

Når man kommer til landsbyen Mo 1 i Xuan Du kommune, forstår alle fra unge til eldre tydelig opprinnelsen til Set Booc May-festivalen. Fru Le Thi Quyen sa: «Dette er en unik folketrosaktivitet fra oldtiden, bevart av landsbyboerne fra generasjon til generasjon, og i dag fremmer festivalen i økende grad verdien av den og sprer sin innflytelse i samfunnet.»

Ifølge legenden, da verden fortsatt var mørk, plaget demoner og dyr folket, og folks liv var ekstremt miserable. Stilt overfor denne situasjonen sendte Jadekeiseren sine tre talentfulle og dydige sønner for å redde folket. Disse tre regnes som ekstremt viktige engler i det thailandske folkets åndelige liv. Hver person har et oppdrag, og gjennom ritualer som å plante bomullstrær, be om regn og Set Booc May-seremonien, veiledet og hjalp de folk med å gjøre forretninger, erobre naturen og overvinne alle vanskeligheter for å bygge en velstående familie og bygge en stadig mer utviklet thailandsk landsby.

Og selvfølgelig holder thailende folk i Mo 1-landsbyen Set Booc May-festivalen hvert år den 10. januar for å uttrykke sin takknemlighet til sine forfedre. Festivalen holdes på en svært hellig og høytidelig måte med folkesanger, lyden av trommer, gonger, bambusfløyter og bong bua som runger gjennom fjellene og skogene og fengsler publikum. I tillegg organiserer folk også mange spennende sportsaktiviteter som kølleskyting, tautrekking, fjærballkasting, armbrøstskyting, volleyball og mange andre unike kulturutvekslingsaktiviteter.

Nestlederen i Xuan Du kommunes folkekomité, Le Viet Huong, sa følgende om å bevare Set Booc May-festivalen: «Å bevare og fremme verdien av Set Booc May-festivalen har bidratt til å bevare den kulturelle identiteten til det thailandske folket, samtidig som det har fremmet utviklingen av lokal turisme . Derfor har kommunen tidligere oppmuntret håndverkere og landsbyens eldste som har kunnskap om festivalen, til aktivt å lære bort ritualene, folkesangene og dansene i festivalen til den yngre generasjonen. Samtidig har de støttet budsjettet for innkjøp av musikkinstrumenter og kostymer for øving og opptredener for folket. I tillegg til dette fokuserer de på å fremme verdien av festivalen knyttet til utviklingen av åndelig turisme i området.»

I landsbyen Lum Nua (Van Xuan kommune) er den unike Han-festivalen fortsatt bevart. Ifølge nestlederen i folkekomiteen i Cam Ba Huyen kommune: «Dette er en tradisjonell festival for de 16 thailandske etniske gruppene i Chieng Van Muong, som tidligere fantes i landsbyen Lum Nua (Van Xuan kommune). Festivalen finner sted tidlig på våren, hovedfestivalen er på den 5. dagen i Tet og varer utover våren. Å organisere festivalen er en mulighet for det thailandske folket til å uttrykke sin takknemlighet til Han – den thailandske etniske jenta fra landsbyen Lum Nua – for hennes mot og intelligens i å beskytte hjemlandet sitt og folket i Trinh Van kommune. Festivalen består av to deler: en seremoni i Muong-hulen og en festival med mange unike kulturelle og sportslige aktiviteter. For tiden bevarer festivalen fortsatt mange immaterielle kulturelle verdier for det thailandske folket, som muntlig litteratur, sosiale skikker og tro, kunnskap og folkekultur om mat .»

Ifølge Huyen har lokalbefolkningen de siste årene vært proaktiv i planleggingen, etableringen av en organiseringskomité og et manus for å gjøre festivalen hellig og høytidelig. Samtidig har de økt propagandaen, markedsføringen og introduksjonen av festivalens kulturelle skjønnhet til folk og turister for å lære om tradisjoner og bevare kulturell identitet.

Gjennom historiens oppturer og nedturer har de unike tradisjonelle festivalene til det thailandske folket alltid blitt bevart og gitt videre fra generasjon til generasjon med kjærlighet og ansvar. Fordi for dem er festivaler de verdifulle eiendelene som er etterlatt av deres forfedre, nasjonens opprinnelse.

Artikkel og bilder: Nguyen Dat

Kilde: https://baothanhhoa.vn/gin-giu-phat-huy-le-hoi-cua-nguoi-thai-o-xu-thanh-268905.htm